Последние обновления понятий

АДМИРАЛТЕЙСТВО ВЕЛИКОБРИТАНИИ. (British Admiralty, United Kingdom Admiralty Board), высший орган управления военно-морскими силами. Учреждён в 1690 году, соответствовал морскому министерству (до 1690 года флотом Великобритании единолично управлял лорд — верховный адмирал). Адмиралтейство Великобритании ведало вопросами строительства и развития флота, его боевой подготовкой, планировало действия флота во время войны, организовывало его взаимодействие с другими видами вооруженных сил.

НООСФЕРА, -ы, ж. (2 пол. XX в.). Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Ноосфера земли. «С 2003 года начинается новый этап цивилизации и переход биосферы в ноосферу» (газ.). «Великий русский учёный В.И. Вернадский выдвинул идею о существовании мыслящей психической оболочки вокруг Земли, в которой находится информация о прошлом и будущем нашей планеты. Учёный назвал это ноосферой» (журн.).

Ноосфёрный, -ая, -ое. Ноосферные процессы.

АРХОНТИЯ — административная единица византийской империи в VII-X века, в эпоху перехода от муниципального управления провинциями к фемной системе. Правитель архонтии (архонт) возглавлял местную власть, в известной степени автономную, но был одновременно и представителем центральной власти. Чаще всего архонтии образовывались на пограничных территориях империи, населенных не греками. В первой половине X в. византийскими архонтиями, например, были итальянские города Амальфи и Гаэта.

СИОНСКАЯ ВЕСТЬ - секта «лесного братства», или иеговистов. Возникла в середине XIX века на Горноблагодатских заводах Пермской губернии. Основал секту впавший в мистицизм штабс-капитан артиллерии Н. С. Ильин. Учение Ильина представляло собой смесь духоборческого мистицизма, грубого материализма, рационализма и фанатической братской любви; оно отрицало почитание святых и мощей, авторитет Церкви и апостолов, заповедовало праздновать субботу, устанавливало обрезание, запрещало есть свинину, но в то же время проклинало евреев.

ПРИНЦИП АССОЦИАЦИИ (иногда именуемый законом Ворсо) гласит, что дата образования закрытого комплекса – т.е. комплекса, сформировавшегося относительно быстро, – приблизительно совпадает со временем бытования входящих в него предметов. Классическим примером закрытого комплекса является могила, которую обычно выкапывают и засыпают всего за несколько дней. Поэтому можно полагать, что могила датируется тем же периодом, что и найденные в ней артефакты.

СОЦИАЛ-ШОВИНИЗМ - оппортунистическое течение в международном рабочем движении, возникло в период первой мировой войны (1914-18) в соглашательской среде партий Второго Интернационала. Представители социал-шовинизма проповедовали «классовый мир» с буржуазией своей страны, призывали к «войне до победного конца», что способствовало политике порабощения др. народов и империалистического передела мира.

НАМЕРЕНИЕ — сознательное стремление завершить действие соответственно намеченной программе, направленной на достижение предполагаемого результата. Особое функциональное образование психики, возникающее в итоге акта целеполагания и предполагающее выбор соответствующих средств, которыми человек собирается достичь поставленной цели. В условиях ожидания осуществления сложных, длительных, непривычных или трудных действий Н. выступает как момент внутренней подготовки к их исполнению.

АВТОНОМИЯ И ГЕТЕРОНОМИЯ – в практической философии Канта два противоположных и в нравственном отношении решающих качества определения воли к хотению и поступку. Автономной является воля, которая сама дает закон своего действия или может мыслиться как сама для себя законодательная (от греч. αὐτός – сам и νόμος  –  закон; самозаконие). Гетерономна воля, заимствующая норму своего воления и поведения не из своего разума, но из иного (от греч. ἕτερος – иной; инозаконие).

РАЦИОВИТАЛИЗМ – учение X.Ортеги-и-Гассета, в котором обосновывается идея единства жизни и разума. Традиционный рационализм, по мнению Ортеги, анализирует разум в отрыве от жизни. Концепция рационализма основывается на понимании жизни, соединяющем в себе элементы философии жизни (как Ф.Ницше, так и В.Дильтея) и экзистенциализма. Жизнь понимается Ортегой как особый способ бытия, неподвластный теоретическому анализу рационалистического мышления, и определяется как «единство драматического динамизма» между Я человека и окружающим его миром обстоятельств, ситуаций.