Последние обновления понятий

«ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ» 1861 —1864 гг. — тайная революционная организация (название с 1862), федерация революционных кружков.

Возникла под идейным влиянием Н. Г. Чернышевского и А. И. Герцена. Основные программные положения были сформулированы в статье Н. П. Огарева «Что нужно народу?», опубликованной в газете «Колокол» 1 июля 1861 г. и перепечатанной в форме воззвания.

Организаторы и руководители: братья Н. А. и А. А. Серно-Соловьевичи, А. А. Слепцов, И. Н. Обручев, В. С. Курочкин, Н. И. Утин и др.

ЯМБЫ — первоначально так именовались насмешки и заигрывания, принятые в культе Деметры, по имени ее мифологической прислужницы богини Ямбы; затем ямбами стали называть особый род стихотворений, бичевавших людские пороки. Для этих сатир основателем ямбической поэзии греком Архилохом был изобретен особый стихотворный размер, состоящий из одного короткого и одного долгого слога. Классические греческие трагедии писались шестистопными ямбами. Этот жанр и размер оставался популярным и в литературе Византии.

КАЛХАС (КАЛХАНТ). Жрец Аполлона, прорицатель, был в армии Агамемнона в походе греков на Трою («Илиада»). Калхас предсказал, что Троянская война закончится на десятый год. В легендах послегомеровского времени он ассоциировался с приношением в жертву Артемиде ИФИГЕНИИ и идеей постройки деревянного коня. После Троянской войны Калхас умер от унижения, проиграв состязание более сведущему прорицателю — Мопсу.

ВАКХАНАЛИИ (лат. bacchanalia - празднество, посвященное Вакху) - праздники в честь древнеримского бога веселья, вина и виноделия Вакха, происходившие в ночное время, имевшие характер бурных оргий и мистерий, соответствуют древнегреческим праздникам в честь бога виноделия Диониса. Вакханалии впитали в себя ряд элементов восточных религий. Поклонники Вакха, опьяненные вином и другими возбуждающими средствами, доходили до состояния экстаза. Римский сенат во 2 веке до н. э. запретил вакханалии.

ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ, теология кризиса — влиятельное направление протестантской евангелической теологии, сложившееся в 20-е годы 20 века в Германии и Швейцарии и отразившее в формах религиозного сознания глубокий кризис европейского капитализма. Диалектическая теология явилась прямой реакцией на социальный оптимизм и радикальный модернизм либеральной теологии. Одновременно она, подтверждая лояльность основным принципам ортодоксального протестантизма, отказалась от формального догматизма, ознаменовав появление неоортодоксальной тенденции в протестантской теологии.

ИНДИВИДУАЛИЗИРУЮЩИЙ ПОДХОД - понятие, используемое в Баденской школе неокантианства (преимущественно Г. Риккертом, 1863-1936) для характеристики одного из способов донаучного образования понятий - индивидуализирующего понимание действительности. Индивидуализирующий подход лежит в основании наук о культуре как идиографических в отличие от номотетических наук - наук о природе, логика которых опирается на генерализирующий способ образования понятий.

М. Ф. Румянцева

АФИНСКАЯ ШКОЛА платонизма – направление 1) в среднем платонизме 1–2 веков и 2) неоплатонизме конца 4 – середины 6 веков. С середины 1 века до н.э. платоническая догматика развивалась вне стен Академии и даже вне Афин, – прежде всего в Александрии, в связи с чем возникло противопоставление академиков, т.е. представителей скептической Академии, и платоников, признававших наличие платоновской догматики и необходимость положительной разработки платоновского учения. Первый известный платоник Афинской школы – выходец из Египта Аммоний Александрийский (ум. ок. 80 н.э.). У него в 66–67 годы учился Плутарх из Херонеи, по сочинениям которого («Платоновские вопросы», комментарий на «Тимея», толкования мифов, и др.) можно представить общую направленность учения Аммония. Платонизм Аммония, сформировавшийся в Александрии и опиравшийся на учение Древней Академии (Ксенократа), носил пифагорейскую окраску, в связи с чем следует предполагать влияние Евдора Александрийского. Не исключено также влияние Евдора на Никострата, который, по Симпликию, вслед за неким Лукием написал книгу возражений против ряда аристотелевских трактатов, используя для критики Аристотеля положения стоицизма...

АВТОРИТАРНАЯ ЛИЧНОСТЬ – понятие, предложенное Э. Фроммом для неофрейдистского истолкования «человека толпы», представителя «массового общества», которого отличают такие черты, как консерватизм, жажда власти, ненависть к представителям других этнических групп, конформизм, догматическо-примитивные стереотипы мышления. Согласно Фромму, человек авторитарного склада испытывает фрустрацию, беспокойство и разочарование от обременительной свободы и чувства одиночества, что обостряет в нем жажду власти, ведет к идентификации себя с авторитетом группы.

ЗАДАНИЯ УЧЕБНЫЕ - разнообразные по содержанию и объёму виды самостоятельной учебной работы, выполняемые учащихся по указанию педагога, неотъемлемая часть процесса обучения и важное средство его активизации. Они находят своё место на всех этапах обучения и включают: первичное ознакомление с образовательным материалом (наблюдения над изучаемым объектом, работа с учебником и книгой, выписывание из книг цитат, составление таблиц и графиков и т.д.); усвоение новых знаний в форме правил, законов, понятий (составление логического плана к прочитанному произведению, сравнение фактов и явлений, подготовка ответов на поставленные вопросы и т.д.); формирование умений и навыков (упражнения, измерения и вычисления, решения задач, сочинения); закрепление усвоенных знаний, умений и навыков (повторение, заучивание, приведение знаний в систему и т.п.)...