Последние обновления понятий

Улемы (СИЭ, 1971)

УЛЕМЫ (араб. уламб, мн. число от блим, букв. - знающий, ученый) - мусульманские теологи; высшее сословие богословов и законоведов в странах распространения ислама. Звание улема присваивалось лицам, окончившим высшее мусульманское учебное заведение (аль-Азхар в Каире, Зейтун в Тунисе, Карауин в Фесе и др.). В Арабском халифате, Османской империи, Бухарском и Хивинском ханствах и других феодальных мусульманских государствах в ведении улемов находились мусульманские религиозные учреждения, школа, право, суд; улемы распоряжались также доходами от вакфов.

Авторитарность (Кондаков, 2007)

АВТОРИТАРНОСТЬ (от лат. auctoritas - власть). Стиль руководства, который характеризуется выраженной централизацией управленческих функций в одних руках и максимальным подавлением инициативы подчиненных, устранением их от решения вопросов, касающихся совместной деятельности. В качестве средств реализации управленческих функций выступают приказы и распоряжения. При этом исполнители получают обратную связь о выполнении своей деятельности в виде нареканий и наказаний.

Дагда

ДАГДА — имя бога по-ирпандски означает "хороший добрый бог". Дагда известен и под именем "Эоахайд отец всех" (Eochaid Aliathair (ирл.)). Дагда — могучий кельтский бог, хозяин потустороннего мира, владеющий стоящим в пиршественной зале неиссякаемым волшебным котлом со свининой, излюбленным мясом кельтов Ирландцы полагают, что Дагда живет в холме, в сиде Бруиг, высящемся над берегом реки Войн. Супругой Дагда является богиня реки Бойн.

Постпозитивизм (НФЭ, 2010)

ПОСТПОЗИТИВИЗМ – совокупность концепций в философии и методологии науки, возникших как критическая реакция на программу эмпирического обоснования науки, выдвинутой логическим эмпиризмом (неопозитивизмом), а с распадом этой программы пришедших ей на смену. В значительной степени эта реакция была инициирована идеями К. Поппера, выраженными в его книге «Logik der Forschung» (1934), которая появилась в период, когда неопозитивизм имел преобладающее влияние, и сыграла едва ли не решающую роль в его критике. Сам Поппер заявлял, что он «убил логический позитивизм» (Popper К.

Конструктивный процесс

КОНСТРУКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС - логико-гносеологическая категория, обозначающая абстрактно-знаковые процессы некоторого специального типа, играющие важную роль в исследовании дискретной активности и, в частности, в исследовании умственной конструктивной деятельности человека. В конкретных ситуациях, как правило, задаются целые семейства однотипных конструктивных процессов. Каждое такое задание основывается на некотором эталонном списке элементарных знаков, рассматриваемых в качестве неразложимых на дальнейшие составные части, некотором перечне допустимых потенциально осуществимых элементарных действий над конфигурациями определенного типа, составленными из копий знаков исходного списка, и на специально указываемых правилах, регулирующих (т. е. разрешающих или предписывающих) выполнение определенных действий на отдельных шагах конструктивного процесса...

Антропоцентризм (НФЭ, 2010)

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ (от греч. ἄνθρωπος – человек и лат. centrum – центр) – крайняя форма антропоморфизма, познавательной установки, в которой утверждается наличие человеческого измерения в любом знании о природе, обществе и в самом познании. Классическую формулировку антропоцентризм обретает в знаменитой формуле Протагора «человек есть мера всех вещей». В отличие от античного уподобления микро- и макрокосма, а также от объективизма классической рациональности в современном естествознании антропоцентризм выражает зависимость научного результата не только от положения субъекта-наблюдателя и характеристик его инструментальной и целеполагающей деятельности, но и от самого факта его присутствия во вселенной (см. Антропный принцип)...

Белое братство ЮСМАЛОС

БЕЛОЕ БРАТСТВО ЮСМАЛОС — один из новых деструктивных культов в современной России. Движение Белое братство ЮСМАЛОС возникло на Украине в июне 1990 году. Его основателем является Кривоногов Ю. А., кандидат технических наук, увлекшийся неомистикой, восточными культами и экстрасенсорикой. Им было разработано эклектичное вероучение, основанное на эсхатологической доктрине, в частности на следующем фрагменте из Апокалипсиса: "И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, облеченные во вретище..." (Откр. 11:3—17).

Джимкроуизм

ДЖИМКРОУИЗМ (англ. jimcrowism от jim crow — оскорбительное нарицательное название негров в США) — система расистских мероприятий и традиций, направленных на сохранение сегрегации и дискриминации негритянского населения США в вопросах труда, образования, здравоохранения, в жилищном вопросе, в политических, в том числе избирательных, правах и др. Система джимкроуизма была создана правящими кругами США в последней трети XIX века вместо уничтоженного в ходе гражданской войны рабства с целью увековечить расовое неравноправие, позволяющее правящим кругам подвергать чернокожих граждан США дополнительной эксплуатации, вносить раскол в ряды трудящихся...

Карточка прописки

КАРТОЧКА ПРОПИСКИ, один из документов применяемой в СССР системы учета юридического населения, введена вместо домовых книг в 1973-1976 годы в городах и районных центрах в домах местных Советов народных депутатов, государственных, общественных организаций, жилищно-строительных кооперативах и общежитиях. Карточка прописки составляется на лиц, прибывших на постоянное или временное жительство, а также на детей в возрасте до 16 лет, прибывших без родителей (опекунов, попечителей).

Смена вех

«СМЕНА ВЕХ» (другие названия - сменовеховство, нововеховство, национал-большевизм) - одно из сложных идейно-политических течений послереволюционных лет. Основные постулаты данного течения были изложены в вышедшем в Праге в 1921 сборнике статей «Смена вех», затем в одноименном журнале, издававшемся в Париже в 1921-1922, а позже в газете «Накануне» (Берлин) и ряде иных печатных изданий, появившихся в большевистской России и белом Зарубежье. В первой половине 1920-х это течение, призвавшее к принятию советской действительности с национально-возрожденческих позиций, получило широкое распространение как внутри Советской России, так и в Российском Зарубежье. Тогда ему предсказывали большое будущее и рассматривали как реальную альтернативу красно-белого противостояния, как наиболее вероятный вариант Третьего Пути развития Российского государства.

Сменовеховство (Маслин, 2014)

СМЕНОВЕХОВСТВО - идейно-политическое и общественное движение, возникшее в начале 1920-х годов в среде русской зарубежной либерально настроенной интеллигенции. Получило свое название от сборника «Смена вех», вышедшего в Праге в июле 1921 году, куда вошли статьи Ю. В. Ключникова, Устрялова, С. С. Лукьянова, А. В. Бобрищева-Пушкина, С. С. Чахотина и Ю. Н. Потехина. Идеи сменовеховства пропагандировали издававшийся в Париже с октября 1921 года по март 1922 года журнал «Смена вех», берлинская газета «Накануне», а внутри страны журнал «Новая Россия» (с августа 1922 года - «Россия»), среди авторов которого были И. Лежнев, С. Андриянов, В. Богораз-Тан, Н. Ашешев и др...

Аграрный социализм

АГРАРНЫЙ СОЦИАЛИЗМ — 1) термин, использующийся в научной и публицистической литературе для обозначения социалистических учений, отстаивающих идею о приоритетном значении крестьянства и сельского хозяйства для строительства социализма. Доктрины аграрного социализма стали реакцией интеллигенции стран, где преобладало традиционно аграрное общество (Восточной Европы и Латинской Америки) на разрушение соседской общины и разорение крестьянства в процессе становления капиталистических и индустриальных отношений.

Степенство

СТЕПЕНСТВО - 1) «Ваше степенство», неофициальное, принятое в простом народе титулование купцов; происходит от старинного выражения «степенный», то есть располагавшийся по степени, по очереди: степенными в средние века называли выборных должностных лиц, отбывших свою очередь в исполнении должности; 2) важность, медлительность, порожденная сознанием собственного превосходства, значения: степенный — неторопливый, чинный, важный,— «Подождите, ваше степенство, за свечкой сбегаю...» П. И. Мельников-Печерский.

Сатурн (Редис, 1993)

САТУРН - древний италийский бог земледелия (sat — «сеять»). Позже Сатурна стали отождествлять с Кроносом и считать мужем Реи и отцом Юпитера. Храм Сатурна в Риме был освящен в 497 году до н. э. и получил статус «национального достояния» — девять колонн, оставшихся от этого храма можно и сегодня увидеть на Форуме. Празднества Сатурна — сатурналии — проводились ежегодно 17 декабря: в этот и последующие 5—7 дней отпускали на свободу рабов, обменивались подарками, жгли свечи и выбирали «королеву бала». В 4 веке н. э.

Сикофант (Редис, 1993)

СИКОФАНТ. Первоначально — соглядатай в Афинах, следивший за тем, чтобы не нарушался запрет на вывоз фиг, что и определило крайнюю непопулярность в народном сознании этого должностного лица. Позднее сикофантами стали называть профессиональных «обвинителей» или «адвокатов», которые за денежное вознаграждение способствуют оправданию или, наоборот, наказанию подсудимых. Этих вымогателей высмеивал Аристофан. Сегодня сикофант — доносчик, предатель, клеветник.

Иезуиты (СИЭ, 1964)

ИЕЗУИТЫ - члены наиболее влиятельного в католической церкви монашеского ордена, созданного для защиты интересов папства, борьбы с ересями и миссионерской деятельности (35 438 членов в 1963 году, самая большая организация - в США). Орден основан в 1534 году в Париже испанским мелким дворянином, религиозным фанатиком Игнатием Лойолой и утвержден под названием "Societas Jesu" ("Общество Иисуса") папой Павлом III 27 сентября 1540 года. Сделавшись вскоре после основания ордена одной из главных опор папства в борьбе против Реформации, главной силой ультрамонтанства, иезуиты превратились в оплот клерикализма и политической реакции. Иезуиты участвовали в деятельности инквизиции, вдохновляли и организовывали борьбу с народными антифеодальными движениями 16-18 веков, преследование передовых мыслителей, ученых....

Имяславцы (Новиков, 1987)

ИМЯСЛАВЦЫ - сектантское течение, возникшее в 1910-1912 годы в русских православных монастырях Старого Афона (Греция) в результате раскола среди монахов. Поводом для раскола явились догматические споры о том, кого славят христиане в своих молитвах и обрядах: самого бога или его имя. Группа монахов, выступавшая с утверждением, что человек из-за своей греховности может славить лишь имя бога, получила название имяславцев. Русская православная церковь объявила учение имяславцев ересью, а сами они были отлучены от церкви, высланы в Россию и расселены по различным монастырям.

Учетный процент

УЧЕТНЫЙ ПРОЦЕНТ (учетная ставка) - плата, взимаемая банками за операцию, называемую «учет векселей», суть которой состоит в авансировании денег путем покупки («учета») векселя или других долговых обязательств — краткосрочных обязательств казначейства, купонов акций и облигаций на выплату дивидендов и процентов и т. п. - до наступления по ним сроков оплаты. Учетный процент представляет собой выраженную в процентах разницу между суммой векселя и суммой, уплаченной банком при учете векселя.

Исчисление

ИСЧИСЛЕНИЕ — система правил оперирования со знаками, расширяющая возможности содержательного мышления в решении задач и в доказательстве суждений, выразимых средствами (на «языке») данного исчисления. Особенность исчисление состоит в том, что объекты, с которыми в нем оперируют, являются материальными предметами (цифры, буквы и другие знаки), практически не меняющимися в процессе применения к ним правил исчисления. Исторически исчисление возникло и развилось в рамках математики (например, дифференциальное и интегральное исчисление и др.); позже метод построения исчислений был распространен на логику, появились различные виды логического и логико-математического исчисления, в связи с чем оформилась как наука математическая, или символическая, логика, в к-рой посредством построения исчисления выражаются логические формы...

Общие баптисты

ОБЩИЕ БАПТИСТЫ (General baptists) второе по численности после частных баптистов течение в мировом баптизме, возникло в первой половине 17 века в Англии и США. Общие баптисты в своем учении опираются на сформулированное в арминианстве понятие о свободе воли человека и предопределенности его к спасению. Они считают, что человек наделен свободой воли и обладает возможностью выбора пути праведности или греха. Согласно взглядам Общих баптистов, бог даровал спасение всем людям, уверовавшим в искупительную жертву Христа, которая рассматривается как жертва за весь род человеческий.

Страницы