Последние обновления понятий

АТЛАНТ (Atlas). В мифологии — один из титанов, сын Иапета и Климены. Согласно поэмам Гомера, был отцом Калипсо, но в других легендах его детьми называются Плеяды, Гиады и Геспериды. Изначально охранял столбы, поддерживающие небесный свод, но за свое участие в восстании титанов против Урана был приговорен к тому, чтобы удерживать небо на своих плечах. Помог Гераклу достать золотые яблоки Гесперид.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 330.

ОТРАЖЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ — при переходе от биологической формы отражения к психической выделяются следующие стадии: 1) сенсорную — характеризующуюся отражением отдельных раздражителей: субъект реагирует только на биологически значимые раздражители; 2) перцептивную — переход к ней выражается в способности отражать комплекс раздражителей в целом; ориентирование начинается с совокупности признаков, наблюдается реагирование и на нейтральные биологически раздражители, являющиеся лишь сигналами жизненно важных раздражителей; 3) интеллектуальную — проявляется в том, что в дополнение к отражению отдел

ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ - одно из центральных понятий Аналитической философии и феноменологии, устанавливающее особое отношение между сознанием, языком и миром. В наиболее общем виде оно обозначает способность сознания быть «направленным на», репрезентировать предметы и положения дел. Термин происходит от латинского слова intensio, которое схоласты 13- 14 веков использовали для обозначения «того, что предстает перед сознанием в мысли».

ПОКЛОНЕНИЕ (араб. ‘иба̄да) – термин, служивший в арабо-мусульманской мысли наиболее общим обозначением отношения человека к первоначалу мироздания. Человек с этой точки зрения рассматривается как «раб» (‘абд). В религиозно-правовой мысли (фик̣х) «раб» отличается от «ответственного по Закону» (мукаллаф), поскольку случайные и ненамеренные поступки, а также действия несовершеннолетнего включаются в первое, но не во второе понятие. «Поклонение» (‘иба̄да̄т) понимается в фикхе как отношение человека к Богу, в отличие от му‘а̄мала̄т – «взаимодействия» людей между собой.

АРГУМЕНТАЦИЯ – способ подведения основания под какую-либо мысль или действие (обоснование их) с целью публичной защиты, побуждения к определенному мнению о них, признания или разъяснения; способ убеждения кого-либо посредством значимых аргументов. В этом смысле аргументация всегда диалогична и шире логического доказательства (которое по существу безлично и монологично), поскольку она ассимилирует не только «технику мышления» (собственно логику), но и «технику убеждения» (искусство подчинять мысль, чувство и волю человека).

РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ в Пекине - была создана и направлена в Китай официально в целях "пастырского надзора за потомством албазинцев" и распространения христианства среди китайцев. Фактически Русская духовная миссия являлась негласным дипломатическим, торговым и информационным представительством России в Пекине, чего другие державы не имели вплоть до 1860 года. Она положила начало изучению Китая русскими и дала ряд известных синологов (Иакинф Бичурин, Палладий Кафаров и др.), труды которых имеют крупнейшее значение для мирового китаеведения.

«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ», название, данное современниками пандемии чумы, распространившейся в Европе в 1347-1353 годов. Потери населения от «Чёрной смерти» в разных странах были неодинаковы, местами достигая 80-90%, в целом же в Европе погибло около 25 млн. человек (почти 50% нас.). «Чёрная смерть» явилась одним из основных факторов кризиса демографического 14-15 веков, задержавшего рост численности населения континента более чем на полтора столетия.

В. И. Колесник.

ТЕУРГИЯ (греч. theourgeia) - в традиционном значении - искусство входить в связь с богами и духами с помощью особых действий и слов, преобразование объекта направленной волей субъекта. Термин «теургия» был переосмыслен в русской философии. В. С. Соловьев различает теургию древних обществ, понимаемую как деятельность в единстве священного и мирского, и свободную теургию - «цельное творчество», «единство мистики, изящного и технического художества».

АНТИСЕМИТИЗМ - неприязненное или враждебное отношение к евреям иудейского вероисповедания или к этническим евреям вообще, выражавшееся в отчуждении, насмешке, официальном ограничении прав евреев или в стихийных погромах. Преимущественно был распространен в губерниях черты оседлости, где компактно проживало большое количество евреев иудейского вероисповедания. Главным образом был распространен среди городского люмпен-пролетариата, мещанства, купечества, что было связано с сильнейшей конкуренцией, которую составляли православным торговцам и ремесленникам непьющие, энергичные, тесно связанные между собой и довольствовавшиеся незначительной прибылью евреи, принадлежавшие в основном к верхушке кагала...