Последние обновления понятий

Персонализм (Подопригора, 2013)

ПЕРСОНАЛИЗМ [лат. persona — личность] — направление современной философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир проявлением творческой активности верховной личности — Бога. Персонализм сформировался в конце XIX века в России и США, затем в 30-х гг. XX века — во Франции и других странах. В России идеи персонализма развивали Н. А. Бердяев, Л. И. Шестов, отчасти Н. О. Лосский, С. Н. Булгаков, А. Белый, В. И. Иванов и др. Основоположниками американского персонализма явились Б. Боун, Дж. Ройс.

Переход количественных изменений в качественные

ПЕРЕХОД КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ — закон материалистической диалектики, раскрывающий один из наиболее общих механизмов развития в природе, обществе и познания. Согласно этому закону, изменение качества данной вещи или явления, т. е. переход, или скачок, от старого качества к новому совершается тогда, когда накопление количественных изменений достигает определенной величины, или границы меры. Этот закон был впервые в полном виде сформулирован Гегелем.

Переоткрытие времени

И. Пригожиным в контексте синергетической модели времени как процессуальной конструкции. Именно факт Переоткрытия времени синергетика фиксирует в качестве важнейшего результата своих исследовательских усилий (И. Пригожин, М. Маркус, Б. Мизра, Г. Николае, Д. Н. Парке, Дж. Трифт, Б. Хесс, С. Хокинс и др.). Сточки зрения современной научной рефлексии, традиционное естествознание было фундировано в своих концептуальных построениях весьма сильной посылкой: предполагалось, что «основное свойство детального равновесия является не чем иным, как процессом обратимости во времени элементарных процессов в системе» (Г. Николис, И. Пригожин). Фактически это означало, что всякая динамическая траектория мыслилась в качестве обратимой, т. е. определяла будущее и прошлое как эквивалентные по своему статусу по отношению к настоящему...

Пережитки

ПЕРЕЖИТКИ — категория для обозначения явлений общественной жизни, элементов культуры, унаследованных от предыдущих эпох. Первоначально эта категория получила распространение в конце XIX века в социологической и этнографической литературе и занимала видное место в концепции общественного развития «психологически-эволюционной» школы. Эволюция общества рисовалась ее сторонниками как совокупность процессов изменения отдельных «элементов» в рамках единого «общества».

Первобытное человеческое стадо

ПЕРВОБЫТНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СТАДО — первоначальный человеческий коллектив, непосредственно сменивший зоологическое объединение ближайших предков человека — предлюдей. Основой превращения стада животных предков человека в Первобытном человеческом стаде послужило зарождение и развитие производственной деятельности. Первобытное человеческое стадо — переходная форма между зоологическим объединением и первобытной родовой коммуной, сочетавшей в себе черты как первого, так и второй.

Первичные качества

ПЕРВИЧНЫЕ КАЧЕСТВА — термин теории познания механистического материализма, введенный Р. Бойлем и распространенный Дж. Локком; ранее встречался у Аристотеля, а затем у средневековых схоластов, напр. Альберта фон Болынтеда, означая «чувственно-осязательное». Локк понимает под Первичными качествами свойства материальных тел, не отличающиеся в принципе от ощущений этих свойств. К числу Первичных качеств он относит протяженность, величину, фигуру, сцепление и взаиморасположение частиц, непроницаемость, положение, количественные характеристики вообще, толчок и др.

Первичная группа

ПЕРВИЧНАЯ ГРУППА — термин, введенный Ч. Кули для обозначения такой реальной группы взаимосвязанных людей, которая характеризуется: а) личностными, интимными, аффективными связями; б) непосредственным, «лицом к лицу», общением; в) относительной устойчивостью; г) малым размером. Первый признак является основным. В Первичной группе (семья, соседи, компания подростков и т. п.) отношение к человеку определяется уникальными особенностями его личности. Отсюда — большая роль личных симпатий, отсутствие шаблона и формализма, неформальный контроль.

Педология (Подопригора)

ПЕДОЛОГИЯ — течение в психологии и педагогике, возникшее на рубеже ХIХ-ХХ вв., обусловленное проникновением эволюционных идей и развитием прикладных отраслей психологии и экспериментальной педагогики. Основатели педологии — С. Холл, Дж. Болдуин, Э. Крикпатрик, Э. Мейман, Б. Прейер и др. Содержание педологии составила совокупность психологического, анатомо-физиологического, биологического и социологического подходов к развитию ребенка, однако эти подходы оказались связанными между собой чисто механически. В России педология получила широкое распространение еще в дооктябрьский период (В. М.

Пафос (Подопригора, 2013)

ПАФОС [др.-греч. …— страсть, возбуждение, воодушевление] — 1) в античности — страсть, душевное переживание, связанное со страданием; противоположное — этос; 2) в философии Георга Гегеля (1770-1831) — всеобщее и существенное содержание («субстанциональное»), которое присутствует в человеческом «Я», наполняя и пронизывая душу; 3) идейно-эмоциональная настроенность художественного произведения или всего творчества данного автора; 4) страстное воодушевление, подъем; приподнятое и восторженное состояние человеческого духа.

Патриархат (Подопригора, 2013)

ПАТРИАРХАТ — поздняя эпоха развития первобытнообщинного общества, характеризующаяся отцовским (патриархальным) родом, в котором родство отслеживается по мужской линии, а мужчина играет ведущую роль в семье, хозяйстве и обществе; патриархат пришел на смену матриархату вследствие подъема хозяйственной деятельности: развития скотоводства, плужного земледелия, металлообработки.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 311.

Патриарх (Подопригора, 2013)

ПАТРИАРХ [др.-греч. …, от … — отец и … — начало, власть] — 1) в иудаизме и христианстве праотец израильтян, один из их родоначальников, живший до Моисея, напр. Исаак; 2) родоначальник; глава, старейшина рода, родовой общины, семьи; 3) высшее духовное лицо в некоторых христианских церквах; 4) долгожитель, всеми уважаемый человек, напр. старейший представитель какой-либо науки.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 311.

Пасха (Подопригора)

ПАСХА [др.-греч. шаха , др.-евр. пасах — пропустил] — 1) иначе— песах; первоначально скотоводческий праздник израильтян, во время которого, заботясь о хорошем приплоде в стадах, духам пастбищ приносили в жертву ягнят; позднее земледельческий праздник, сопровождавшийся поеданием пресных лепешек (мацы) из муки нового урожая; еще позднее пасха стала иудейским праздником в честь исхода из Египта: во время одной из египетских казней израильтяне пометили кровью жертвенных ягнят свои ворота и ангел смерти их миновал (пропустил), в то время как в домах египтян погибли все первенцы; Пасха ежегодно празднуется в течение восьми дней, начиная с 14 нисана; накануне П. из домов верующих должны быть удалены все изделия из дрожжевого теста, включая крошки; 2) главный христианский праздник в память о страданиях и воскресении Иисуса Христа, который был распят римлянами накануне иудейской пасхи.; отмечается католиками и протестантами по григорианскому, а православными — по юлианскому календарю в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния; 3) сладкое творожное изделие в форме четырехгранной пирамиды, приготовляемое христианами к празднику Пасхи.

Пастиш

ПАСТИШ [фр. pastiche, от итал. pasticcio — стилизованная опера-попурри] — понятие философии постмодернизма, содержание которого фиксирует: 1) способ соотношения между собою текстов (жанров, стилей и т. п.) в условиях тотального отсутствия семантических либо аксиологических приоритетов и 2) метод организации текста как программно-эклектичной конструкции семантически, жанрово-стилистически и аксиологически разнородных фрагментов, отношения между которыми (в силу отсутствия оценочных ориентиров) не могут быть заданы как определенные.

Парасимпатическая

ПАРАСИМПАТИЧЕСКАЯ. Парасимпатическая нервная система — часть вегетативной нервной системы, участвующая (наряду с симпатической нервной системой) в регуляции деятельности всех внутренних органов и желез, напр. стимулирующая отделение пищеварительных соков; включает в себя нервные клетки продолговатого мозга, среднего мозга и крестцового отдела спинного мозга (отростки которых направляются к внутренним органам), нервные узлы (ганглии) во внутренних органах и на их поверхности с постгавглионарными нервными волокнами, которые иннервируют ткани.

Парапсихология (Подопригора, 2013)

ПАРАПСИХОЛОГИЯ — область психологических исследований, изучающая в основном: 1) формы чувствительности, обеспечивающие способы приема информации, необъяснимые деятельностью известных органов чувств; 2) соответствующие формы воздействий одного живого существа на другое. Большинство представителей современной парапсихологии обозначают объект своего исследования как «сверхчувствительного восприятия» и относят к ним телепатию — «чувствование» состояния другого живого существа; «сверхчувственное» восприятие объективных событий; предсказание, немогущее быть основанным на суждениях разума.

Паралингвистика

ПАРАЛИНГВИСТИКА — направление в науке, возникшее на рубеже лингвистики, психологии, этнографии, медицины и культурной антропологии в начале 50-х гг. XX века в США. Его представители — Дж. Трегер, Г. Смит, И. Хокет, Т. Себок и др. П. изучает явления, сопровождающие языковое общение людей и несущие при этом информацию, истолковываемую определенным образом. Из различных аспектов знаковой теории паралингвистики ближе всего стоит к прагматике, изучающей реакцию воспринимающего на знаковое высказывание.

Парадигма (Подопригора, 2013)

ПАРАДИГМА [греч. …— пример, образец] — 1) понятие античной и средневековой философии, характеризующее сферу вечных идей как первообраз, образец, в соответствии с которым Бог-демиург создает мир сущего; 2) в современной философии науки — система теоретических, методологических и аксиологических установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами научного сообщества. Термин «Парадигма» в философию науки впервые вводится позитивистом Г. Бергманом, но подлинный приоритет в его использовании и распространении принадлежит Т. Куну.

Пантеизм (Подопригора)

ПАНТЕИЗМ — философское учение, объединяющее бога и мир, а иногда и отождествляющее их. В истории домарксистской философии в пантеистических концепциях часто скрывались натуралистические тенденции, полностью растворявшие бога в природе и нередко подводившие к материализму и потому представлявшие собой форму оппозиционного по отношению к господствовавшему религиозно-идеалистическому мировоззрению учения. Иногда же в эту форму облекались различные религиозно-мистические стремления, растворявшие природу в боге.

Пангенезис

ПАНГЕНЕЗИС [пан... и генезис] — предшествовавшая генетике гипотеза наследственности (выдвинута Чарльзом Дарвином в 1868 г.), согласно которой признаки и свойства родителей передаются потомству посредством мельчайших зародышей — геммул, поступающих в половые клетки из всех других клеток организма; при развитии нового организма геммулы дают начало такого же рода клеткам, какими они были образованы. Дарвин считал эту гипотезу временной и позднее признал ее несостоятельность.

Память (Подопригора, 2013)

ПАМЯТЬ — форма психического отражения действительности, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком данных своего опыта. Физиологическая основа памяти — образование, сохранение и актуализация нервных связей в коре головного мозга. В зависимости от того, что запоминается и воспроизводится, различают 4 вида памяти — двигательную, образную, словесно-логическую и эмоциональную. Двигательная память связана с за-поминанием и воспроизведением движений.

Страницы