РОБОТ [чеш. robot] — машина, самостоятельно выполняющая некоторые функции человека, например в условиях, опасных для человеческой жизни; в искусстве робот изображается человекоподобным; в промышленности и научных исследованиях роботами называют автоматические программно-управляемые манипуляторы, выполняющие рабочие операции со сложными пространственными перемещениями; слово «робот» введено чешским писателем Карелом Чапеком (1890- 1938) в пьесе «R.U.R.» (1920).
РЕФЛЕКСОЛОГИЯ — естественнонаучное направление в психологии, получившее развитие в период 1900-1930 гг., главным образом в России, и связанное с деятельностью В. М. Бехтерева. Следуя за И. М. Сеченовым, рефлексология исходила из того, что нет ни одного процесса мысли, который не выражался бы объективными проявлениями. В связи с этим изучались все рефлексы, протекающие с участием головного мозга. Рефлексология стремилась использовать исключительно объективные методы как «твердую точку опоры» для научных выводов.
РЕФЕРЕНТНАЯ ГРУППА — понятие в социологии, социальной психологии и психологии, обозначающее социальную группу, к которой индивид себя сознательно относит. Референтная группа есть явление обыденного сознания членов общества. Понятие Референтная группа было введено в американской социальной психологии в 30-х гг. XX в.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 371.
РЕСТАВРАЦИЯ [лат. restauratio — восстановление] — 1) восстановление чего-либо в первоначальном виде, например, реставрация произведения искусства, пострадавшего от времени или испорченного, искаженного последующими переделками; 2) восстановление свергнутого революцией строя или династии; во Франции — периоды вторичного правления Бурбонов в 1814-1815 гг. (1-я реставрация) и в 1815-1830 гг. (2-я реставрация); 3) в палеонтологии — восстановление недостающих частей скелета (например, динозавра).
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — многозначное понятие, широко употребляется в философии, психологии, социологии, социальном познании в целом. Наиболее общее определение может быть зафиксировано как «представление одного в другом и посредством другого». Репрезентация является конститутивной функцией знака, поэтому понятия «Репрезентация» и «знак» взаимно определяют друг друга. Репрезентация задает знак и сама предстает как знаковый феномен. Оба понятия раскрываются через связь с презентацией как присутствием или наличием, что демонстрирует исторически-традиционный подход к их определению. Связь выражается в том, что феномен репрезентации изначально задается как «запаздывающий», или вторичный, относительно присутствия — презентации, т. е. Репрезентация возникает в силу отсутствия (в момент репрезентирования) объекта, который она репрезентирует.
РЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ — процесс возрождения идеологии, обновленная вера в идеологию. Самый общий смысл реидеологизации обозначен приставкой «ре». Реидеологизация предполагает возрождение идеологии, усиление ее роли в современном мире. Ведущие теоретики Р. (Р. Арон, Д. Белл, О. Лемберг, Р. Нисбет и др.) объявили в начале 1970-х гг., что в современном мире происходит бурное обновление духа, обнаружены и задействованы дремавшие до сих пор мировоззренческие ресурсы, укрепляется утраченная в минувшие десятилетия вера в мобилизационную мощь идеологии капитализма. Ныне реидеологизация трактуется как развернувшееся массовое приобщение широких слоев населения к идеалам и ценностям современного общества.
РЕДУКЦИЯ [лат. reductio — возвращение, приведение обратно] — 1) уменьшение или ослабление чего-либо; упрощение, сведение сложного к более простому, обозримому, понимаемому, более доступному для анализа или решения, например, итогом редукции явилась планетарная модель атома, при всей своей условности оказавшаяся полезной для многих расчетов; 2) уменьшение размеров органа, упрощение его строения, утрата связанных с ним функций (например: неумение летать у страусов, кур и многих других птиц из-за слабо развитых крыльев), иногда полное исчезновение органа в ходе эволюции.
РЕВОЛЮЦИЯ [фр. revolution, от позднелат. revolutio — поворот, переворот] — коренное, качественное изменение, скачкообразный переход в развитии общества (например, социальная революция), познания (например, научно-техническая революция), какого-либо явления природы (например, геологическая революция) и т. п.; противоположное — эволюция.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 367.
РЕВЕРСИЯ [лат. reversio — возвращение, возврат] — 1) то же, что атавизм, — проявление свойств и признаков далеких предков; 2) переход мутировавшего гена в исходный тип, т. е. обратная (возвратная) мутация; 3) у растений с различными генотипическими компонентами появление побегов, свойственных одному из компонентов, например у химер; 4) возврат имущества или ценностей первоначальному владельцу; 5) передача ценностей для обеспечения кредита с условием их возвращения после погашения долга.
РЕАЛИЗМ [позднелат. realis — действительный, вещественный] — направление мысли, основанное на презумпции наделения того или иного феномена онтологическим статусом независимой от человеческого сознания сферы бытия. В зависимости от того, что именно наделяется таким статусом, реализм дифференцируется: 1) на стихийный реализм, характерный для архаичных культур и основанный на онтологизации человеческих представлений о мире, в рамках которой предметом объективации выступает непосредственное содержание опыта; 2) концептуальный реализм, оформляющийся в контексте зрелой культурной традиции и — в противоположность стихийному реализму — основанный на рефлексивно осознанном дистанцировании объекта и мысли о нем.
РЕАКТОЛОГИЯ — направление в советской психологии 20-х гг., трактовавшее психологию как «науку о поведении» живых существ (в том числе и человека). Реактология была основана советским психологом К. Н. Корниловым. Задачу реактологии составляло изучение быстроты, силы и формы протекания реакции, выявление постепенно усложняющейся гаммы реакций с помощью хронометрических, динамометрических и моторно-графических методов.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 366.
РАЦИОНАЛИЗАЦИИ ПРОЦЕСС — последовательное преодоление стихий природы, культуры и человеческой души (психики) и замена их логически упорядоченными системами практик, следующих принципу эффективности. Первоначальными источниками рационалистической мотивации были, судя по всему, страх перед безднами хаоса и стремление отвоевать у него пространство упорядоченности и предсказуемости. Пафосу рационализации процесса нет места в космоцентричных культурах, прямо соотносящих бытие человека с естественными космическими гармониями.
РАЗУМ — мышление в той форме, которая адекватно и в чистом виде осуществляет и обнаруживает его всеобщую диалектическую природу. Разум есть достояние общественного человека как субъекта всей культуры. Разум обладает высшей определенностью, логической организованностью и строгостью. Его строгость выступает как строгость содержательного понимания, как всецело предметная, Разум диалектически снимает противоположность между «готовым знанием» и интуитивной формой творческого акта.
РАЗДЕЛЕНИЕ ЯЗЫКОВ — понятие, предложенное философией постмодернизма в контексте анализа проблемы соотношения языка и власти, фиксирующее феномен дифференциации статуса языковых структур по отношению к властным структурам, порождающий различные типы дискурсивных практик. Следует отметить, что в данном контексте речь идет о власти как объективированной и институциализированной в соответствующих социальных структурах: о власти — «ее многочисленных государственных, социальных и идеологических механизмов» (Р.
РАЗВИТИЕ — высший тип движения, изменения материи и сознания; переход от одного качественного состояния к другому, от старого к новому. Развитие характеризуется специфическим объектом, структурой, источником, формами и направленностью. В зависимости от качественности специфики природы и строения форм существования материи различают: развитие неорганической материи, развитие органической материи, развитие общества, развитие сознания.
РАВНОВЕСИЯ ТЕОРИЯ — концепция развития, формулировавшаяся рядом философов XVII-XVIII вв., а в XIX в. — некоторыми социологами. Равновесия теория основывается на принципах механицизма и утверждает, что в механизме процесса развития главным является состояние равновесия между развивающимся объектом и окружающей его средой, что всякое развитие направлено на достижение равновесия. В России некоторые принципы Равновесия теории использовали А. А. Богданов и Н. И. Бухарин.
РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ — общественный строй, основанный на рабстве и рабовладельчестве; первая в истории человечества антагонистическая общественно-экономическая формация. Рабство — явление, существовавшее в разных исторических условиях. В рабовладельческой формации рабский труд играет роль господствующего способа производства. Странами, в истории которых историки открывают наличие рабовладельческой формации, являются: Египет, Вавилония, Ассирия, Персия; государства Древней Индии, Древнего Китая, Древней Греции и Италии.
РИМСКИЙ КЛУБ — международная общественная организация, объединяющая около ста предпринимателей, управляющих, политических деятелей, высокопоставленных служащих, доверенных экспертов, деятелей культуры, ученых из стран Западной Европы, Северной и Южной Америки и др. Основные цели, которые поставили перед собой деятели Римского клуба: 1) дать обществу методику, с помощью которой можно было научно анализировать «затруднения человечества», связанные с физической ограниченностью ресурсов Земли, бурным ростом производства и потребления — этими «принципиальными пределами роста»; 2) донести до человечества тревогу представителей Р. к. относительно критической ситуации, которая сложилась в мире по ряду вопросов; 3) подсказать обществу, какие меры оно должно предпринять, чтобы «разумно вести дела» и достичь «глобального равновесия».
РИЗОМА [фр. rhizome — корневище] — понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально внеструктурный и нелинейный способ организации целостности, оставляющий открытой возможность для имманентной автохтонной подвижности и, соответственно, реализации ее внутреннего креативного потенциала самоконфигурирования. Термин «ризома» введен в философию в 1976 г. Ж. Делёзом и Ф. Гваттари в совместной работе «Rhizome» — в контексте разработки базисных основоположений номадологического проекта постмодернизма, фундированного радикальным отказом от презумпции константной гештальтной организации бытия. Понятие «ризома» выражает фундаментальную для постмодерна установку на презумпцию разрушения традиционных представлений о структуре как семантически центрированной и стабильно определенной, являясь средством обозначения радикальной альтернативы замкнутым и статичным линейным структурам, предполагающим жесткую осевую ориентацию.
ПЫТКА (TORTURE). Сознательное стремление причинить другому человеку сильное страдание либо из чистой жестокости, либо с целью добиться от него каких-либо сведений или признаний. Пытка — исключительно человеческое изобретение, и это, конечно, многое говорит нам о себе как о виде. Впрочем, не стоит торопиться превращать это замечание в аргумент в пользу мизантропии. Если правы мизантропы, значит, в действиях палачей нет ничего особенного. Не стоит также преуменьшать героизм их жертв — хоть такое случается и нечасто, но все-таки есть люди, умирающие под пыткой, но так и не выдавшие своих секретов.