Последние обновления понятий

Перфекционизм (Кириленко)

ПЕРФЕКЦИОНИЗМ (лат. perfectus — совершенство) — система ценностных ориентации, которая указывает на наличие (реальное или гипотетически регулятивное) некоего абсолютно положительного в нравственном отношении образца, стремление приблизиться к которому и должно составлять смысл человеческой жизни. Стремление к самосовершенствованию перфекционизм рассматривает в качестве одной из самых возвышенных смыслов жизненных задач. Путь к самосовершенствованию — это путь немногих, путь аскетизма. Этическая доктрина П. (Н. Бердяев, Вл. Соловьев, Л.

Tags: 

Персонализм (Кириленко, Шевцов, 2010)

ПЕРСОНАЛИЗМ (лат. persona — существо, личность) — направление в современной христианской философии, рассматривающее личность в качестве высшей ценности, а весь мир — как проявление творческой активности верховной личности — Бога. Истоки философского П. лежат в философии Аристотеля; позже контуры персоналистической доктрины можно обнаружить в философии Аврелия Августина. В его учении Бог есть абсолютная личность. Он — сущность мира, его начало и завершение.

Патристика (Кириленко)

ПАТРИСТИКА (лат. patres — отцы) — философия и теология первых христианских богословов {II—VIII вв.), то есть Отцов церкви, развернувших истины веры в целостное и творческое философско-религиозное мировоззрение, зало-живших краеугольные камни в здание Церкви. В истории П. традиционно выделяют учеников первых апостолов — «мужей апостольских» (Игнатий Антиохийский. Поликарп Смирнский, Ириней Лионский). Заимствуя содержание христианского сознания из устных и письменных наставлений апостолов, они транслировали его среди язычников. По форме их произведения являются письмами или посланиями.

Парадигма (Кириленко, Шевцов , 2010)

ПАРАДИГМА (греч. paradeigma — пример, образец) — в широком смысле — модель любого вида человеческой деятельности, принятая в качестве образца. В древности термин «парадигма» использовался для характеристики идей — «образцов» создания мира. Термин стал широко использоваться в современной философии и методологии науки для характеристики эталонов научного исследования после опубликования Т. Куном в 1962 году книги «Структура научных революций». Вместе с тем смысл понятия «парадигма» неоднозначен и допускает возможность различных интерпретаций.

Пантеизм (Кириленко, Шевцов, 2010)

ПАНТЕИЗМ (греч. pan — всё, theos — Бог) — учение, рассматривающее Бога в качестве безличной силы, постоянно присутствующей в мире. П. противоположен креационизму, предполагающему принципиальное различие Творца и творения, запредельность Бога миру. Само творение креационизм понимает как личностный волевой однократный акт создания конечного мира «из ничего». Для П. божественное творчество непрерывно и вневременно.

Сухравардия

СУХРАВАРДИЯ — суфийское братство, сложившееся в Багдаде на рубеже XII-XIII веков, фактическим основателем которого был Омар ас-Сухраварди (умер в 1234 году) — суннитский богослов, проповедовавший умеренные суфийские взгляды и активно участвовавший в политической жизни Багдада. Его сочинения наряду с трудами аль-Газали стали идейной основой сухравардии. Сухравардия — суфийское братство, широко распространившееся в Индии, где оно, имея крупные земельные владения и большое политическое влияние, вело активную деятельность по обращению в ислам индуистов и буддистов.

Суфриты

СУФРИТЫ — сторонники Зияда ибн аль-Асфара, образовавшие одну из трех основных общин хариджитов. Обособление суфритов связано с религиозно-политическими разногласиями среди последних. В 695 году суфриты подняли восстание в окрестностях Басры, которое было подавлено в 697 году. В противоположность азракитам суфритов отвергали практику убийства женщин и детей своих противников, не считали вероотступниками тех мусульман, которые воздерживались от участия в хариджитских восстаниях.

Суфизм (Гогоберидзе, 2009)

СУФИЗМ (араб. «тасаввуф», от «суф» — шерсть) — философско-аскетическое течение в исламе. Первыми суфиями считают аскетов, живших в Ираке и Сирии в конце VIII — начале IX вв., которые стремились постичь «тайный» смысл коранического откровения, строго следовали предписаниям Корана и сунны, участвовали в бдениях, принимали обеты, соблюдали дополнительные посты. Им было свойственно эсхатологическое отношение к жизни: равнодушие к богатству и лишениям, отказ от социальной активности.

Сура (Гогоберидзе, 2009)

СУРА — одна из 114 частей, на которые делится текст Корана. Первоначально термин С. означал отдельные, обычно короткие «божественные откровения». Впоследствии он приобрел несколько иную семантику и стал употребляться в значении «часть коранического текста», «глава» Корана. Сура в свою очередь также делятся на части и содержат от 3 до 286 аятов. Одна сура Корана может включать в себя (целиком или частично) различные откровения, относящиеся порой к разным периодам жизни пророка Мухаммеда. Каждая сура имеет одно или несколько названий. Отдельные суры (особенно Фатиха и аль-Бакара) играют особенно важную роль в исламе. Подборка из нескольких сур (чаще всего их бывает семь), записанная на отдельном листе, иногда используется верующими как талисман.

Сунниты (Гогоберидзе, 2009)

СУННИТЫ (полное самоназвание «ахль ас-сунна вальджама» — люди сунны и согласия общины) — последователи наиболее многочисленного направления в исламе. Сунниты составляют большинство населения практически во всех мусульманских странах, кроме Ирана и Ирака. Главным отличительным признаком суннитов и предметом их разногласий со вторым по численности течением в исламе — шиизмом, является то обстоятельство, что сунниты не признают какого-либо посредничества между Аллахом и людьми после смерти пророка Мухаммеда, отрицают идею об особой природе халифа Али и особом праве его потомков на имамат.

Сунна (Гогоберидзе, 2009)

СУННА (араб. — путь, образец, пример) — поступки и высказывания пророка Мухаммеда, описанные его соратниками и являющиеся образцом и руководством к действию для всей мусульманской общины и каждого мусульманина в отдельности. Сунна представляет собой сборник хадисов (у суннитов) и ахбаров (у шиитов). Сунна во всем исламском мире почитается как следующий после Корана источник сведений о том, какие поступки и помыслы мусульман угодны Аллаху. Кроме того, сунна считается одним из основных источников правовых принципов для фикха.

Суннат

СУННАТ (араб.) — обряд обрезания, представляющий собой усечение крайней плоти, широко распространенный среди последователей ислама. Совершается, как правило, в младенческом или детском возрасте, но строгих ограничений, касающихся определенного возрастного периода, нет, поэтому данный обряд допустим в любом возрасте. Суннат трактуется в исламе как необходимый отличительный признак мусульманина и рассматривается как гигиеническая процедура. Обряд обрезания имеет доисламское происхождение, и был известен многим языческим культурам.

Судья у мусульман

СУДЬЯ — в исламе качества судьи (араб, «кади» или «кази»), круг его полномочий и обязанностей описаны и обусловлены религиозными представлениями. При рассмотрении дела и применении санкций исламский судья (кади) должен опираться на нормы фикха, включая уголовное наказание преступников. Реализация судебных постановлений во многих мусульманских странах, как правило, осуществлялась в силу личного авторитета судьи и добровольного признания его решений общиной.

Судный день

СУДНЫЙ ДЕНЬ — день справедливого божественного (страшного) суда, который, согласно наиболее распространенным в исламе представлениям, наступит после того, как на земле сначала восторжествуют силы зла. Их возглавит существо — само воплощение зла Даджжаль в образе человека, но на борьбу со злом и на помощь людям придут пророк Иса и Махди. В тяжелой борьбе они победят зло, и в мире воцарятся справедливость, порядок и благоденствие. Однако благодать продлится недолго: раздастся звук трубы, упадут звезды, сдвинутся горы, все погибнут, и наступит конец света.

Скрытый имам

СКРЫТЫЙ ИМАМ (араб, «аль-имам аль гаиб») — у шиитов вера в невидимое существование имама, один из элементов шиитской религиозной доктрины. Представление о скрытом имаме и его непременном возвращении зародилось в среде «крайних» шиитов в Ираке в конце VII века у кайсанитов — сторонников Мухаммеда ибн аль-Ханафии — сына Али. Часть кайсанитов отрицала смерть своего имама и проповедовала, что он скрывается в горах, невидимый для людей.

Сира

СИРА (араб.) — жизнеописание пророка Мухаммеда, особый жанр раннемусульманской историографии. Сира была порождена потребностью в урегулировании религиозно-правовой деятельности в исламской общине на примере жизни и деятельности самого пророка Мухаммеда. Самым ранним сочинением этого жанра считается сира, написанная Ибн Исхаком (умер в 767 году) и дошедшая до нас в редакции Ибн Хишама (умер в 834 году). Описание реальных исторических событий сочетается в С. с легендарными рассказами.

Сигэ

СИГЭ, мута (араб.) — временный брак, временная жена. Сигэ заключается в некоторых шиитских исламских общинах как с совершеннолетними, так и с несовершеннолетними (и между ними). Продолжительность его оговаривается брачным контрактом. Он может быть заключен сроком от одного часа до 99 лет. Брачный договор строго оговаривает права и обязанности супругов, в т. ч. условия вступления в интимные отношения, которые в ряде случаев не являются обязательным следствием брака. Права и обязанности временной жены несколько отличаются от прав и обязанностей постоянной жены.

Сенуситы

СЕНУСИТЫ, сануситы — члены мусульманского братства Сенусия, основанного в 1837 году алжирским марабутом Мухаммедом ибн Али ас-Сенуси (1787- 1859 гг.). Впоследствии сенуситы перенесли свою деятельность из Алжира в Киренаику (территория современной Ливии). Сенуси выдвинул лозунг борьбы за возврат к «чистоте раннего ислама», против распространения европейского влияния в исламском мире, провозгласил единственной священной книгой ислама Коран, критиковал мусульман за отступление от этих взглядов.

Святые места

СВЯТЫЕ МЕСТА — места особого почитания святых, важный элемент их культа, обусловленный стремлениями верующих иметь осязаемый, материальный объект поклонения. Обычно святые места представляют собой могилы святых, реже — места, где святые временно пребывали (например, останавливались для отдыха). Над некоторыми могилами святых возведены целые архитектурные комплексы, мавзолеи или усыпальницы, являющиеся прекрасными памятниками средневековой культовой архитектуры. Но чаще всего на святых местах нет ни мавзолеев, ни помещений для пребывания паломников.

Сахаба

САХАБА (араб. — соратник) — соратники пророка Мухаммеда. Сначала сахабами или асхабами называли лишь тех, кто непосредственно участвовал в военных походах пророка Мухаммеда и составлял наиболее надежную часть мусульманской армии. Среди сахабов выделялись мухаджиры — сторонники Мухаммеда, которые переселились вместе с ним из Мекки в Медину, и ансары — мусульмане, поддержавшие пророка в Медине. Позже сахабами в исламе стали называть всех, кто общался с пророком или хотя бы видел его.

Страницы