Последние обновления понятий

ЛЯН ЧЖИ (кит., буквально – благосмыслие, врожденное, естественное, природное, априорное, доопытное нравственное знание, интуиция, сознательность, совесть) – термин китайской философии, гл. о. конфуцианства, представляющий знание субъект-объектно: как благое, аксиологически максимально высоко стоящее и одновременно имеющее своим адекватным предметом благо. Впервые встречается у Мэн-цзы в сочетании с парным термином «лян нэн» («благомочие»): «То, на что человек способен (нэн) без научения (сюэ), это его благомочие; то, что [он] знает (чжи) без рассуждения (люй), это его благосмыслие.

НЕЦЕНОВЫЕ ФАКТОРЫ спроса и предложения — другие факторы, кроме цен, влияющие на спрос и предложение товаров на рынке. К неценовым факторам относятся доходы покупателей, издержки производства товара, мода, предоставление дотаций, наличие на рынке взаимодополняющих и взаимозаменяющих товаров, запасы и ряд других факторов, в том числе психологической природы.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 313.

СПОСОБНОСТИ — индивидуальные особенности личности, помогающие ей успешно заниматься определенного рода деятельностью или являющиеся условием успешной деятельности. Выступают как диалектическое единство анатомических, физиологических, психических индивидуальных врожденных качеств человека и качеств, приобретенных в сложной системе социальных отношений в процессе социализации. Качественно высокий уровень развития способностей называется талантом, высший — гениальностью. Талант — высокий уровень развития способностей, когда либо сама деятельность, либо ее продукт отличается подлинной новизной, высокой степенью совершенства, общественной значимостью и пользуется широким общественным признанием...

БИОФИЛИЯ (ориентирование биофильное) — согласно Э. Фромму — один из видов всеобщего, основополагающего ориентирования, определяющий образ жизни и проявляющийся во влечении к жизни и всему живому, в стремлении любить, творить добро и созидать (см. биофил; характер биофильный). Биофилия противоположна и альтернативна некрофилии и деструктивности.

Словарь практического психолога. — Минск, Харвест. С. Ю. Головин, 2001, 69.

КОНВЕРСИЯ (CONVERSION). Процесс, в результате которого отвергнутое психическое содержание превращается в телесные феномены. Симптомы обретают разнообразные формы, включая моторные, сенсорные и висцеральные реакции: анестезии, боли, параличи, тремор, конвульсии, нарушения походки, координации, глухота, слепота, рвота, икота, нарушения акта глотания.

Первые в практике Фрейда случаи истерии представляли собой конверсионные симптомы; истерия стала моделью для всей психопатологии и для построения теории неврозов. Конверсию Фрейд рассматривал как истерический феномен, направленный на разрешение конфликтов эдиповой фазы: “неприемлемая идея обезвреживается посредством трансформации связанного с ней возбуждения в нечто соматическое” (1894, с. 49). Хотя конверсия до сих пор рассматривается исключительно в связи с истерией, Ренгелл (1959) и другие исследователи настаивали на расширении сферы ее действия, приводя клинические примеры конверсионных симптомов при самых разных психопатологических нарушениях на всех уровнях развития либидо и Я...

МИРОВОЕ СОГЛАШЕНИЕ — договоренность сторон о прекращении судебного спора на основе взаимных уступок.

При заключении мирового соглашения сторонами может быть предусмотрен порядок распределения судебных расходов, а также расходов по оплате помощи адвокатов.

Заключение мирового соглашения возможно на любой стадии:

1) в процессе подготовки дела к судебному разбирательству;

2) во время судебного разбирательства;

3) при рассмотрении дела кассационной инстанцией;

ФЕНОМЕН (греч. φαινόμενον, от φαίνεσθαι – являться, быть видимым, также – казаться) – явление, предмет, данный в чувственном созерцании. В античной философии термин встречается у разных авторов для обозначения предмета опытного знания. В школах, признававших критерием истины чувства, феномен рассматривался как истинный предмет познания. Девизом эмпирического знания стала фраза «следовать феноменам», а фраза «спасать феномены» – популярным описанием нестыковки между теорией и эмпирическим наблюдением (напр., в астрономии). Для Платона и платоников феноменальный (видимый) мир становления является лишь отражением ноуменального (мыслимого) мира идей, или бытия, что влечет за собой отрицательную трактовку ценности феномена. Вместе с тем феномен являет именно идею, отсюда – смысл не только «кажимости», но и положительной «явленности», открытости бытия...

БИОЛОГИЗМ — одна из причин, на которую не без оснований ссылался бихевиоризм, отказываясь изучать сознание, — недостаток сведений о соответственных нервных механизмах; тогдашнее состояние науки не позволяло объективно подойти к изучению роли мозга головного в феноменах сознания. После достижения психофизиологией значительных успехов в понимании работы нервных цепей и механизмов передачи информации, ситуация изменилась; но интерпретация данных исследований поведения животных натолкнулась на ряд трудностей, связанных с искусственными условиями экспериментов.

ФОРМАТИВНАЯ ЭПОХА. У археологов Нового Света формативной эпохой именуется стадия в культурном развитии человечества, ознаменованная первыми опытами в сфере активного земледелия и развитием различных ремесел – изготовлением керамической посуды, ткачеством и т.д., – обычно сопровождающих устойчиво оседлый сельский образ жизни. В Месоамерике – 2000 год до н.э., в конце периода появилась письменность.

Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».