Последние обновления понятий

ГРУППА ДИФФУЗНАЯ — общность, в коей нет сплоченности как ценностно-ориентационного единства, и нет деятельности совместной, способной опосредовать отношения ее участников. В американской психологии социальной исследования в области групп малых обращены зачастую к лабораторным аналогам групп диффузных — к лицам, случайно объединенным для участия в эксперименте. Выводы, полученные в результате эксперимента, нередко экстраполируются на характеристику групп малых вообще независимо от уровня их развития (см. развитие групповое: уровень).

АНТАНТА СРЕДИЗЕМНОМОРСКАЯ, политическая группировка в составе Италии, Австро-Венгрии и Великобритании, сложившаяся в 1887 году с целью закрепления результатов их экспансии в Средиземноморском бассейне. Направлена против колониальных захватов Франции в Северной Африке и укрепления позиций России на Ближнем Востоке и Балканах. Оформлена обменом нотами между Италией и Англией 12 февраля и между Англией и Австро-Венгрией 24 марта. Достигнутое соглашение предусматривало поддержание статус-кво в Средиземном, Адриатическом, Эгейском и Чёрном морях, воспрепятствование аннексии третьих держав в этом районе, поддержку действий Англии в Египте, Италии — «в любом ином пункте северного побережья Африки, а в частности в Триполитании и Киренаике» и Австро-Венгрии на Балканах...

ЭРГОДИЧНОСТИ СВОЙСТВО (от греч. ergon - работа и hodos - путь), в демографии состоит в том, что влияние прошлой возрастной структуры населения на последующую со временем постепенно ослабевает и возрастная структура становится зависящей от режима воспроизводства в предшествующий период. Различают слабой эргодичности свойство и сильной эргодичности свойство. Сильной эргодичности свойство проявляется в том, что если интенсивности рождаемости и смертности какого-либо населения становятся неизменными во времени, то возрастная структура такого населения и все зависящие от нее параметры (например, общие коэффициенты), какими бы они ни были до этого, постепенно приближаются к некоторым предельным значениям, однозначно зависящим от возрастных интенсивностей рождаемости и смертности...

ОРГИЯ, -и, ж. 1. (2 пол. XVIII в.). В Древней Греции: празднество в честь бога Диониса. Фракийские народные оргии при сборе винограда. «Чашу мне наполни, мальчик! Так Постумия велела, председательница оргий» (А. Пушкин). «Порою карнавальных оргий...» (А. Пушкин). 2. (нач. XIX в.). Перен. Разгульное, разнузданное пиршество. Постоянные оргии. Устраивать оргии. Участвовать в оргиях. «Юношеские оргии» (А. Герцен).

ВУКЕЛЛАРИИ (букелларии) (buccellarii) — бойцы личных дружин богатых частных землевладельцев. Это наименование происходит от названия солдатского «поджаристого» хлеба (bucellatum). Официально такие дружины были запрещены специальным указом императора Юстиниана I (527-565), и тем не менее, они были широко распространены в ранневизантийский период. Позднее вукеллариями стали именовать одну из частей византийской регулярной армии.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 217.

СЛОВЕСНЫЙ СУД - судебное учреждение, созданное в 1754 году для разбора торговых дел, особенно ярмарочных, вексельных и т. п. при магистратах и ратушах, а с 1775 года — при городских полицейских частях. Словесные суды состояли из бурмистра с двумя выборными от купечества. Они не имели исполнительной власти; процесс шел в устной форме; решения исполнялись немедленно. Имелись также торговые словесные суды при магистратах и ратушах по спорам и искам о закупке и продаже товаров, денежным займам, найме помещений, спорам хозяев с приказчиками и рабочими.

ВОЗНЕСЕНИЕ - христианский праздник; в православной церкви относится к числу двунадесятых праздников. Отмечается на 40-й день после пасхи, когда, по церковной легенде, воскресший Иисус Христос якобы вознесся на небо. Истоки легенды о Вознесении лежат в религиях древних финикийцев, древнегреческой религии, иудаизме и др. В христианстве праздник Вознесения был официально установлен в 6 веке. Церковь использует его для того, чтобы внушить верующим мысль о незримом участии во всех земных делах находящегося на небе Иисуса Христа, являющегося „заступником" тех, кто следует его заветам, исполняет предписания церкви, ведет христианский образ жизни.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА — направление в историографии раннего христианства, ставящее целью обоснование или допущение историчности Иисуса Христа, т. е. его существования как реальной исторической личности. Историческая школа — явление по преимуществу протестантское, хотя к ней примыкали и некоторые католики (А. Луази, М. Гогель, Л. Дюшен и др.). Историческая школа сложилась в конце 19 — начале 20 веков в русле либерально-модернистских традиций, идущих от Тюбингенской школы и Д. Штрауса, ибо для ортодоксальной протестантской теологии вопрос об историчности Христа вообще не возникает.

ИСТИНА В ИСТОРИИ - адекватное отражение познающим субъектом (историком) предметов и явлений действительности, воспроизводящим их так, как они существуют вне и независимо от его сознания. Различаются четыре взаимосвязанных типа истины. 1) Абсолютная И., полностью исчерпывающая предмет познания, окончательное знание определенных аспектов действительности. Абсолютная И. складывается из суммы относительных истин и на каждом данном этапе развития науки является недостижимой. 2) Объективная И., чье содержание независимо от человека и окружающего мира.