ГОТСКАЯ КОЛОННА — монумент, установленный в горде Византий в честь победы римского императора Клавдия II Готского (268-270) над 320-тысячным войском готов в 269 году в битве при Нэссе (совр. Ниш в Сербии) в Верхней Мезии и в память беспримерного мужества византийцев — участников битвы. Колонна высечена из цельного гранитного монолита, высотой около 15 м, увенчана статуей богини Фортуны, обращенной на северо-запад.
УЗУРПАЦИЯ (usurpatio) — противозаконный захват правительственной власти, насильственное присвоение прав и полномочий главы государства путем государственного переворота с целью установления личной диктатуры. В Византии попытка узурпации власти расценивалась как тягчайшее преступление, однако в случае удачи узурпатора считалось, что ему помогал сам Бог, отвернувшийся от законного государя. Поэтому заговоры и мятежи происходили в Византийской империи очень часто.
ФОРУМ ФЕОДОСИЯ (Форум Тавра) — одна из крупнейших константинопольских площадей, находившаяся юго-восточнее акведука Валента. Сооружена на месте Великого Нимфея при императоре Феодосии I (379- 395). На форуме стояла триумфальная колонна, воздвигнутая Феодосией I в память его побед над варварами и украшенная рельефными изображениями, поднимавшимися спиралью снизу доверху. Саму площадь окружал портик с двумя арками, украшенными статуями. К форуму примыкали триумфальная арка Феодосия и бани Тавра (позже переименованные в Софиевы), а также ряд важнейших административных зданий.
СМОТРИНЫ — старинный народный обычай, предшествовавший формальному сватовству: жених и его родители по приглашению, под рукой отправлялись в дом предполагаемой невесты на первое знакомство с ней, чтобы посвататься, если она понравится. Невеста сначала пряталась за занавеску в бабий или печной кут, а затем выходила принаряженной и старалась услужить гостям, показать себя.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 633.
ГАПОНОВЩИНА — деятельность царской жандармерии по созданию монархических организаций, насаждавшихся в рабочем движении с целью лишить его революционного содержания, увести в сторону от политической борьбы. Создание таких организаций, получивших общее название «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Петербурга», было предпринято в 1903 году священником Г. А. Галоном. При поддержке и на средства департамента полиции и петербургской охранки ему удалось создать в столице 11 отделений с 9 тысячами членов.
КОВЕНАНТ БЛАГОДАТИ (от лат. covenio-convenio — сходиться, соглашаться; conventum — договор) — Библия, рассматриваемая как соглашение, заключенное богом с людьми. В Ветхом завете соглашение с избранным народом (Быт. 15: 17—18; Исх. 19: 5—7 и др.) означено термином berith, «договор», который в Септуагинте переведен как diatheke, т. е. «завет» (в Вульгате — testamentum). Раннебуржуазная идеология, будучи «юридическим мировоззрением» (Энгельс), придавала исключит, значение договорным отношениям между людьми как субъектами права.
НЕЙРОЛИНГВИСТИКА — отрасль науки, пограничная для психологии, неврологии и лингвистики, изучающая мозговые механизмы речевой деятельности (см. Речь) и изменения в речевых процессах, возникающие при локальных поражениях мозга. Становление нейролингвистики как научной дисциплины связано с развитием нейропсихологии, а также лингвистики и психолингвистики.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 312.
КОНСПИРАЦИЯ (лат. conspiratio - единодушие, согласие, заговор) - соблюдение, сохранение тайны какой-либо деятельности. По законодательству РФ - один из принципов деятельности Службы внешней разведки РФ, Федеральной службы безопасности РФ и некоторых других правоохранительных органов, а также оперативно-розыскной деятельности вообще, предполагающий их негласный (когда это необходимо) характер. Так, согласно ФЗ "О внешней разведке" от 10 января 1996 г. для достижения целей разведывательной деятельности органам внешней разведки РФ предоставлено право использования документов, зашифровывающих личность сотрудников кадрового состава, ведомственную принадлежность подразделений, организаций, помещений и транспортных средств.
AD INTERIM - латинский термин, которому в русском языке соответствует выражение «временно исполняющий обязанности»; употребляется в международном праве (обычно в сокращенной форме) - a. i. и p. i. - перед наименованием должностного лица, подписывающего какой-либо официальный документ (или в письменном обращении к такому лицу). Это означает, что подписавший временно исполняет обязанности лица, постоянно занимающего данную должность и временно отсутствующего.
A POSTERIORI. Все, что следует за опытом и зависит от него. Противостоит понятию a priori, но подразумевает его (по Канту) и ценится гораздо больше (по общераспространенному мнению). Убедиться в правоте того или иного утверждения можно, только испытав его на опыте. Даже арифметические действия и геометрические доказательства, которые можно сравнить с опытами мыслительной деятельности, для каждого из нас обретают ценность истины только после того, как мы лично их проделаем или выведем.
ЖИЗНЕННЫЙ МИР (нем. Lebenswelt) — понятие, широко используемое в современных философских, социологических, психологических исследованиях; введено Э. Гуссерлем. Интуитивно ясное содержание этого понятия — мир в его значимости для жизни человека — позволяет отделить жизнь отдельного человека от жизни общества, мир социальных взаимодействий — от жестких социальных структур, богатство человеческого опыта — от выхолощенных научных абстракций.
ИСТОРИОГРАФИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - 1) перемены, происходящие в научном арсенале исторической науки; 2) революция в методологическом сознании, порождающая состояние неопределенности в исторической науке (3). Представления о революциях в исторической науке стали складываться в 60-х годах XX века под влиянием концепции Т. Куна о «структуре научных революций». Под этими революциями он понимал эпистемологическую смену парадигм как способов постановки и решения научных проблем (1). Рассматривая различные этапы историографической революции во второй половине XX века, Б. Г.
ВЕНСКИЙ КРУЖОК - неформальное объединение философов и ученых, которое в 1920-1930-е годы было идейным и организационным центром философии Логического позитивизма. Кружок возник в 1924 году на основе семинара при кафедре философии индуктивных наук Венского университета. Организатором и идейным вдохновителем Венского кружка был М. Шлик, незадолго до этого ставший руководителем кафедры. Высокий уровень дискуссий и их направленность определялись, в первую очередь, составом Венского кружка. Он объединял компетентных в современной науке философов (М. Шлик, Р. Карнап, О. Нейрат, Ф. Вайсман, Ф. Кауфман, Г. Фейгл, Э. Цильзель, В. Крафт и др.) и занимавшихся философско-методологическими проблемами ученых, в основном математиков и физиков (К. Гедель, К. Менгер, Г. Ган и др.). Значительным влиянием в кружке пользовались идеи Л. Витгенштейна...
СУЩЕСТВОВАНИЕ, экзистенция (existentia от лат. existo – существую) – понятие европейской философии, выражающее один из аспектов бытия. Впервые слово «экзистенция» появляется у Мария Викторина (ок. 350) в качестве латинского перевода греческого ὔπαρξις (наличное бытие, существование), которое он отличает от «субстанции», или «сущности» (οὐσία) как чистое бытие, не являющееся ни отдельной вещью, ни ее предикатом (Adversus Arium, ed. Henry – Hadot I, 30, 21–26).
КАТАРСИС (от греч. κάθαρσις – очищение) – термин древнегреческой философии и эстетики, выражающий синкретический характер этического, эстетического и религиозно-мифологического сознания, а также существенные интенции и свойства эстетического переживания. Согласно Ямвлиху, катарсис как особый метод очищения души с помощью музыки был разработан Пифагором: «он сделал музыкальное воспитание главным, прибегая к некоторым мелодиям и ритмам, посредством которых излечиваются человеческие нравы и страсти и устанавливается изначальная гармония душевных сил» (Iamb.
АКЦИДЕНЦИЯ (лат. accidentia – неожиданно появляющееся) – несущественное, изменчивое, случайное в противоположность сущностному, «эссенциальному» в предмете или в определении предмета. Термин в его греческом варианте (σνμβεβηκός) ввел Аристотель и выделил два основных смысла употребления в философии (Met. IV 30, 1025а 14; V 2, 1026b 35; X 8, 1065а 4; Phys. Il 4, 196 b 28). В первом смысле термин обозначает качество, которое не является существенным для данной вещи, то, что отнюдь не всегда и не обязательно принадлежит ей. Аристотель приводит приписываемое Сократу определение акцидентального по отношению к человеку – «быть музыкальным» в противоположность «быть рациональным» и «быть животным», которые не являются акцидентальными...
СОЗНАНИЕ КРИЗИСНОЕ - сознание, основывающееся на постулате о радикальной несостоятельности западного общества, западной культуры и цивилизации вообще. У истоков сознания кризисного стояли композитор и мыслитель Р. Вагнер с идеей «гибели богов» индивидуалистической западной культуры и Ф. Ницше с идеей «декаданса» западной культуры. Свое развитие и популяризацию эти идеи получили в концепциях О. Шпенглера («закат Европы»), М. Хайдеггера («забвение бытия»), Г. Марселя (пессимистическое представление о «конце человека»).
ЗАКОНЫ СМЕШЕНИЯ ЦВЕТОВ: 1) для всякого цвета имеется другой цвет, от смешения с которым может получиться ахроматический цвет; 2) если смешивать два цвета, лежащих по цветовому кругу ближе, чем цвета дополнительные, получается цвет, по тону лежащий между смешиваемыми цветами по меньшей дуге цветового круга; 3) одинаково воспринимаемые цвета при смешивании дают и одинаково воспринимаемые смеси, независимо от различий в физическом составе смешиваемых цветовых стимулов.
ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ - общество, в котором преобладают чисто потребительские интересы; характеризуется ростом доходов, изменяющим структуру потребления в сторону увеличения приобретения товаров длительного пользования, предметов роскоши и индивидуального потребления. Экономические отношения в таком обществе называют экономикой потребителя (а не производителя), поскольку преимущественно спрос формирует предложение.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 331.
ВРЕМЯ ГЛАГОЛА — грамматический (морфологический) признак глагола, в котором соотносится обозначаемое действие и время, когда об этом действии говорят, т.е. момент речи. Совпадение глагольного действия с моментом речи, их одновременность передаётся формами настоящего время глагола (иду, расцветают); действие, которое происходило раньше момента речи, или предшествующее действие — формами прошедшего времени глагола (шёл, вырос); действие, которое ожидается позже момента речи, или последующее действие — формами будущего времени глагола (напишут, закроешь, будут делать).