Мифология

АГАВА — в греческой мифологии дочь Кадма и Гармонии, мать Пенфея. Когда фиванские женщины в вакхическом экстазе справляли празднество в честь Диониса на склонах горы Киферон, Агава оказалась одной из их предводительниц и набросилась на принятого за львенка Пенфея, который был разорван на части. Она насадила оторванную голову сына на тирс (увитая плющом остроконечная палка). После наступления отрезвления Агава была потрясена. Образ Агавы отражен в трагедии Еврипида «Вакханки».

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

РУДРА. Как божество [индийского пантеона] он олицетворяет бурю, грозу, ярость. В одном из мифов он в гневе великом врывается на пир богов, куда его не пригласили и где в отчаянии бросилась в огонь его жена Сати. Пир устроил Дакша, отец Сати (и еще 49-ти дочерей) Рудра причинил увечья многим богам, а Дакше снес голову, которую потом не могли отыскать, из-за чего пришлось пострадавшему приладить голову козла.

Этот эпизод отражает, судя по всему, очень древний обычай, согласно которому в жертву Рудре приносили людей, побежден156 ных воинов. В «Махабхарате» рассказывается о том, что царь Магадхи Джарасандха, захватив в плен 86 побежденных князей, собирался принести их в жертву Рудре. Кришна спросил его, почему он хочет поступить так жестоко. «Таков древний обычай кшатриев», — ответил царь. Кришна осудил этот обычай как недостойный...

Волшебная птица, которая согласно египетской легенде, рассказанной Геродотом, раз в 500 лет умирает, сжигая себя на жертвенном огне и каждый раз вновь возрождается из пепла. В римских мистических, культах и в христианстве возрождающийся из пепла Феникс служил символом грядущего возрождения мертвых. Христианский писатель Лактанций, живший при императоре Диоклетиане, написал элегическую поэму «Птица Феникс» в которой он сравнивает с Фениксом Христа, восстающего из гроба. Образом Феникса пользуется Мильтон в «Самсоне-борце»...

МАНДУЛИС, древненубийский бог солнца. Его особенно чтили на севере древней Нубии. Ему посвящен храм в Калабше, где надписи на стенах воссоздают эпизоды египетских мифов о солнце, ночью совершающем плавание по подземным водам, а утром рождающимся вновь. Мандулиса изображали двояко: в виде взрослого человека и ребенка. Когда римские завоеватели заняли северную Нубию (древний Куш), культ Мандулиса, схожего с Аполлоном, был распространен среди войск.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

МИДАС (Midas). В мифологии — царь Фригии (не следует путать с историческим царем Фригии Мидасом, правившим в VIII—VII вв. до н.э.). Мифический царь Мидас является персонажем многих легенд. По общему мнению, он владел прекраснейшими садами роз, где однажды принимал Силена, забытого после организованной Дионисом попойки. В благодарность Дионис обещал исполнить одно его желание, и Мидас попросил, чтобы все, до чего он дотрагивается, превращалось в золото. Обнаружив, что в золото обращается и еда с питьем, он пожелал отказаться от этого дара.

ВАРУНА.  [Божество индийского пантеона] «Вседержителю вознесу я возвышенную, глубокую молитву, приятную прославленному Варуне, который разбил землю, чтобы разостлать ее для солнца, как жрец — шкуру [жертвы]…

Бочку с отверстием внизу Варуна вылил на оба мира и в воздушное пространство. Ею царь всей вселенной, как дождь хлеба, орошает почву.

Он орошает почву, землю и небо. Когда же Варуна хочет, чтоб его подоили, тучей окутываются горы, и неистовые мужи опускают поводья».

ФЕДРА. Дочь критского царя Миноса, сестра Ариадны, молодая жена Тесея и мачеха Ипполита. Влюбившись в Ипполита и будучи отвергнутой им, оклеветала пасынка, тем самым погубив его. Сама Федра кончает жизнь самоубийством. Эта легенда составляет сюжет трагедии Еврипида «Ипполит»; другие греческие драмы, написанные на эту же тему, до нас не дошли. Легенды о Федре, о Беллерофонте, а также библейская — о Иосифе и жене фараона возможно имеют общий египетский или ближневосточный источник. Павсаний видел в Трезене могилы Федры и Ипполита.

ИАРУ [в египетской мифологии] - загробный мир, где пребывают умершие, поля рая. В «Текстах пирамид» сказано, что Иару находится на восточном небе, откуда восходит солнце Ра. Вместе с покойным фараоном Ра совершает утреннее омовение в озере, расположенном в Иару, куда их перевозит на лодке «перевозчик Иару». Таким образом, поля Иару сначала воспринимались египтянами как место, где вкушали блаженство Ра и фараон.

ЛЕВКИПП (Leukippos, букв. «держащий белых лошадей»). Имя целого ряда различных персонажей греческой мифологии, самым важным из которых, вероятно, был Левкипп, царь Мессении. Его дочери Гилаейра и Феба были похищены Диоскурами. Их братья, Идас и Линкей, попытались их спасти и убили Кастора, но место того в подземном мире боги разрешили по некоторым дням занимать Полидевку.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 354.

АВГИЙ — в греческой мифологии царь племени эпеев в Элиде, сын Гелиоса и Гирмины. Во владении Авгия находились подаренные ему отцом многочисленные стада. Геракл обещал Авгию за один день очистить много лет не убиравшийся (в навозе) скотный двор. Очищение авгиевых конюшен — один из подвигов Геракла. За это Авгий должен был отдать Гераклу десятую часть своего скота. Геракл отвел протекавшие недалеко реки и направил их воды так, чтобы они смыли все нечистоты. Авгий, узнав, что Геракл действовал по приказу Эврисфея, не отдал ему условной платы.