Идеология

НЕОМАРКСИЗМ, или «западный марксизм», - одно из основных направлений западной философии 20 в., возвращающее марксизму его философское содержание. Приставка «нео-» объясняется отмежеванием от ортодоксального марксизма, господствовавшего во второй половине 19 - начале 20 века. В частности, лидеры II Интернационала (1889-1914) трактовали марксизм либо в позитивистском, либо в неокантианском ключе. В результате учение К. Маркса представлялось в форме «железных» законов истории (К. Каутский, Р.

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО - политико-правовая концепция, генетически восходящая к западноевропейским доктринам естественного права и договорного происхождения государства, содержащая положения о связанности власти правом, правовой ответственности государства; развивалась в рамках русской философии права. Естественно-правовые идеи в России начинают впервые использоваться в последней трети XVIII веке в среде либерального дворянства (А. Р. Воронцов, Е. Р. Дашкова, Голицын, П. И и Н. И. Панины) и просветителей (Козельский, Н. Г. Курганов, Новиков, А. Я. Поленов, Третьяков, Д. И.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА - этическая и юридическая категория, означающая признание со стороны общества и государства самоценности личности, ее интересов и притязаний. Права человека предполагают формальный и фактический социальный статус личности. Концепция прав человека складывается в эпоху буржуазных революций в Западной Европе, что нашло свое отражение в исторических документах и сочинениях классиков либерализма (Дж. Локк, Ш. Л. Монтескье, Ж. Ж. Руссо, И. Кант, Б. Контан). Русская средневековая правовая культура, сформировавшаяся в основном вокруг идеи создания сильного имперского централизованного государства, включала тем не менее отдельные элементы уважения к личности и ее нравам. В источниках Киевской Руси говорится о необходимости при осуществлении власти руководствоваться требованиями христианского человеколюбия, помогать нуждающимся, защищать слабых и бедных («Слово о законе и благодати» митрополита Илариона)...

ПОЧВЕННИЧЕСТВО - литературно-общественное и философское направление 60-х годов XIX века, представителей которого объединяли определенные идейно-философские концепции, взгляды на социальное устройство общества, науку, искусство, политику. Генетически почвенничество восходило к направлению «молодой редакции» журнала «Москвитянин» (1850-1856), основные его принципы были сформулированы на страницах журнала «Время» (1861-1863) и «Эпоха» (1864-1865). Во взглядах главных представителей почвенничества (Григорьев, братья М. М. и Ф. М.

ШОВИНИЗМ — крайняя, агрессивная форма национальной или социальной нетерпимости; проповедь национальной или социальной исключительности; резкое противопоставление интересов одной нации или класса интересам других. Термин произошел от фамилии капрала наполеоновской армии Н. Шовена, фанатичного патриота, безгранично преданного Наполеону Бонапарту и его завоевательной политике, пропагандировавшего превосходство французов над другими народами.

ИСТОРИЯ ИДЕЙ - предметное поле современного исторического знания, связанное с изучением генезиса, становления, распространения и трансформации различных продуктов мыслительного труда в интеллектуальной культуре человечества. В современном научном обороте термин история идей нередко используется как синоним термина интеллектуальная история. Однако подобное отождествление следует принимать с некоторыми оговорками, продиктованными историей становления данной сферы современного гуманитарного знания.

ПЕТРАШЕВЦЫ — участники собраний («пятниц») у Буташевича-Петрашевского во 2-й половине 40-х годов XIX века в Петербурге и кружков, к ним примыкавших (братьев Майковых, С. Ф. Дурова, Кашкина, Ханыкова). Их объединяли идеи отмены крепостного права, уничтожения самодержавия и установления республики, интерес к западной философской и социалистической литературе, увлеченность работами Белинского и Герцена.

«НОВОГРАДСТВО» - течение в послереволюционной эмиграции, получившее свое название от социально-философского и общественно-политического журнала «Новый град», издававшегося в Париже с 1931 по 1939 годы. Идейными вдохновителями и соредакторами журнала были И. И. Бунаков (Фондам и некий), Степун и Федотов, постоянными авторами — Бердяев, Бицилли, Булгаков, Вышеславцев, Н. О, Лосский, Б. С. Ижболдин, монахиня Мария (Е. Ю. Скобцова) и др.

НИГИЛИЗМ (от лат. nihil - ничто) - вид негативного умонастроения (наряду с пессимизмом и скептицизмом), выражающий полное отрицание, исходящее из уверенности в абсолютной ложности отрицаемого. Статус социального отрицания (негативизма) нигилизм получает, когда направлен против социально значимых ценностей и общественных институтов. С этой точки зрения характерный элемент нигилизма - отрицательное отношение к культуре и ее ценностям, от неприятия элитарного статусного присвоения культуры, канонизации ее форм, до бездумного отрицания «всего и вся» и прямого вандализма.

НАРОДНИЧЕСТВО - 1) общественное движение последней трети XIX - начала XX века; 2) особое явление русской культуры; 3) идеология, составившая комплекс экономических, политических, социалистических, философско-социологических теорий самобытности русского пути общественного развития. Народничество прошло путь от кружков до сплоченных объединений революционных разночинцев («Народная воля»), в XX веке воплотилось в наиболее массовую в России демократическую партию социалистов-революционеров, а также партию народных социалистов, сохранило свое влияние и после октября 1917 года в деятельности анархистов и кооперативных движениях. Оно нашло отражение в произведениях художественной литературы...