Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Ранние формы религии

РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ. ПОЛИТЕИЗМ. Одной из наиболее ранних форм одушевления и одухотворения явлений природы, т.е. приписывания им желаний, чувств, воли, был фетишизм, основанный на представлении о том, что отдельные физические предметы помимо внешних, чувственно воспринимаемых свойств обладают сверхъестественными способностями, которые люди при помощи особых магических ритуалов могут использовать в своих целях. Параллельно возникает и анимизм (от лат.

Каппадокийцы

КАППАДОКИЙЦЫ (великие каппадокийцы, «три светоча каппадокийской церкви») — имя трех великих отцов Церкви, младших современников Афанасия Александрийского, действовавших во 2-й половине 4 века: Василия Великого, его младшего брата Григория Нисского и его сподвижника и друга Григория Богослова (Назианзина), уроженцев Каппадокии, области в Малой Азии. Отцы каппадокийцы оказали громадное влияние как на внутрицерковное развитие, так и на положение Церкви в светской культуре. Они смогли выразить смысл православного догмата о триединстве Бога в понятиях греческой философии, что в свою очередь изменило ее язык...

Кальвинизм (Митрохин, 1990)

КАЛЬВИНИЗМ — одно из основных течений Реформации, разработанное, систематически изложенное французским теологом и проповедником Кальвином, и нашедшее практическое воплощение в городе-государстве Женеве в 16 веке. Кальвинизм радикально реформировал западное христианство: отрицались иерархическое строение церкви и верховная власть римского папы, единственным источником и авторитетом новой церкви признавалось священное писание, значительно упрощались и удешевлялись церковь, церковная иерархия и культ, вводилось богослужение на родном языке, из христианских таинств были оставлены лишь крещение и причащение, которые рассматриваются как символические обряды, демократизировалась организация церкви, качественно повышалась роль мирян...

Ореол

ОРЕОЛ, -а, м. 1.(1 пол. XIX в.). То же, что нимб. Золотой ореол над головой Христа. Золотая краска для ореола. Прорисовать ореол на иконе. 2. (1 пол. XIX в.). Слава, почёт, окружающие кого-, что-л. Ореол героя. Ореол высокого подвига. В ореоле славы. // Перен. «Ореол скандала окружил её голову» (журн.) 3. (2 пол. XIX в.). Светящийся круг около горящего предмета. Ореол вокруг лампы. Ореол над пламенем света. Ореолы вокруг фонарей. 

— Франц. aureole — ореол, сияние < позднелат. aureola — тж, от лат. aureus — золотой.

Войны религиозные (Новиков, 1987)

ВОЙНЫ РЕЛИГИОЗНЫЕ - вооруженные конфликты, происходящие в силу различных причин под знаменем защиты религиозных идей. За внешней религиозной оболочкой войн религиозных всегда кроются глубокие социальные причины, столкновение экономических и политических интересов различных классов и социальных слоев. Поэтому мотивы войн религиозных нельзя рассматривать в качестве основной причины вооруженных конфликтов. Их следует отнести скорее к поводу для конфликтов, хотя воюющие стороны не всегда ясно осознают и представляют себе действительные причины войн религиозных.

Исцеление верой

ИСЦЕЛЕНИЕ ВЕРОЙ — важнейшее положение теологической доктрины пятидесятников, а также последователей «Христианской науки», считающих, что Иисус Христос в своем «полном очищении» обеспечил не только устранение человеческого греха, но и его результатов — болезней. Чтобы преодолеть болезни, надо уверовать в спасительную силу пролитой сыном божьим крови. Исцеление всегда доступно верующему, если он «наполнен духом», т. е. прошел крещение духом святым, получил божье «благословение». Исцеление различных болезней, так же как и прощение грехов, безусловно, должно быть доступно вере.

Религия (её происхождение)

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ не может быть объяснено ни изъянами в познании или невежеством людей, ни злонамеренным обманом со стороны «попов и тиранов». Между тем в религиеведении в явном или скрытом виде до сих пор присутствует образ любознательного, но невежественного дикаря, который, будучи не способным ни объяснить, ни практически подчинить себе природные стихии, испытывал чувство страха, ужаса, приходил к выводу о существовании иного, сверхъестественного мира и стремился особыми действиями предотвратить их губительное вмешательство.

Вознесение (Новиков, 1987)

ВОЗНЕСЕНИЕ - христианский праздник; в православной церкви относится к числу двунадесятых праздников. Отмечается на 40-й день после пасхи, когда, по церковной легенде, воскресший Иисус Христос якобы вознесся на небо. Истоки легенды о Вознесении лежат в религиях древних финикийцев, древнегреческой религии, иудаизме и др. В христианстве праздник Вознесения был официально установлен в 6 веке. Церковь использует его для того, чтобы внушить верующим мысль о незримом участии во всех земных делах находящегося на небе Иисуса Христа, являющегося „заступником" тех, кто следует его заветам, исполняет предписания церкви, ведет христианский образ жизни.

Религия (определение понятия)

ОПРЕДЕЛЕНИЕ РЕЛИГИИ. Каждый крупный мыслитель (и светский, и религиозный), как правило, предлагает собственное, так или иначе отличающееся от уже имеющихся определение религии, неявно включающее исходные предпосылки, навеянные общим социальным и культурным контекстом. Причины понятны. История становления европейской культуры отмечена конфронтацией защитников религиозного и светского сознания (символом последнего прежде всего выступала наука), что неизбежно породило бесконечное множество дефиниций религии, поскольку развитые конфессии включают свойственное объяснение своего происхождения, несовместимое с секулярным...

Страницы