Религия

ОРАКУЛ, -а, м. (сер. XVIII в.). 1. В античном мире — жрец, толкующий исходящее от божества предсказание. Слово оракула. Обратиться к оракулу. «К оракулу и капищу Сиваха шёл Александр» (И. Бунин). 2. Перен. Ирон. Предсказатель, прорицатель; человек, все суждения которого признаются непреложной истиной, откровением. Настоящий оракул. Слыть оракулом. «Я вас узнал, о мой оракул!» (А. Пушкин).

— Лат. oraculum — прорицание; место, где давались прорицания, от orare — говорить.

ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ - христианский праздник; в православной церкви относится к двунадесятым праздникам. В его основе лежит церковное предание об «обретении» в 4 веке матерью римского императора Константина Еленой креста, на котором будто бы был распят сын божий Иисус Христос. Этот крест на горе Голгофе был поднят (воздвигнут) для того, чтобы его мог увидеть народ. На месте „находки" Елена основала храм, освящение которого состоялось 13 сентября 335 года. 14 сентября было объявлено праздничным днем. В действительности вся история с „обретением" креста является вымыслом. Церковные историки, жившие в 4 веке и подробно описавшие путешествие Елены в Палестину, ничего не говорят о находке. Сказание об „обретении" креста появляется в конце 4 — начале 5 века и обрастает различными подробностями...

ИСЛАНДСКАЯ НАРОДНАЯ ЦЕРКОВЬ — наиболее влиятельная религиозная организация Исландии, стоящая на евангельско-лютеранских позициях и имеющая государственный статус. Христианство утвердилось в Исландии в начале 11 века. Реформация началась с принятия альтингом по предписанию Кристиана III новой датской церковной ординации о введении лютеранского вероисповедания. К Исландской народной церкви принадлежит около 93% населения Формальный глава Исландской народной церкви — президент страны, законодательная власть в отношении церкви осуществляет альтинг, административно Исландская народная церковь управляется министерством по делам юстиции и церкви...

ЭЙН СОФ (евр. бесконечный или бесконечность) — в каббале трансцендентное Божество, стоящее над сефирот и порождающее их в процессе эманации (термин впервые зафиксирован у Исаака Слепого, ок. 1200); в некоторых школах отождествляется с высшей сефирот Кетер; у И. Лурии — Божество до цимцума. Вбирает в себя черты сверхбытийного Единого, в неоплатонизме именуется Айн («ничто»). Наряду со строго апофатическим пониманием Эйн Соф существовала тенденция приписывать ему ту или иную традицию: говорилось о сефирот, сокрытых в Эйн Соф, о различных ступенях Эйн Соф, о свете и субстанции Эйн Соф; у некоторых каббалистов парадоксальным образом именно Эйн Соф приобретает антропоморфные черты (ср. Адам Кадмон)...

РЕЛИГИЯ (этимология термина остается спорной. Чаще всего его выводят из лат. religio – «благочестие, святыня, предмет культа»; Цицерон (I в. до н.э.), однако, связывал его с лат. religere – «собирать, вновь обдумывать, благоговеть, соблюдать», а Лактанций (IV в.), Фейербах, Энгельс с religare – «связывать, соединять»). Обычно религию определяют как мировосприятие, свод моральных норм и тип поведения, которые обусловлены верой в существование «иного», сверхъестественного мира и существ – духов, богов или Бога, разумно сотворивших и творящих все материальные и духовные формы бытия, а также совокупность ритуалов и магических действий (культ религиозный), обеспечивающих связь человека с потусторонними силами, и соответствующие (церковные) организации и объединения верующих...

АРИАНСТВО — течение в христианстве. Возникло в Римской империи и получило название по имени его основателя — александрийского священника Ария. Ариане не принимали основной догмат официальной христианской церкви, согласно которому Бог Сын единосущен Богу Отцу. По учению Ария, Сын Божий Логос (Христос) — творение Бога, следовательно, не единосущен Ему, то есть в сравнении с Богом Отцом является Сущностью низшего порядка. — Примеч. пер.

Цитируется по изд.: Рюкуа А. Средневековая Испания / Аделина Рюкуа. – М., Вече, 2014, с. 22-23.

МОРИСКИ (исп. moriscos, от того  - мавр), мусульманское население, оставшееся в Испании после падения эмирата Гранады (1492), насильственно обращённое в христианство, но в своём большинстве продолжавшее тайно исповедовать ислам. Мориски жестоко преследовались инквизицией, им запрещали пользоваться арабским языком, давать детям арабские имена; арабские книги сжигались; десятки тысяч морисков погибли на кострах инквизиции. Восстание морисков 1568-1570 годов было жестоко подавлено; значительная часть их выселена во внутренние области Испании на бесплодные пустующие земли.

ВОДОСВЯТИЕ, ВОДООСВЯЩЕНИЕ — христианский церковный обряд освящения воды путем троекратного погружения креста, чтения молитв и пения. Вода может освящаться в храме, домах, естественных водохранилищах, реках, источниках, колодцах и т. д. Православная церковь различает т. н. великое водосвятие и малое водосвятие. Великое водосвятие совершается дважды: накануне церковного праздника богоявления и в самый праздник на реках или источниках, для чего организуется церковная процессия, называемая „ходом на Иордан".

ИРВИНГИАНЕ — приверженцы и последователи Э. Ирвинга. Их отличает тщательное воспроизведение описанной в Новом завете апостольской церкви и вера в возможность нисхождения на них святого духа. Число ирвингиан в первой половине 19 века стремительно росло, в одном Лондоне насчитывалось 7 приходов ирвингиан, их миссионеры вели успешную пропаганду своего учения по всему миру, но уже начиная со второй половины 19 века ирвингиане начинают терять популярность, хотя общины ирвингиан существуют до сих пор практически во всех странах Европы и Северной Америки.

РЕЛИГИЕВЕДЕНИЕ – в широком смысле слова включает все возможные способы осмысления и объяснения религиозного феномена, как «изнутри», так и «извне». РЕЛИГИОЗНЫЙ ВЗГЛЯД НА религию получает теоретическое оформление в теологии. Основы христианской «теологии религии» были заложены Аврелием Августином: религия есть связь человека с Богом, установленная Богом; ее сущность раскрывается человеку только в Откровении Бога, и, следовательно, только человек, исповедующий истинную веру, может составить представление о том, что есть религия, тогда как для внерелигиозного сознания она недоступна. Первоначально в христианском сознании «религия» и «христианская вера» были синонимами, языческие культы лежали за пределами того, что называлось религией, позже они стали рассматриваться как «ложные религии» и еще позже, с 17–18 вв., термин «религия» стал употребляться применительно не только к христианству, т.е. возникло понятие «нехристианских религий»...