Мусульманство

МЕЧЕТЬ, масджид (араб. — место поклонения или место, где совершают земные поклоны) — у мусульман молитвенное и одновременно общественное здание. Само по себе оно не имеет сакрального характера, никак не освящается. В разных районах мусульманского мира сложились различные архитектурные типы М. Основные черты М. определились в конце VII в. Большинство М. имеют один или несколько минаретов — башен, с которых провозглашается призыв к молитве (азан). В молитвенном помещении находится михраб — ниша, указывающая направление на Мекку, к которой молящиеся должны повернуться лицом.

МАХР (араб.) — аналог тюркского калыма; брачный выкуп, который муж дарит жене, или ее родителям или родственникам после заключения брака в соответствии с основным положением фикха. Махр становится собственностью жены, или ее родителей, или родственников и не подлежит возврату мужу даже в случае развода. Каких-либо строгих размеров махра не установлено. Это может быть ценная вещь, деньги, скот, недвижимость.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 134.

МАХДИ (араб. — ведомый Аллахом) — считается, что Махди появится перед самым концом света, чтобы провозгласить о нем. У суннитов Махди — преемник пророка Мухаммеда. В шиитской традиции Махди — скрытый имам, который появится в канун конца света и восстановит справедливость на Земле. Мусульманский мессия, провозвестник Судного дня. У суннитов Махди, кроме того,— последний обновитель веры. В шиитском исламе — вера в пришествие Махди слилась с верой в возвращение скрытого имама, который вернет попранные права Богом избранного рода Али.

МАСХ — ритуальное прикосновение влажной рукой к голове, обязательное во время совершения обряда омовения. Этот ритуал восходит к библейским мотивам, в соответствии с которыми такое же действие совершал Иоанн Предтеча, когда совершал обряд крещения. Второй вид масха — мытье ног во время малого омовения.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 133.

МАРДЖА АТ-ТАКЛИД (араб. — образец для подражания) — высшее духовное звание шиитских муджтахидов, глава духовенства и руководитель шиитской общины. Приказы Марджа ат-таклидов обязательны для исполнения всеми членами общины, а его поведение и поступки — образец для подражания. Марджа ат-таклид непогрешим и верен истинному исламу, он считается у шиитов наместником скрытого имама и выразителем воли Аллаха.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 132.

МАЗХАБ (араб. — путь следования) — термин, широко используемый в мусульманском богословии, философии, фикхе, суфизме. В богословско-полемической литературе и в суфизме мазхаб — учение. Но наиболее устоявшееся в исламе значение мазхаба — религиозно- правовая школа. В первую очередь этим термином называются пять наиболее крупных ныне действующих в исламе религиозно-правовых школ — четыре суннитских (ханбалиты, ханафиты, шафииты, маликиты) и одна — шиитская (имамиты-джафариты).

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 131.

МАЗАР (араб. — место поклонения) — одно из названий паломничества к святым местам, которые чаще всего представляют собой могилы святых людей. Паломники обходят вокруг могилы, прикасаются к ней руками и лбом, зажигают в честь святого светильники, оставляют дары или деньги тем, кто ухаживает за могилой.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 131.