История

УНИАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ - соединение православной и католической церкви на основе унии при главенстве католической, но с сохранением значительной части православных обрядов. Еще в 1439 году на соборе во Флоренции была заключена уния католической и православной церквей, но вскоре она была расторгнута (см. Флорентийский собор). С конца 15 века идея унии была вновь выдвинута польскими феодалами, так как значительная часть населения Польши и Литвы была православной и с помощью церковной унии они предполагали постепенно ополячить украинцев и белоруссов.

ВИКОНТ (от ср.-век. лат. vicecomes — буквально «вице-граф», «заместитель графа»; фр. vicomte, англ. viscount, ит. visconte) — дворянский титул в странах Западной Европы. Первоначально появился при Каролингах (начало IX века): так называли чиновника графа, которому тот делегировал свою власть либо на время своего отсутствия, либо если он управлял несколькими графствами, либо желал разделить графство на несколько округов (виконтств). Функции виконта идентичны графским: поддерживать мир и порядок, возглавлять войско, вершить суд, собирать налоги.

В 70—80-х годах XVIII века политика [Английской Ост-Индской] компании заключалась не столько в том, чтобы расширить свои владения в Индии, сколько главным образом в том, чтобы прочно утвердить свою власть на уже завоеванной территории и укрепить свое влияние в независимых государствах Индии. Основными методами политики компании в Индии были налоговая эксплуатация крестьянства в ее владениях и закабаление дружественных или зависимых княжеств субсидиарными договорами, впервые использованными в колониальной политике французами. Эти договоры стали основным методом закабаления индийских княжеств...

В поздний период царствования Харши на Ближнем Востоке произошли события, которым было суждено оказать существенное влияние на ход индийской истории. Примерно в то же время, когда Сюань-цзан странствовал по владениям Харши, в Аравии начала заявлять о себе новая религия — ислам.

Ислам, что буквально означает «подчинение воле Божьей», восходит к личности его основателя Мухаммада (570- 632 годы), торговца из Мекки. Мухаммад почитался Пророком, или Посланником Божьим, и получал откровения от Аллаха в форме видений. Он превратил эти видения в свод четких предписаний, которые воплотил в Коране, священном писании ислама. В отличие от индуизма, эти догматы были ясными и определенными и требовали особого образа жизни...

ИНДОЛОГИЯ — комплекс научных дисциплин, посвященных изучению народов Индостана и ряда сопредельных стран, находящихся в сфере влияния индийской культуры (Непал, Бутан, Шри-Ланка), их языков, культур, истории, религии, литературы, искусства, а также политики и экономики современной Республики Индия; часть востоковедения. Изучение истории Тибета, тибетского языка, составляет предмет тибетологии, однако во многих отношениях также развивается в русле индологии.

КОМИССИЯ ОБ УЛОЖЕНИИ 1767 года — временный коллегиальный орган в России XVIII века, созданный для систематизации законов, вступивших в силу после принятия Соборного уложения 1649 года. Манифестом Екатерины II от 14 декабря 1766 года представители разных сословий призывались «не... чтобы от них выслушать нужды... но допущены... быть... в комиссию... для заготовления проекта нового уложения...» Депутатов должны были прислать отдельные сословия, кроме духовенства.

ВИТЯЗЬ. Вокруг русского слова «витязь», широко продублированого во всех славянских языках, этимологами нагорожено столько огородов, что из-за них трудно рассмотреть истинную основу этого слова. Потомки гейдельбергских курфюрстов, непонятно почему присвоив себе право на «истинное» знание русского языка, уже не одно столетие пытаются доказать несамостоятельность русского языка в области словообразования, однако делают это с такой бесцеремонностью и небрежностью, которая делает честь лишь «гейдельбергскому человеку».

Для выявления дальнейших возможностей налогового ограбления Бенгалии еще при Хейстингсе была назначена комиссия, которая должна была изучить характер земельно-податного строя страны до английского завоевания, определить размеры земельных владений и принятые в Бенгалии способы раскладки и взимания земельного налога. После отъезда Хейстингса комиссия фактически прекратила свою работу, а в 1793 году генерал-губернатор Ч. Корнуоллис отменил ее, введя неожиданно, вопреки советам высших чиновников Калькутты, свой закон о постоянном заминдари «Permanent Settlement» (в Бенаресе этот закон вступил в силу в 1797 году). В основных чертах этот закон проводил в жизнь идеи Фрэнсиса. По словам Корнуоллиса, его закон предусматривал «признание индийских заминдаров наследственными владельцами на вечные времена»...

Структура компании к 1773 г. была следующей: во главе ее в Лондоне стоял совет директоров, избираемый собранием пайщиков, имеющих акций не менее чем на 2 тысячи фунтов стерлингов. Жалованье директорам было сравнительно небольшое, зато каждый член совета директоров получал право патронажа, т. е. назначения своих людей «а все должности в Индии. Это право, реализуемое путем продажи должностей, приносило директорам крупный доход и значительное политическое влияние.

Судьбы Индии решались в многочисленных комиссиях, часто не имевших строго разграниченных сфер деятельности. Многое зависело от подготовки кленками тех вопросов, которые выносились на решение совета директоров...

В истории Северной и Центральной Индии в течение этого периода преобладает имя династии Раджпутов, означающее «Сыновья царей». Они, как считалось, происходили от гуннов, которые обосновались в Индии в V и VI веках и быстро ассимилировались в индийском обществе, сформировав ряд воинских кланов, объявивших себя потомками солнца, луны и огня. Эти кланы постепенно набирали силу в течение IX и X столетий и в конце концов образовали большинство правящих династий севера. Главными среди них были Чаханы, Чалукьи, Пратихары и Парамары; все они причисляли себя к «Агникуле», роду огня.