История

ГЕРУСИЯ (греч. γερουσία, от γέρων — «старик») — совет старейшин в Спарте и некоторых других полисах с аристократическим устройством. В Спарте герусия была учреждена, по преданию, Ликургом; состояла из 30 членов, включая двух царей. Геронты избирались пожизненно из пред-ставителей ограниченного круга знатных семейств не моложе 60 лет (Arist. Pol. 1271а; Plut. Lyc. 5-6; 26). Герусия считалась высшим органом управления. На ее заседаниях готовились решения народных собраний, обсуждались все важнейшие вопросы жизни полиса. Герусия была также высшим судебным органом.

Епископы. 200–300 годы по Р. X. Через двести лет после начала христианской проповеди христиан было много и на западе: они появились при дворе и в войске, среди богатых людей. Из разных вкладов в общинах христиан составились большие средства. В городах христиане выстроили крупные церкви; они большею частью имели вид базилик. Общины пересылались между собою письмами, помогали друг другу. Для руководства всеми этими делами они выбирали из своей среды епископов. Епископ скоро стал самым уважаемым и сильным лицом в общине. Он распоряжался большим церковным имуществом.

По сравнению с ведийским периодом рабство в магадхско-маурийскую эпоху получило значительное развитие. Хотя источники этого времени не очень богаты сведениями о рабах и применении рабского труда, в общих чертах можно представить особенности древнеиндийского рабовладения и роль рабства в структуре общества. К сожалению, в западноевропейской и индийской науке уделялось недостаточно внимания рассмотрению проблемы рабства в древней Индии.

ИГРЫ. Совершенно законно предаваться игре для развития гибкости ума, однако это же запрещено делать на деньги. Несмотря на эти предостережения, многочисленные партии заканчивались ссорами, насилиями, и, что еще хуже, богохульством.

Но любовь к игре сильнее всего — «вся наша жизнь — игра, случай, кости, карты, мячи, кубики, игральные доски», — говорил Антонио де Феррарис, и христианские короли довольствовались тем, что, накладывая на игру внушительные пошлины, регламентировали ее.

ДЖЕЛЯЛИ (тур. Celaliler) — участники народных восстаний в Османской империи в XVI—XVII веках (преимущественно в Анатолии). Выступления джеляли вызвала дестабилизация системы управления в ходе войн с Габсбургами и глубокая социальная перестройка османского общества (в том числе кризис тимарной системы). Разнородные по социальному составу участников восстания получили название по имени шейха Джелаля, руководителя крупного выступления в Токате в 1519 году, объявившего себя «махди» (мессией). Наиболее значительные из них в 1592—1608 годы возглавлял Календер-оглу; в 1599—1603 годы — Кара-Языджи и Дели-Хасан.

В отличие от римских граждан и союзников жители провинции были данниками, платили подать. В нынешних европейских государствах подати собирают, считают и проверяют чиновники, назначенные правительством; для этого приходится держать много служащих и платить им жалованье. Римские правители не хотели входить в разные заботы и траты для сбора податей. Они делали то, что делает помещик, который не хочет сам хозяйничать: сдавали имения в аренду.

Вызывалось несколько человек крупных промышленников, которые соединяли свои капиталы и составляли компанию. Они откупали у казны провинцию: вносили вперед аренду и получали право взыскать с провинции подати, с выгодой для себя...

КАТАЛОНСКОЕ МОРСКОЕ ПРАВО — историографическое обозначение совокупности норм морского и торгового права в Арагонской Короне в Средние века. В наиболее пространной редакции кодифицировано к концу XIV века в манускрипте на каталанском языке «Книга Морского совета» (или «Книга Морского консульства», «Llibre del Consolat de Маг», первое печатное издание-инкунабула в 1484), базирующемся на более ранних сборниках и документах: например, барселонские «Морские обычаи» («Costumes de la Маг», середина XIII века), «Обычаи Тортосы» («Costumes de Tortosa», 1270-е), отдельные положения валенсийских фу эрос (1261), различные постановления арагонских королей касательно морской торговли и т. п...

Термин «деволюция» отсылает нас к старинному брабантскому обычаю, согласно которому наследство вдовы, вновь вышедшей замуж, переходит к ее детям от первого брака. Брачный договор между Людовиком XIV и инфантой Марией-Терезией (1660), умело оговоренный Мазарини, предусматривал, что супруга короля отказывается от своих прав на испанскую корону взамен выплаты Франции приданого в размере 500 000 экю золотом. Несоблюдение второй части этого пункта договора побудило «короля-солнце» требовать возмещения. Поскольку он женился на старшей сводной сестре Карла II Испанского, Людовик XIV использует «деволюционное право», чтобы отобрать у своего молодого шурина испанские Нидерланды...

Те семьи, которые правили делами в Риме, стали несравненно богаче и сильнее, чем были раньше. Во время больших войн их служба и положение совершенно изменились. В прежних войнах, которые велись в Италии, от вождей главным образом требовалось упорство и добросовестность; на войне применялись стародавние и однообразные приемы и порядки, так как противники мало чем отличались от римлян. Не то стало теперь, когда начались морские войны, когда легионы посылались в Испанию, Африку, Грецию, Азию, против народов разного обычая и разного характера боя.

Но и для того чтобы так устроить жилье, нужно было много умения. Рубка деревьев, обтесывание больших брусков требовали более крепких и крупных орудий. Люди свайных построек с большим искусством обсекали и обтачивали камни; они просверливали каменные топоры, чтобы всадить в них рукоятки из кости, рога, дерева, выдалбливали кругом молотков бороздки, чтобы подвязать к ним ручки животной жилой или волокнистой травой. Большие клинки были нередко гладко отполированы. Теперь имелись самые разнообразные виды инструментов и оружия: пилки, кинжалы, стрелы, копья, веретена и т. д...