История

ФИЛИППОВЦЫ - одно из течений в старообрядчестве в России. Возникло в начале 18 веке на Севере Европейской России в среде черносошного крестьянства; основатель - беглый стрелец Филипп (1672-1742). В 1737 году филипповцы вышли из Выговской общины поморцев (см. Беспоповщина) и основали скит на реке Умбе в Карелии. Вероучение филипповцев сходно с вероучением федосеевцев, но проводится строже. Под давлением правительственных репрессий филипповцы были вынуждены применять самосожжение как средство по их убеждениям «соблюдения веры». Отличались фанатической нетерпимостью к другим направлениям раскола. В 1742 году скит филипповцев был окружен царскими войсками, Филипп и его последователи (70 человек) приняли «огненное крещение» и погибли...

ФЕТЫ (греч. tntes) - по реформе Солона четвертая (после пентакосиомедимнов, всадников, зевгитов), низшая имущественная группа гражданского населения Афин. В нее входили граждане с годовым доходом с земли меньше 200 медимнов (1 медимн приблизительно 52,5 литров): мелкие земледельцы, арендаторы, батраки, поденщики, городская беднота. В политическом отношении феты обладали правом участия в народном собрании и в суде присяжных. От налогов были освобождены. В армии феты служили легковооруженными воинами, матросами и гребцами, несли нестроевую службу.

ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ - теория части буржуазных историков-медиевистов, характеризующих вотчину (см. Вотчина, раздел 1) как единственную силу, определяющую развитие экономического, социального и политического строя, а также культуры средневековья.

По своему происхождению вотчинная теория связана с реакционно-романтическим направлением (см. Романтизм) в историографии Западной Европы конца 18 - начале 19 веков (особенно отчетливо предпосылки такой интерпретации истории были выдвинуты Ю. Мёзером, А. Мюллером, К. Л. фон Галлером, К. Эйхгорном). В дальнейшем ряд положений вотчинной теории был сформулирован в работах Г. Вайца, К. Нича, отчасти В. Рошера. В 70-80-х годах 19 века вотчинная теория получила большое распространение среди буржуазных медиевистов (прежде всего сторонников позитивизма) Германии, Австро-Венгрии, Франции, Англии, России. Некоторые научно-прогрессивные идеи были присущи взглядам тех представителей вотчинной теории 70-80-х годов, которые сочетали ее с отдельными принципами марковой (общинной) теории Г. Л. фон Маурера (К. Т. Инама-Штернегг, К. Лампрехт, П. Г. Виноградов, а также в известной степени Т. Роджерс, Э. Глассон, П. Виолле)...

Экономическое развитие Франции шло по другому пути по сравнению с Англией, которая представляла собой классический пример капиталистического развития в Европе. Во Франции и до XVI века, и позже отсутствовали благоприятные условия для большой вывозной торговли хлебом и другим сельскохозяйственным сырьем, не было также и своей внутренней промышленности, достаточно емкой для использования больших масс своего сырья.

Поэтому ни дворянство, ни буржуазия во Франции не были заинтересованы в создании в деревне крупных хозяйств предпринимательского типа и не имели надобности изменять технику и размеры сельскохозяйственного производства. Чем дальше, тем больше дворяне отходили от сельского хозяйства и покидали свои деревни ради подчас весьма незавидной жизни в Париже при дворе короля или даже при дворе крупных сеньоров...

ДАТСКО-ИСЛАНДСКАЯ УНИЯ 1918-1944 годов - объединение Дании и Исландии, произведенное в порядке королевской унии по датско-исландскому соглашению от 30 ноября 1918 года. В рамках этого объединения так называемая самоуправляющаяся колония Дании Исландия получила некоторую самостоятельность. Достижение Датско-исландской унии было облегчено общим развитием национального движения в скандинавских странах после 1905 года, изоляцией Исландии от Дании во время 1-й мировой войны и подъемом международного революционного движения, начавшегося под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции. По условиям Датско-исландской унии Исландия получила полную самостоятельность во внутренних делах, в то время как внешние сношения осуществлялись за Исландию Данией (формально считались общими). Глава государства (король) был общим для Дании и Исландии (персональная уния)...

МЮРИДИЗМ — термин, введенный в литературу для обозначения мусульманского религиозно-мистического течения, получившего распространение на Северном Кавказе в 19 веке. В основе мюридизма лежали идеи и культовая практика суфизма, соединенные со стремлением его сторонников (лидеры — Гази Мухаммад, Гамзат-бек и Шамиль) к борьбе против колониальной политики царизма, за создание исламского теократического государства (имамата). Созданный 3-м имамом Дагестана и Чечни Шамилем имамат просуществовал до 1859 года. Основную опору режима составляли военизированные мюриды.

ДЕРЕВНЯ, 1) исторический тип крестьянских сельских поселений, распространённый в русских землях в прошлом. Деревня отличалась от села малыми размерами, отсутствием церкви. Часть современных сельских поселений в СССР, несмотря на их перестройку и изменение социально-экономического статуса, сохраняют название деревня. У ряда народов Кавказа, также казахов, туркмен и каракалпаков аналогичный исторический тип поселений называется аулом, у киргизов аилом, у таджиков и узбеков — кишлаком и т. д.

ВИЛЛА (лат. villa) - 1) В Древнем Риме комплекс загородных жилых и хозяйственных построек, центр хозяйственной жизни рабовладельческого имения. Собственно имение состояло из господского дома и хозяйственных построек, конюшен, стойл и прочего. На окружающих усадьбу полях, садах и виноградниках использовался труд рабов, живших в имеющихся при вилле эргастулах. Для спешных и трудоемких работ применялся также труд издольщиков и колонов. Вилла имела мастерские для переработки сельскохозяйственного сырья и обслуживания нужд имения. Как правило, владельцы виллы сбывали свою продукцию на рынке.

«ИСТИННЫЙ СОЦИАЛИЗМ» - немецкий социализм ("Der wahre Sozialismus"), - одна из разновидностей мелкобуржуазного социализма, получившая распространение в 1844-1847 годы среди интеллигенции и ремесленников Германии и немецких эмигрантов в других странах. Главные представители «истинного социализма» - К. Грюн, М. Гесс, О. Люнинг, Г. Пютмани другие. В Швейцарии идеи «истинного социализма» пропагандировал Г. Кульман, в США - Г. Криге. В художественной литературе взгляды «истинного социализма» нашли отражение в творчестве поэтов К.

Общепризнано, что термин «lautn» в этрусском языке обозначает семью. Слово «лаутни» (lautni), которое ясно указывает на категорию слуг, было переведено латинским термином «familiaris», что обозначает члена семьи (familia). В Риме термин «familia» имел расширенное толкование: он объединял всех обитателей того или иного жилища, в том числе и рабов. Но ясно, что так называемые «lautni» не были равны «leѲe», безвестным и обычно даже безымянным.