История

Нечто прямо противоположное по своему социальному характеру и устремлениям представляла другая часть дворянства — преимущественно знать и дворяне северных и западных графств. По источнику своих доходов и образу жизни они оставались феодалами. Они получали со своих земель традиционную феодальную ренту. Их землевладение почти полностью сохраняло средневековый характер. Так, например, в маноре лорда Беркли в начале XVII века собирались те же платежи и повинности, что и в XIII веке, — файны, гериоты с держателей (копигольдеров), судебные штрафы и т. д.

ПРЕКАРИЙ (лат. precarium, средневековая лат. precaria, от preces - просьба) - в римском и средневековом праве пользование землей, предоставляемой собственником на более или менее длительный срок по обращенной к нему письменной просьбе. Документ, посредством которого земля передавалась испрашивающему ее лицу, назывался престарной грамотой (prestaria). Утратив характерное для римского прекария право собственника требовать возвращения предоставленного в пользование владения, а также необходимость возобновлять прекарный договор каждые 5 лет, прекарий получил широкое распространение во всех странах раннесредневековой Европы и существовал там вплоть до 13 века...

ДАРЕНИЯ ЗЕМЕЛЬНЫЕ (в Западной Европе) (лат. donationes, traditiones) - одна из широко распространенных в период раннего и классического средневековья поземельных сделок, имевших юридическую силу и оформлявшихся дарственными грамотами. Дарения возникли одновременно с образованием аллода и стали широко практиковаться в условиях, когда открытая продажа земли была еще невозможна. Прежде всего право получать землю в дарение приобрела церковь, затем светские собственники. Формально дарения совершались путем свободного волеизъявления собственника земли, но часто носили вынужденный характер, иногда были результатом прямого вымогательства со стороны церкви и светских феодалов...

Католическая церковь, которая сама являлась крупнейшим феодальным землевладельцем, служила в средние века идеологической опарой всего феодального строя. Для того чтобы привить простым людям сознание полного ничтожества своей личности и примирить их со своим положением, церковь пускала в ход учение об исконной «греховности» земного существования человека. Церковь объявляла каждого отдельного человека неспособным «спасти свою душу». «Спасением» и «оправданием» всего земного мира ведает, согласно католическому учению, только папская церковь, наделённая особым правом распределять в мире «божественную благодать» через совершаемые ею таинства (крещение, покаяние, причащение и др.)...

Значительная часть дворянства, преимущественно мелкого и среднего, ко времени революции уже тесно связала свою судьбу с капиталистическим развитием страны. Оставаясь классом землевладельческим, это дворянство было по существу уже новым дворянством, ибо свою земельную собственность оно зачастую использовало не столько для получения феодальной ренты, сколько для извлечения капиталистической прибыли. Перестав быть рыцарями шпаги, дворяне сделались рыцарями наживы. Джентльмены * превращались в ловких коммерсантов, не уступавших дельцам из среды городского купечества.

Необычайное усложнение производственного процесса, особенно в быстро развивавшейся тяжелой промышленности, и необходимость в связи с этим в весьма значительных капиталовложениях решающим образом способствовали концентрации производства и капитала. В последней четверти XIX века происходит неуклонный рост сравнительно небольшого числа крупных и крупнейших предприятий, в то время как тысячи мелких предприятий поглощаются или начинают играть подчиненную роль. Свободная конкуренция в ряде отраслей постепенно сменяется монополией.

НЕПОТИЗМ (от лат. nepos, род. падеж nepotis - внук, племянник) - раздача римскими папами ради укрепления собственной власти доходных должностей, высших церковных званий, земель своим родственникам. Непотизм был особенно широко распространен в 15-16 веках; привел к возвышению из папской родни могущественных фамилий (Альдобрандини, Боргезе, Лудовизи и других). Термин «непотизм» стал нарицательным, употребляется как синоним «кумовства».

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 10. НАХИМСОН - ПЕРГАМ. 1967.

ПАЛЕОГРАФИЯ — историко-филологическая наука, которая изучает развитие письменности, а также позволяет определять авторство, время и место создания того или иного литературного памятника. Предметами изучения палеографии являются: украшение и оформление книг и рукописей, системы сокращений и тайнопись, графическая форма письменных знаков, материалы и орудия письма и др.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 206.

НЕГУС (нгусэ) - высший, после императора, титул в Эфиопии. В течение нескольких столетий этим титулом именовали себя правители крупных феодальных княжеств Эфиопии. Император Менелик II (1889-1913), боровшийся за централизацию эфиопского государства, сохранил титул негуса только за правителем одной из центральных областей. Негусов часто неправильно отождествляют с эфиопским титулом «нгусэ нэгэст», что означает «царь царей» и соответствует слову «император».

Экономический подъем конца 60 — начала 70-х годов создал благоприятные условия для борьбы рабочих за улучшение своего положения. Активная борьба профессиональных союзов за сокращение рабочей недели и за легализацию своей деятельности привела к заметному росту их численности. Тем не менее английский рабочий класс в политическом отношении продолжал оставаться «придатком «великой либеральной партии», — партии, которою руководили фабриканты» *. Основной причиной этого был раскол рабочего класса, выделение из его среды довольно значительного привилегированного слоя, монополизировавшего единственную тогда форму организации рабочих — тред-юнионы. Низы пролетариата были забиты и неорганизованы...