История

ГЕЙДЕЛЬБЕРГСКАЯ ШКОЛА ИСТОРИКОВ - условное название группы немецких либерально-буржуазных историков, учеников Ф. Шлоссера - профессора Гейдельбергского университета в 1817-1861 годы. Ее наиболее известные представители: Г. Гервинус, В. Циммерман, Л. Гейсер. Характерные черты Гейдельбергской школы историков: методологическая близость к идеям «Просвещения», восходящим к 18 веку, и соответственно тенденция к морализации и оценкам исторических событий и личностей сообразно политическим и этическим взглядам «просвещенной буржуазии»; интерес к народным движениям, наиболее сильно выраженный у Циммермана; антипатия к прусскому милитаризму, к культу грубой силы, воплощенной в юнкерском прусском государстве; интерес к духовной культуре; широкое использование памятников литературных, предпочтительно перед архивно-дипломатическими источниками...

КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА - совокупность преобразований, осуществленных в конце 10-11 веков в католической церкви и направленных на ее укрепление. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция), основано в 910 году герцогом Гийомом Аквитанским (отсюда название движения - клюнийское). Основные пункты требования клюнийцев: реформирование монастырей, введение в них нового, сурового устава (точнее - восстановление старого бенедиктинского устава 6 века, не соблюдавшегося фактически в монастырях), основанного на принципах строгого аскетизма и послушания, строгий контроль за соблюдением целибата (безбрачия духовенства), запрещение симонии (продажи и покупки церковных должностей), провозглашение полной независимости реформированных монастырей от какой-либо светской и местной духовной власти (т. е. от епископов) и непосредственное подчинение их папе...

К середине XI века положение папства, однако, начало резко меняться. Церковь к этому времени сделалась одним из крупнейших земельных собственников и имела свои владения во всех западноевропейских странах. Монастыри принимали активное участие в торговле и выступали нередко в роли ростовщиков. Своеволие феодалов, неизменно стремившихся поживиться за счёт огромных богатств церкви, наносило ей серьёзный урон. Опасности, подстерегавшие путников на дорогах, не только мешали торговле, которую вели монастыри, но и препятствовали паломничеству к церковным «святыням», что также уменьшало церковные доходы. Вот почему начиная с Х века церковь на своих соборах ратовала за установление «божьего мира» и «божьего перемирия», т. е. за ограничение войн между феодалами и запрещение военных действий в определённые дни недели...

Национальный индийский капитализм развивался в условиях английского колониального гнета. Главным источником накоплений формировавшейся индийской буржуазии были компрадорская торговля, ростовщичество и участие в феодальной эксплуатации крестьянства. Кроме того, имущие слои вкладывали средства в ценные бумаги, в первую очередь в государственные займы, приносившие надежный доход.

Крайне немногочисленная крупная индийская промышленная буржуазия формировалась почти целиком из числа богатейших купцов. Например, виднейший капиталист Тата составил миллионное состояние на посреднических операциях, на торговле опиумом с Китаем и на поставках различных товаров английским войскам, Между национальной буржуазией и колониальными хозяевами Индии существовали серьезные противоречия...

ЧЕРТА ОСЕДЛОСТИ - часть территории Российской империи, на которой разрешалось постоянное проживание евреев. В 15 - середине 18 веках в России не было постоянного еврейского населения, а евреям-иностранцам доступ в страну был, как правило, закрыт. В 1769 году для евреев была открыта Новороссийская губерния (юг Украины). После разделов Польши к России отошли территории с многочисленным еврейским населением, которому было разрешено оставаться в тех местах, где их застало присоединение к России (Польша, Белоруссия, Литва, Правобережная Украина). В 19 веке в черту оседлости были включены Черниговская и Полтавская губернии и Бессарабия. В Курляндской губернии, на Кавказе и Средней Азии разрешалось проживание лишь «местных евреев». В пределах черты оседлости евреям запрещалось жительство в селах, а также в Киеве, Севастополе и Ялте...

ЧЖАНЬГО (борющиеся царства) - период эпохи Чжоу в Китае (403-221 годы до н. э.), характеризовался обострением борьбы между крупнейшими царствами за господство в стране. Это было также время быстрого экономического, социального и культурного развития страны. Войны между царствами в период Чжаньго закончились образованием централизованной империи Цинь.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 16. ЧЖАН ВЭНЬ - ТЯНЬ-ЯШТУХ. 1976.

КАНРЭЙ (представитель сёгуна). [В период сёгуната Муромати в Японии] Должность канрэй была введена сёгунатом Асикага. Задача этого представителя состояла в том, чтобы помогать сёгуну в управлении военным правительством. Одной из основных обязанностей канрэй было наблюдение за отношениями между сёгунатом и сюго (военными губернаторами). Военные губернаторы к тому времени обрели большое могущество и стали представлять угрозу власти сёгунов.

ТЛАМАТИНИ. Глубоко почитаемого жреца-учителя называли тламатини (мудрец; множественное  число  тламатиниме). Этот мудрец служил образцом для подражания. Ему принадлежали чёрные и красные чернила, ему принадлежали кодексы. Он представлял традицию и путь и поэтому выступал в роли путеводителя для других, серьёзного человека, целителя, советчика, философа, поэта-писателя, спутника и руководителя. Добродетельный мудрец — это достойный доверия человек, наставник, заслуживающий доверия и веры. Тламатини обладал знаниями во всех аспектах жизни и знал область мёртвых.

ПОЛИС (греч. polis) - город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции и Древней Италии (лат. civitas). Полис состоял не только из городского поселения, но и из земледельческих поселений (хоры) данного государства. Классическим примером полиса является древнегреческий полис. Греческие полисы возникли в 8-6 веках до н. э. в борьбе с пережитками родового строя, в период усиления классовых противоречий, роста товарно-денежных отношений, отделения ремесла от земледелия.

Несмотря на все старания правительства сохранить в незыблемом виде сословные перегородки, они были в значительной мере поколеблены. Высшие слои дворянства по мере роста товарно-денежных отношений содействовали развитию товарного производства с целью увеличения своих денежных ресурсов. Власти княжеств, помимо создания мануфактур, устанавливали монополию на тот или иной особо выгодный продукт производства (на юге, например, сахар, индиго, бумага). Для организации торговых и промышленных предприятий привлекались обычно купцы, ростовщики, которые получали специальные привилегии и чрезвычайно обогащались на этих операциях.

Особенно крупное значение приобрели осакские купцы, которым даймё поручали реализацию риса, собиравшегося в виде натурального налога. Постепенно даймё, нуждаясь в деньгах, стали запродавать этот рис на год и на несколько лет вперед, попадая тем самым в финансовую зависимость от крупных купцов...