История

«ОМЛАДИНА» ("Omladina") - движение чешской студенческой и отчасти рабочей молодежи в 90-х годах 19 века. Возникло в начале 90-х годов в русле мелкобуржуазного, так называемого прогрессистского, движения. Единого организационного центра «Омладины» не было. В 1892-1893 годы издавался журнал "Omladina", а в Праге и провинции имелись кружки под тем же названием. Неоднородность социального состава «Омладины» (студенчество, ремесленники, рабочие, связанные с мелким производством) предопределила противоречивость и неустойчивость идейных и политических взглядов ее сторонников.

В 1866 г. в городе Нови-Сад (Воеводина) собрался съезд представителей сербской учащейся молодежи, на котором было основано общество «Объединенной сербской молодежи» («Омладина»). Официально «Омладина» считалась литературно-просветительным обществом, по существу же это была политическая организация, во главе которой стояли буржуазные либералы. Омладинцы выступали с критикой консервативного правительства князя Михаила.

Несмотря на умеренность программы омладинского движения, сербское правительство начало его преследовать. Омладинский съезд, созванный в 1867 г. в Белграде, был разогнан. Омладинское движение не было единым по своему социальному составу и программе. Руководящее положение в нем занимали либералы, вождем которых выступал В. Иованович...

В связи с очередной распрей между католическим и греко-православным духовенством, вспыхнувшей из-за обладания религиозными святынями христиан в Палестине, император Николай I в феврале 1853 года потребовал от Порты (турецкого правительства) поставить всех православных подданных Османской империи под его покровительство. Порта, за спиной которой стояли Англия и Франция, отклонила домогательства царя. В ответ русские войска перешли в июле 1853 г. реку Прут и оккупировали Молдавию и Валахию, которые находились под сюзеренитетом султана.

Николай I был уверен, что таким путем он заставит Порту пойти на уступки, не доводя дело до войны. В военном отношении Россия была значительно сильнее Турции, а вмешательство других держав в русско-турецкий конфликт царь считал немыслимым...

Мы уже коротко касались, в основном с политической точки зрения, понятия годар, goðar (мн. ч. goði, см. Годордсмены, глава 2). У нас нет никаких оснований предполагать, что эти люди образовывали некий устойчивый корпус жрецов; еще в меньшей степени можно подумать, что они составляли особую касту, проходили особый обряд посвящения или даже обнаруживали определенные качества, необходимые для занятия этой должности.

Похоже, что для того, чтобы стать годаром, помимо принадлежности к определенной семье или клану, то есть знания конкретных обычаев, правил и легенд, достаточно было являться главой семьи (для совершения частных обрядов) или рода (для совершения общественных обрядов). Такой человек получал право совершать главные обряды, без которых жизнь — в чем мы убедились, рассказывая об основных этапах жизни...

«Принц Евгений» (нем. «Prinz Eugen») — дивизия СС. Получила свое название в честь принца Евгения Савойского (1663-1736), австрийского генералиссимуса и полководца. Начала формироваться в Сербии в феврале 1942 г. В марте 1942 г. получила название Добровольческой горнострелковой дивизии (нем. Friwilligen-Gebirgs- Division), в апреле того же года — Добровольческой дивизии СС «Принц Евгений» (нем. SS-Friwilligen-Division «Prinz Eugen»), с октября 1943 г. — 7-й добровольческой горнострелковой дивизии СС «Принц Евгений» (нем. 7. SS-Friwilligen-Gebirgs- Division «Prinz Eugen»).

Французское дворянство изыскивало, помимо прямых сеньориальных поборов, и другие источники эксплуатации крестьян. Младшие сыновья знатных фамилий нередко получали духовный сан. Благодаря привилегиям французской (галликанской) церкви назначение на церковные должности было правом короля, и он использовал это право для поддержки дворянства. Все высшие церковные должности — архиепископов, епископов, аббатов — раздавались французской знати, являясь для нее немаловажным источником дохода; верхушка первого сословия (духовенства) и второе сословие (дворянство) были поэтому связаны во Франции теснейшими родственными узами. Доходы церкви составлялись не только из того, что давали собственно церковные земли, но также из десятины (обычно тоже в переводе на деньги), которая собиралась в пользу церкви со всех крестьянских хозяйств...

«ВЕЛИКАЯ РЕМОНСТРАЦИЯ». В октябре 1641 года в Ирландии вспыхнуло широкое народное восстание. Оно явилось результатом колонизаторской политики, проводившейся в Ирландии английскими лендлордами в течение столетий.

Захват земель ирландских кланов, национальное, политическое и религиозное угнетение ирландцев приняли особенно жестокие формы в 30-х годах XVII века, во время наместничества Страффорда. Даже убийство ирландца англичанином каралось лишь незначительным штрафом. Из революционных событий 1640—1641 гг. происходивших в Англии, ирландцы сделали свои выводы. Организовав под руководством клановой знати и католического духовенства конфедерацию, они добивались полного изгнания чужеземцев и превращения Ирландии в независимую страну...

С развитием товарно-денежных отношений был тесно связан рост рабовладения, несомненно, имевший место в птолемеевском Египте. Значение рабства в Египте определялось не численным превосходством рабского населения по сравнению со свободным, но тем влиянием, которое организация рабского труда оказывала на положение земледельцев и ремесленников в различных отраслях производства. Рабский труд применялся в горном деле и в известной мере в ремесле и в сельском хозяйстве. Особенно тяжела была участь рабов, работавших в рудниках и каменоломнях.

Представители всех тех греческих государств, которые были заинтересованы в продолжении войны с персами, в 478 году собрались на острове Делос и учредили здесь новый, так называемый Делосский союз, который позднее стали называть первым Афинским морским союзом.

Первоначально Делосский союз представлял собой объединение независимых и равноправных греческих городов-государств. Верховным органом этого объединения считалось общее собрание представителей союзников, собиравшееся на острове Делос. Союзники обязались поставлять для объединённого флота установленное число кораблей с экипажами и определённое количество воинов. Была также учреждена общая казна союза, пополнявшаяся денежными взносами союзников по особой раскладке (в дальнейшем эти взносы назывались форосом)...

ТРУДНИКИ - добровольные работники (по обету) в монастырях России 16-17 веков, работавшие на монастырь и находившиеся во время работ на его иждивении. Как правило, трудники не занимались обработкой земли. Они выполняли разные хозяйственные поручения, связанные с многосторонней деятельностью монастырей. В сельском хозяйстве они привлекались к участию в массовых сезонных работах (сенокос, уборка урожая). Трудники, хорошо владевшие ремесленной специальностью, кроме питания, получали дополнительное жалованье.