ЛАТЕРАЛЬНОСТЬ (От лат. latus - сторона), в области систем терминов родства принцип различения двух категорий родственников идивида: с материнской стороны (матрилатеральность) и отцовской стороны (патрилатералъностъ). Соответственно учёт только одной стороны выражает унилатеральность, учёт обеих сторон - билатеральность.
КУЗЕННЫЙ БРАК, форма обязательного или предпочтительного брака (см. Брак), распространённая преимущественно в доклассовых и раннеклассовых обществах, а также в элитных слоях более развитых обществ. Различают два основных вида кузенного брака. 1) Кросскузенный (перекрёстно-кузенный) брак - брак между кросс-кузенами (перекрёстными двоюродными братьями и сёстрами) - детьми разнополых сиблингов. Существует три разновидности кросскузенных браков: матрилатеральный - с детьми брата матери; патрилатеральный - с детьми сестры отца; билатеральный - двусторонний. Последняя часто рассматривается в качестве основного механизма реализации эпигамии, при этом матрилатеральные и патрилатеральные кросс- кузены терминологически не различались, точнее, совпадали...
КУВАДА (от франц. couvade - «высиживание яиц»), обрядовая имитация отцом акта деторождения во время родов жены или сразу после них с целью утвердить или продемонстрировать свои права на ребёнка. Он симулирует родовые схватки, ложится в постель роженицы, принимает поздравления с благополучным для него исходом родов, нянчит ребёнка и т. п. Кувада включает также множество приёмов охранительной магии, направленных на обеспечение здоровья роженицы и младенца.
В. А. Попов.
Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 888.
КРОВНАЯ МЕСТЬ, обычай, требующий обязательного возмездия за убийство человека или нанесение ему увечий. Кровная месть представляла собой одно из наиболее действенных средств социальной регуляции и защиты личности или группы в обществах, где отсутствовала или слабо проявлялась государственная власть. Чаще всего кровная месть осуществляется ближайшими родственниками пострадавшего в форме убийства или нанесения аналогичных телесных повреждений («кровь за кровь»). Уклонение от кровной мести считалось величайшим позором, а соблюдение его - первейшей доблестью.
КРЕОЛЫ, криолы, криулу, крио, этнические (этнорасовые) общности, отличающиеся своим происхождением от окружающего населения. Выделяются следующие группы креолов: 1) потомки первых европейских поселенцев (преимущественно испанцев) в странах Латинской Америки, не имеющие примеси индейской или негроидной крови и родившиеся в Америке - в отличие от уроженцев метрополии; культура крелов сформировалась на основе испанской колониальной культуры, испытавшей влияния различных индейских этносов и, в меньшей степени, рабов-африканцев; 2) в Бразилии и бывших британских и голландских колониях - потомки рабов-африканцев; составили основу ямайского, гренадского и других этносов Вест-Индии; культура креолов представляет собой синтез европейских (английских, голландских, португальских) и африканских традиций...
КОНФЛИКТ ЭТНИЧЕСКИЙ, форма гражданского противостояния на внутри- и транс-государственном уровнях, при которой хотя бы одна из сторон организуется и действует по этническому признаку или от имени определённой этнической общности. Различаются формы межэтнической напряжённости и политической борьбы, спорадического насилия и погромов, этнических чисток, открытой вооружённой борьбы. Причины конфликта этнического могут заключаться в соперничестве за контроль над ресурсами и власть, в дискриминации и неравенстве по этническому признаку, в стремлении изменить систему управления или статус государств и их границ. Почву для конфликта этнического могут составлять прошлые межэтнические распри, войны, совершённое в отношении этнической группы насилие со стороны других групп или государства, религиозная нетерпимость и культурно-исторические споры. Участниками конфликта этнического могут быть представители одной и более этнических групп, он может носить межгрупповой характер или происходить между группой и государством...
КОНТАКТЫ ЭТНИЧЕСКИЕ, межэтнические взаимодействия на индивидуальном и коллективном уровнях во всех сферах социальной жизни. Контакты этнические происходят в результате пространственного сосуществования групп, миграций, хозяйственной деятельности, политических действий (войны, депортации), воздействия средств массовой информации, туризма. На уровень контактов этнических влияют характер расселения населения, тип экономики и политического устройства общества, наличие в нём расовых и религиозных различий. Они приводят к культурному обмену и заимствованиям (см.
КОНСОЛИДАЦИЯ этническая (от лат. consolio - укреплять, уплотнять), по мнению некоторых учёных один из видов объединительных этнических процессов, слияние близких по языку и культуре групп в более крупную этническую общность или включение в этническую общность близкой ему группы. Более распространено понимание консолидации как процесса утверждения культурной гомогенности группы, усиления этнической идентичности и политической мобилизации. Консолидация сопровождает процессы модернизации, которые ослабляют этнографический партикуляризм, и политику национального строительства, когда происходит унификация государственных институтов, идеологии, языка, правовых норм. Консолидация может возникать в результате внешней угрозы или внутренних кризисов, особенно в условиях открытых конфликтов и войн (например, чеченцы и армяне), а также в результате реальных или мнимых достижений группы и её причастности к мировым событиям (например, норвежцы в связи с зимними Олимпийскими играми). В этнически однородных государствах этническая консолидация равносильна национальной консолидации, т.е. укреплению общегражданской, государственной общности (см. Нация).
КОЛОНИЗАЦИЯ (от лат. colonia - выселки, поселение на чужой территории), форма миграции и политики с целью занятия (захвата), хозяйственного освоения или внешнего контроля территорий со стороны групп населения, государств или предпринимательских структур. Хозяйственная колонизация заключается в заселении и освоении пустующих или слабозаселённых земель. Она может предшествовать военно-политической колонизации - насильственному захвату территорий — или следовать за ней.
КАСТА (от лат. castus - безупречный, чистый, непорочный), социальный институт, признаками которого являются эндогамия, замкнутость и наследственность общественного статуса и профессии. Генезис каст в целом связывают с общественным разделением труда. Каста часто сочетается с определённой этнической или конфессиональной принадлежностью. В кастовых обществах наблюдаются строгая иерархия статусов каст, развитые представления о ритуальной «чистоте» или «нечистоте» разных каст, жёстко регулирующие нормы поведения и формы общения между членами каст.
ИНЦЕСТ (от лат. incestum - преступная связь, кровосмешение),
1) в римском религиозном праве - ритуальная нечистота вообще, позднее - в более узком смысле - преступление, нарушающее религиозный устав (прежде всего - о целомудрии весталок). Со временем понятие инцест было воспринято светским правом для обозначения кровосмесительных половых связей. По римскому праву инцест карался смертью. Родство считалось кровным до шестого, позднее - до четвёртого колена;
ИНТЕГРАЦИЯ межэтническая (от лат. integratio - восстановление, возобновление), форма тесных взаимодействий контактирующих этнических общностей на основе совместного или раздельного использования ресурсов, экономической и политической кооперации и культурного диалога. Происходит в рамках многоэтнических государственных образований и ведёт к возникновению многокультурной общности национального или регионального типа (например, россияне, якутяне, татарстанцы и дагестанцы в России, крымчане на Украине, приднестровцы в Молдавии). Ключевую роль в интеграции играют государство и политика, но возникает она на основе длительных исторических контактов.
ИНИЦИАЦИИ (от лат. initiatio - посвящение, совершение таинства), обряды посвящения, один из видов обрядов перехода. Термин «Инициации» употребляется в широком и в узком значениях. Инициации в широком значении - любые обрядовые действия, сопровождающие и формально закрепляющие изменения социального статуса и социальной роли индивида или группы людей в связи с вступлением в какое-либо корпоративное объединение или возведением в какую-либо социальную должность, сопряжённую с выполнением особых функций (служителей культа, носителей общественной власти и т.п.). И.
ИЗБЕГАНИЕ, норма, ограничивающая или запрещающая контакты между определёнными категориями родственников и свойственников (англ. avoidance). Избегание встречается преимущественно в традиционных и традиционно ориентированных обществах в самых разнообразных формах: запреты видеться, смотреть друг на друга, прикасаться друг к другу, разговаривать друг с другом, произносить личные имена, совместно принимать пищу, шутить, сквернословить или обсуждать сексуальные темы в присутствии друг друга и т. п.
ЖЕНСКИЕ СОЮЗЫ (женские общества), первобытный социальный институт, объединяющий женщин из разных общин. Возникали в качестве противовеса мужским союзам. Генетически связаны с женскими домами, которые стали центрами женских инициаций. Структура и функции женских союзов были аналогичны таковым у мужских союзов, но деятельность их распространялась только на женскую сферу. Были распространены в основном в Западной Африке и Меланезии, где они местами послужили основой женских тайных союзов. Пережитки женских союзов обнаружены также у многих народов Евразии.
ДУАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (система половин, двухклассовая система), взаимобрачное (эпигамное) объединение двух родов или фратрий. Дуально-родовая организация часто рассматривается в качестве первичной социальной системы, как механизм установления экзогамии в результате естественной сегментации первоначальных родов дуальная организация перерастает в систему двух экзогамных фратрий, объединивших две группы дочерних родов. Согласно другой трактовке, дуальная организация является следствием столкновения двух разных культур или социальных организмов (разноэтничных групп).
ДОМОХОЗЯЙСТВО (дворохозяйство, крестьянский двор, домашняя группа, хозяйственная группа), обособленная ячейка общества, в рамках которой происходило производство общественного продукта, его потребление, а также воспроизводство рабочей силы, т. е. самого человека. Домохозяйства существовали в обществах ранних земледельцев и скотоводов, а также в крестьянских общинах классовых обществ. Домохозяйство могло состоять как из одной семьи, так и из нескольких.
ДВУЯЗЫЧИЕ, билингвизм, одновременное пользование двумя языками на индивидуальном или групповом уровнях. Распространён в этнически смешанных семьях, общинах и в многоэтнических регионах, в частности в городской среде. Обычно двуязычие включает пользование родным (материнским) языком и языком иноэтнического окружения, контактирующей группы или преобладающим в государстве. Двуязычие носит функциональный характер (язык домашнего и внешнего общения или разных социальных слоев). Оно более распространено среди меньшинств этнических.
ДВОЙНОЙ СЧЁТ РОДСТВА (англ. double descent), дуо-линейность, система счёта родства, при которой одновременно формируются и патрилинейные и матрилинейные родственные объединения. Каждый член общества принадлежит одновременно и к патрилинейной (см. Патрилинейность) и к матрилинейной (см. Матрилинейность) родственной группе. Классические примеры двойного счёта родства дают некоторые народы Западной Африки (якё, ашанти) и отдельные группы австралийцев-аборигенов.
ГЕНС (лат. gens - род), у древних римлян патрилинейная родственная группа. Л. Морган применял термин «Генс» к матрилинейным родственным группам ирокезов, противопоставляя их патрилинейным кланам иных народов, а Дж. Мёрдок (в ранних работах) именовал так патрилинейные родственные группы, противопоставляя их матрилинейным кланам, ему следовали и некоторые другие американские антропологи. См. Род.
Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 884.