Последние обновления понятий

Атеизм (НФЭ, 2010)

АТЕИЗМ (франц. athйisme от греч. ἀ θεος – без бога, безбожие) – отрицание Бога (богов). Поскольку с отрицанием обязательным образом не связано никакое утверждение, понятие «атеизм» содержательно может быть определено только конкретно-исторически. В разных контекстах атеизм может обозначать разнородные феномены: религиозное свободомыслие (вольнодумство); сомнение, что Бог может быть познан (религиозный агностицизм), категорическое отрицание бытия Бога (радикальный атеизм). Как всякое отрицание, атеизм зависит от предмета отрицания, т.е.

Безденежные отношения

БЕЗДЕНЕЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, процесс свертывания товарно-денежных отношений в годы Гражданской войны. Стоимостные отношения, выражавшиеся в купле-продаже, были сильно сокращены, денежное обращение нарушено. Крестьянин за привозимые на рынок продукты требовал компенсации промышленными товарами, а не обесцененными бумажными денежными знаками. Для сокращения потребности в денежных знаках и в целях единства кассы СНК 23 января 1919 года приял декрет о безденежных расчетах между советскими учреждениями и предприятиями – расчеты должны были производиться только бухгалтерским способом, перечислением соответствующих сумм с одних счетов на другие. Расплата наличными допускалась только при мелких покупках...

Государство (Тавадов, 2011)

ГОСУДАРСТВО — исторически сложившаяся организация политической власти и управления, основной институт политической системы. Он отличается от других политических институтов наибольшей концентрацией власти, обладает относительной самостоятельностью в обществе. Государство возникло в результате общественного разделения труда, появления частной собственности и образования классов. Факторы, которые непосредственно обусловили процесс складывания государства: постепенное обособление деятельности по управлению делами общества в относительно самостоятельную социальную функцию, формирование слоя лиц, принимающего на себя отправление данной функции...

Глобальные проблемы народонаселения

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ, совокупность демографических проблем современности, затрагивающих интересы всего человечества, от решения которых зависит дальнейший социальный прогресс в современную эпоху. Важнейшие глобальные проблемы народонаселения, чреватые наиболее отрицательными долговременными последствиями: стремительный рост населения, или так называемый демографический взрыв, в развивающихся странах и угроза депопуляции, или так называемый кризис демографический, в развитых капиталистических странах.

Эпигон

ЭПИГОН, -ф, м. (сер. XIX в.). Последователь какого-либо направления в искусстве или науке, механически повторяющий чужие идеи. Явный эпигон. «В заключении В. Набоков незаметно переходит на пародирование бунинского стиля, выказывая как и положено эпигону, незаурядные способности к имитации» (А. Твардовский. «О Бунине»).

Эпигонский, -ая, -ое.

Эпигонство, -а, ср.

- Франц. epigone, нем. Epigone < греч. epigonos – рожденный после, потомок, от epi- - на-, над- и gonos – отпрыск, дитя.

Раскол (Маслин, 2014)

РАСКОЛ - разделение русской церкви в XVII веке вследствие реформы патриарха Никона и царя Алексея Михайловича. В строго богословском смысле употребление термина «раскол» здесь не вполне корректно, ибо в отличие от термина «ересь» в православии он означает отделение от церкви некоторой группы верующих не из-за несогласия в основных догматических вопросах, а вследствие каких-либо малозначительных формальностей, т. е. неподчинение высшей церковной власти, не связанное с отступлением от основ вероисповедания.

Триумф

ТРИУМФ — торжественное шествие в столице империи одержавшего крупную победу полководца и его воинов, с добычей и пленными. Обычай проведения триумфов сохранился в Византии почти во всех подробностях со времен Римской империи, только языческие обряды были заменены христианскими. Триумф входил в число актов придворного церемониала, его порядок описан в «Книге церемоний» Константина Багрянородного. Обычным местом проведения триумфов был Большой ипподром в Константинополе.

Спиритизм (Беловинский, 2007)

СПИРИТИЗМ - вера в возможность проявления духов в физическом мире. В России первые сеансы спиритизма устраивались в начале 1870-х годов. Формы проявления духов и «беседы» с ними были различные: столоверчение, стук, тени и т. д. После исследования спиритизма комиссией во главе с профессором Д. И. Менделеевым в 1890-х годах интерес к спиритизму стал ослабевать. Спиритизм был наиболее широко распространен в социальной верхушке, в т. ч. среди интеллигенции, отчасти как род развлечения. «Вызывались» или какие-то выдающиеся исторические личности, например Наполеон, или усопшие родственники.

Ниоба

НИОБА. Дочь Тантала, царя Сипила (Лидия) и жена фиванского царя Амфиона. Согласно Гомеру, Ниоба имела шесть сыновей и шесть дочерей, (по другой версии — по десять). Ниоба хвасталась своим многодетным потомством перед Лето, у которой было только двое детей — Артемида и Аполлон. Тогда Лето послала Артемиду с Аполлоном убить всех детей Ниобы. Ниоба рыдала девять дней и девять ночей, пока боги не предали тела детей Ниобы огню, а ее саму не превратили в скалу, до сих пор источающую слезы.

Герусия (Адкинс, 2008)

ГЕРУСИЯ (gerousia), совет старейшин-геронтов (gerontes), была единственным советом, существовавшим в Спарте. Среди 30 ее членов были два царя и 28 геронтов старше 60 лет, которые должны были происходить из определенных аристократических родов. Должность старейшины, как и должность эфора, была пожизненной, хотя позднее геронтов стали выбирать на год. О конкретных функциях герусии известно немного, хотя, судя по данным источников, она была ответственна за избрание царей, рассмотрение дел, связанных с изгнанием, смертной казнью и атимией (лишением гражданских прав), а также, вероятно, готовила предложения для народного собрания (апеллы) и могла наложить вето на его решения. Городские советы в малоазийских городах эллинистического периода также назывались герусиями (gerousiai).

Жертвоприношение (Новиков, 1987)

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ — религиозный обряд, состоящий в приношении даров богам, святым духам. Жертвоприношение возникло в древности в связи с формированием анимистических представлений и верований и на почве обычая оставлять сородичам пищу, оружие, утварь и т. п. Позднее, с появлением колдунов и шаманов и усложнением религиозной обрядности, жертвоприношение обставляется множеством специальных правил, выгодных для служителей культа: устанавливаются обязательные жертвоприношения в различных случаях жизни, состав и ценность жертвоприношений и их календарные сроки. В современной христианской обрядности жертвоприношение распространено в формах жертвенного огня (лампады, свечи, курение ладана), денежных взносов и т. д.

Традиция (КПС, 1988)

ТРАДИЦИЯ (от лат. traditio - передача, предание) - социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и сохраняющееся в течение длительного времени. В качестве традиции выступают общественные установления, нормы поведения, идеи, обычаи, обряды и т д. Прогрессивные традиции способствуют развитию творческих начал в общественных отношениях и культуре Реакционные традиции служат сохранению отживших общественных и культурных форм. Революционные, боевые и трудовые традиции в социалистическом обществе служат коммунистическому воспитанию трудящихся.

Информатика (Фролов, 1991)

ИНФОРМАТИКА — в широком смысле слова система знаний, относящихся к производству, переработке, хранению (память) и распространению всех видов информации в обществе, природе и технических устройствах. В более узком смысле информатика представляет собой быстро развивающуюся научную дисциплину, в которой объединены соответствующие разделы математики, физики и техники, а также кибернетики, необходимые для создания компьютеров, автоматики управляющих систем и роботов.

Совершенный человек

СОВЕРШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК (араб, «аль-инсан аль-камиль») — одно из основных понятий суфийской философии, которое адресовали мусульманам, достигшим высшей нравственной чистоты и полного знания об исламе. Совершенный человек соединяет в себе противоположные аспекты бытия: духовный и материальный. Этим обусловлено его исключительное значение для всего мироздания, он — причина, цель и смысл создания человека. Учение о совершенном человеке было выдвинуто суфийским философом Ибн аль-Араби и продолжено его последователями.

Меннониты (Митрохин, 1990)

МЕННОНИТЫ — последователи одной из старейших протестантских церквей. В 30-х годы 16 веке в Нидерландах под влиянием умеренных анабаптистов, активизировавшихся после разгрома народных движений в 1534— 1535 годов и Мюнстерской коммуны, начало формироваться новое религ. течение. Его возглавил католический священник Менно Симоне, по имени которого оно получило свое название. Меннониты рассматривают свои общины как «общины святых», «возрожденных богоизбранников».

Объект референтности

ОБЪЕКТ РЕФЕРЕНТНОСТИ (объект отношений референтных) — индивид или группа как один из основных элементов структуры отношений референтных, с которыми субъект этих отношений сознательно или неосознанно себя соотносит, принимая и реализуя в поведении эталоны, нормы и ценности объекта или ориентируясь на них (см. Референтность). Следует различать: 1) объект референтности позитивный — такой объект, ценности, нормы и стандарты поведения которого выступают ориентиром для субъекта и «одобрение» которого он как бы стремится получить; 2) объект референтности негативный — такой, с ценностями, нормами и стандартами поведения которого субъект референтных отношений активно «не согласен»; при этом он ведет себя, как бы стремясь добиться отрицательных оценок, осуждения своего поведения со стороны объекта референтности.

Источниковедение историографии

ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИОГРАФИИ - предметное поле актуального исторического знания, востребующее метод источниковедения для изучения истории исторического знания в междисциплинарном пространстве интеллектуальной истории. Объектом источниковедения историографии является система видов историографических источников - произведений историков, реализующих функции презентации и позиционирования исторического знания, как научного, так и социально ориентированного.

Гетерогенность

ГЕТЕРОГЕННОСТЬ (греч. heterogenes - разнородный, принадлежащий другому роду) - разнородность элементов, которые невозможно включить в некоторое единство, объединить в рамках общего родового понятия. Гетерогенность представляет собой противоположность гомогенности - соизмеримости различных элементов в рамках заданной структуры и возможности их сведения к некоему универсальному эквиваленту. Принцип гетерогенности возникает в философии 20 века как противовес принципу гомогенности познания, основанному на традиционной метафизике единоначалия и христианской теологии.

Эмпирическое и теоретическое (НФЭ, 2010)

ЭМПИРИЧЕСКОЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ – два вида научного знания, различение которых строится прежде всего на выделении эмпирического и теоретического исследования как двух основных направленностей, «векторов» научно-познавательной деятельности. Эмпирическое исследование направлено непосредственно на реальный объект, как он дан в наблюдении и эксперименте. Теоретическое же исследование специфично тем, что в нем ведущей является деятельность по совершенствованию и развитию понятийного аппарата науки, работа с различного рода концептуальными системами и моделями.

Tags: 

Чжун шу

ЧЖУН ШУ (кит. — преданность и взаимность/великодушие) — категории этики конфуцианства, подразумевающие осуществление золотого правила нравственности, Объединяются в бином чжун шу в высказывании ученика Конфуция — Цзэн-цзы, где чжун шу предстает условием «пути (дао) мудреца» («Лунь юй», IV, 15). Понятие «взаимность/великодушие» («отзывчивость» — шу) устами Конфуция объявляется всеобъемлющей характеристикой должного поведения человека и раскрывается в отрицательной формулировке «золотого правила»: «Чего не желаешь себе, того не навязывай другим» («Лунь юй», XV, 23).

Страницы