Последние обновления понятий

НИГИЛИЗМ. Отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. На духовное развитие европейского и русского общества XIX века сильное влияние оказывал культ науки и научного познания, связанного с успехами позитивного естествознания. Этот культ вызвал отрицательное отношение ко всем ценностям, которые не поддавались рационально-научному истолкованию. Техника завладела человеком настолько, что он стал считать возможным с ее помощью решить все вопросы бытия человечества. Н.

СИЛЛОГИСТИКА (от греч. συλλογιστικός — выводящий умозаключение; дедуктивный), теория дедуктивного вывода, оперирующая высказываниями субъектно-предикативной структуры: S есть Р (где S — логическое подлежащее, или субъект, Р — логическое сказуемое, или предикат). В силлогистике выясняются общие условия, при которых из одного, двух или более высказываний — посылок указанной структуры — с необходимостью следует некоторое новое высказывание — заключение, а также условия, при которых такое следование не имеет места.

ХРАМЫ. На территории святилищ (священных мест) могли располагаться как небольшие постройки для отправления культа, так и огромные комплексы зданий (храмы, театры и т. д.), однако наиболее распространенной формой культовой постройки был храм. Храм в первую очередь рассматривался как обиталище бога и как место расположения культовой статуи — агальмы (agalma) и лишь затем (гораздо реже) — как место собраний почитателей божества для отправления его культа.

В отличие от христианского календаря в китайской цивилизации нет абсолютной точки отсчета: он цикличен, а точка отсчета связана с царствованием правящего государя. При династии Мин, а затем и при династии Цин император, восходя на престол, выбирал девиз правления, который затем не менял до смерти. Хотя имена Канси, Юнчжэн и Цяньлун часто упоминаются как императорские, но в действительности это девизы их эр. Например, 1 февраля 1745 года начался и 21 января 1746 года закончился десятый год эры Цяньлун (Цяньлун ши нянь).

АНАМНЕСИС (греч. anamnesis — воспоминание). Понятие античной культуры, выступающее центральным в теории познания Платона. По его мнению, чувственный мир может быть воспринят лишь потому, что он является подобием мира идей, который единосущ человеческой душе и с которым она находилась в единстве до своего воплощения в земное тело. В соответствии с этим познание предметов есть припоминание идей, соответствующих этим предметам. Контекст. От этого понятия образован термин «анамнез» как совокупность записей истории болезни.

ТОРГОВЫЙ ДОМ — торговое товарищество, признававшее взаимную зависимость членов и круговую ответственность. Участники торгового дома занимались торговлей под общим фирменным знаком и по обязательствам отвечали всем своим имуществом как совокупные должники. В названии торгового дома указывались имена одного или нескольких товарищей с указанием на участие и других лиц («...и Ко»). Торговые дома возникали в результате создания складочного капитала, составлявшего собственность каждого товарища, но ни один из членов торгового дома до прекращения его деятельности не имел права распоряжаться своей долей. Личные кредиторы каждого из товарищей не имели права на взыскание с имущества торгового дома, пока не следовал выдел товарища или не наступала ликвидация дел торгового дома...

ФРИКС И ГЕЛЛА. Согласно греческой легенде раннего происхождения, Фрикс. и Гелла были детьми эолийского царя Атаманта, которых преследовала, их ревнивая мачеха. Атамант хотел принести Фрикса и Геллу в жертву богам, но Гермес (или Зевс) послал златорунного барана, который увез их на своей спине. По пути Гелла от страха упала в море, которое было позже названо в ее честь Геллеспонтом, а Фрикс благополучно добрался до Колхиды и принес там златорунного барана в жертву Зевсу, после чего получил в жены царскую дочь Халкиону.

АПОКРИФЫ (от греч. apokryfos - подложный, скрытый, тайный) - неканонические древние тексты, близкие по форме и тематике библейским, но не вошедшие в канон ветхозаветных и новозаветных книг в силу их сомнительного авторства, произвольных фантазий и сомнительных (а то и еретических) идей. Многие из апокрифов гностические по духу, нередко использовались в антихристианских целях и сохраняют свое значение для нецерковной религиозной мысли (например, В. Налимов).

Василенко Л.И. Краткий философско-религиозный словарь. М., 1996.

ЛИТУРГИЯ — 1) специальная общественная обязанность, возложенная на знатного горожанина, город или провинцию, например, «великая хлебная литургия» Египта (обязанность поставлять хлеб в Константинополь); 2) богослужение (Божественная Литургия), на котором совершается Таинство Евхаристии для причащения верующих христиан. В Византии было два чина полной Божественной Литургии, в основе которых лежали анафоры святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста; эти чины имели довольно сложную историю развития и окончательно сформировались лишь к XV веку.