Последние обновления понятий

Рудра

РУДРА. Как божество [индийского пантеона] он олицетворяет бурю, грозу, ярость. В одном из мифов он в гневе великом врывается на пир богов, куда его не пригласили и где в отчаянии бросилась в огонь его жена Сати. Пир устроил Дакша, отец Сати (и еще 49-ти дочерей) Рудра причинил увечья многим богам, а Дакше снес голову, которую потом не могли отыскать, из-за чего пришлось пострадавшему приладить голову козла.

Этот эпизод отражает, судя по всему, очень древний обычай, согласно которому в жертву Рудре приносили людей, побежден156 ных воинов. В «Махабхарате» рассказывается о том, что царь Магадхи Джарасандха, захватив в плен 86 побежденных князей, собирался принести их в жертву Рудре. Кришна спросил его, почему он хочет поступить так жестоко. «Таков древний обычай кшатриев», — ответил царь. Кришна осудил этот обычай как недостойный...

Флорентийская таблица

ФЛОРЕНТИЙСКАЯ ТАБЛИЦА, единственная таблица смертности, относящаяся к периоду средних веков. Обнаружена в архиве флорентийской архиепископской курии, датирована 16 мая 1526 года. Содержание Флорентийской таблицы почти полностью совпадает с содержанием таблицы Ульпиана.

B. И. Колесник.

Демографический энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Главный редактор Д. Валентей. 1985.

Литература:

Популизм (ССИС, 2001)

ПОПУЛИЗМ, -а, м. (кон. XX в.). Политика привлечения на свою сторону широких народных масс с помощью беспочвенных обещаний разных материальных благ и скорейшего решения всех социальных проблем. Черты популизма. Проявлять популизм.

— Франц. populisme — народничество; псевдонародный стиль (в литературе) < лат. populus — народ.

Панмонголизм

ПАНМОНГОЛИЗМ - термин, введенный в оборот В. С. Соловьевым в стихотворении «Панмонголизм» (1894; опубл. «Вопросы жизни», 1905. № 8). Первая строфа была взята автором в качестве эпиграфа к «Краткой повести об антихристе», входящей в состав «Трех разговоров о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями» (Спб., 1900). В историософской концепции Соловьева панмонголизм выражает идею восточной опасности, исторического возмездия Европе, исчерпавшей потенции своего развития.

Альхамбра

АЛЬХАМБРА — памятник арабо-исламской архитектуры в Гранаде. Комплекс крепости-цитадели с дворцами, садами и башнями разного уровня. Выстроен на вершине горы Сабика. Название получил от арабск. «калаат аль-хамра» (красный замок) ввиду красноватого оттенка стен Альхамбры в лучах предзакатного солнца. Выстроен в XIII–XIV века с применением приемов композиции, разнообразных форм и техники декора, характерных для Магрибa, Египта, Сирии и Ирана. С тех пор служит наивысшим образцом для архитектуры всех стран ислама.

Титулярный советник

ТИТУЛЯРНЫЙ СОВЕТНИК - гражданский чин 9-го класса Табели о рангах. Сравнительно невысокий чин; с 1845 года был первым чином дававшим право на личное дворянство. Титуловался «Ваше благородие».— «Он был титулярный советник, она — генеральская дочь. Он нежно в любви ей признался, она прогнала его прочь». Козьма Прутков.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 682.

Аборигены (Акмалова, 2011)

АБОРИГЕНЫ. Название коренных обитателей местности, в противоположность пришельцам из других мест, жителей, поселившихся на территории позже. Часто термин «аборигены» применяется к народам, сохранившим элементы культуры предков, жившим на территории, куда позднее пришли люди с более современным образом мысли. Культура аборигенов – предмет изучения прежде всего антропологов, в связи с тем, что аборигены являются носителями древних языков, изначальных традиций, ритуалов, церемоний.

Феникс

Волшебная птица, которая согласно египетской легенде, рассказанной Геродотом, раз в 500 лет умирает, сжигая себя на жертвенном огне и каждый раз вновь возрождается из пепла. В римских мистических, культах и в христианстве возрождающийся из пепла Феникс служил символом грядущего возрождения мертвых. Христианский писатель Лактанций, живший при императоре Диоклетиане, написал элегическую поэму «Птица Феникс» в которой он сравнивает с Фениксом Христа, восстающего из гроба. Образом Феникса пользуется Мильтон в «Самсоне-борце»...

Святость (Слободяник, 2001)

СВЯТОСТЬ. Напомним слова Писания: "Старайтесь иметь мир и святость со всеми, без которой никто не увидит Господа" (Евр. 12:14). Да, братья! Не имеющие святости могут быть и верующими, и добродетельными, и носить высокий сан служения, занимать важное положение в церкви, но Господа не увидят... И это не мнение человека; так говорит Дух Святой через Своего служителя, ап. Павла. Это серьезнейшее предупреждение (G) всем, кто хотел бы разделить вечность со Христом.

Агнаты (СИЭ, 1961)

АГНАТЫ (лат. ед. ч. agnatus - родственник но отцу) - 1) В римском праве все члены семьи (familia), происходящие по мужской линии от одного родоначальника, а также вошедшие в семью путем брака или усыновления; на агнатов распространялась власть отца (patria potestas). Агнаты - группа кровных родственников, признанная гражданским правом. По закону XII таблиц имущество лица, умершего без прямых наследников, переходило к агнатам 2) В праве германских народов агнаты - кровные родственники-мужчины, связанные происхождением по мужской линии; женщины в составе агнатов не числились.

ЭКА

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ КОМИССИЯ ООН ДЛЯ АФРИКИ (ЭКА) - региональный орган ООН. Создана в 1958 году. Полноправными членами организации являются 51 государство Африки (в том числе ЮАР, участие которой в деятельности организации из-за ее колониальной политики приостановлено) и 1 ассоциированный член (Намибия). ЭКА функционирует под общим руководством Экономического и Социального Совета ООН (ЭКОСОС), Цель ЭКА - содействие развитию экономического и социального сотрудничества между странами региона. Высший орган - конференция министров экономики, планирования, финансов.

Конкордат (Новиков, 1987)

КОНКОРДАТ (от лат. concordia - согласие) - договор между правительством какого-либо государства и римским папой, в котором сформулированы основные принципы существования и деятельности католической церкви на территории данной страны. В эпоху средневековья конкордаты отражали стремление светских феодалов ограничить чрезмерные притязания римских первосвященников (Вормский, 1122 года; Болонский, 1516 года, и др.). Пришедшая к власти буржуазия использовала конкордат для закрепления своего господства: католической церкви было предоставлено широкое поле для борьбы против революционного движения.

Мандулис

МАНДУЛИС, древненубийский бог солнца. Его особенно чтили на севере древней Нубии. Ему посвящен храм в Калабше, где надписи на стенах воссоздают эпизоды египетских мифов о солнце, ночью совершающем плавание по подземным водам, а утром рождающимся вновь. Мандулиса изображали двояко: в виде взрослого человека и ребенка. Когда римские завоеватели заняли северную Нубию (древний Куш), культ Мандулиса, схожего с Аполлоном, был распространен среди войск.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Антропоморфизм (Василенко, 1996)

АНТРОПОМОРФИЗМ (от греч. anthropos и morphe: форма человека) - придание не-людям (например, Богу, ангелам, животным) человеческих признаков и качеств. Обычно считается, что антропоморфность придают образу Бога слаборазвитые несовершенные умы, привыкшие иметь дело с чувственным восприятием и не склонные воспринимать высшие идеи. В таком случае антропоморфные черты Бога следует считать не более чем метафорами. Однако, не унижает Бога речь о Нем как о Личности (Лице), имеющей волю, замысел, план и намерение.

Инсургент

ИНСУРГЕНТ (insurgens) — «поднимающийся»; повстанец, не принадлежащий к армии, участник вооруженного восстания против правительства.  Инсургентами именовались в официальных документах участники мятежей против власти Византийской империи в Равеннском экзархате в VII— VIII веках.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 363.

Мидас

МИДАС (Midas). В мифологии — царь Фригии (не следует путать с историческим царем Фригии Мидасом, правившим в VIII—VII вв. до н.э.). Мифический царь Мидас является персонажем многих легенд. По общему мнению, он владел прекраснейшими садами роз, где однажды принимал Силена, забытого после организованной Дионисом попойки. В благодарность Дионис обещал исполнить одно его желание, и Мидас попросил, чтобы все, до чего он дотрагивается, превращалось в золото. Обнаружив, что в золото обращается и еда с питьем, он пожелал отказаться от этого дара.

Пятидесятники (Митрохин, 1990)

ПЯТИДЕСЯТНИКИ — последователи одного из позднепротестантское христианское вероисповеданий. Особое значение в религиозной жизни придают так называемым дарам святого духа. По Библии впервые эти дары были получены учениками Иисуса Христа (апостолами) в Иерусалимском храме на древнееврейский праздник пятидесятницы (отсюда и название — пятидесятники). В наши дни, согласно учению пятидесятников, дары даются через крещение духом святым лишь истинным последователям сына божьего в качестве постоянного средства служения ему.

Пароксизм

ПАРОКСИЗМ (греч. paraxysmos — раздражение) — 1) обострение, усиление некоторого болезненного процесса, иногда принимающего форму внезапно наступающего припадка; 2) острая форма переживания какой-либо эмоции — например, отчаяния, ярости, ужаса и др.

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 367.

Научность исторического исследования

НАУЧНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ 1) совокупность методологических регулятивов, обеспечивающих движение познания к содержательно-истинным результатам; минимально необходимыми критериями научности являются: проблемностъ, предметность, обоснованность, интерсубъективная проверяемость, системность и истинность исторического знания (2); 2) теоретический и организационно-методический аппарат управления исследованием исторической проблемы (5).

Мир (СЗФ.ЭС, 2009)

МИР (англ. peace, нем. Frieden, фр. paix) - прежде всего негативное понятие; логически, поскольку он есть негация, отрицание войны, агрессии и насилия; антропологически, поскольку умерщвление значительно древнее и распространеннее, чем его санкционирование; исторически, поскольку значительные идеи о мире возникли именно в воинственные эпохи, но так и не смогли воспрепятствовать войне.

Страницы