Последние обновления понятий

В истории буддизма очень рано наметились различные течения и школы. Уже первые соборы, как отмечалось, выявили разные толкования многих положений буддийской доктрины. К периоду Маурьев оформились два основных направления — стхавиравадины (последователи учения старейших) и махасангхики (сторонники большой общины, выступавшие за более либеральные правила).

Последнее направление явилось, очевидно, основой учения махаяны (большая колесница, широкий путь), последователи которого стали отличать себя от приверженцев хинаяны. Термин «хинаяна» (малая колесница, узкий путь) встречается в буддийских источниках не очень часто. Им обозначались сторонники так называемого ортодоксального буддийского направления...

УНИЯ (от позднелатинское unio - единство, объединение) - форма соединения монархических государств под короной одного суверена. В государственном праве различают унию личную (персональную) и реальную (органическую). Формальными основаниями заключения личной унии (например, шведско-польская уния 1592-1599 годов, польско-саксонской уния 1697-1763 годов, с перерывом, уния Англии и Ганновера в 1714-1837 годы) были обычно династические браки, особенности порядка престолонаследия (например, в унии с другими государствами часто оказывались страны с выборной королевской властью).

ДЕСЯТИНА ЦЕРКОВНАЯ — в доиндустриальном обществе Западной Европы регулярный натуральный налог на домохозяйство в пользу Католической церкви. Образцом Десятины церковной стала упоминаемая в Ветхом Завете практика отчисления верующими священникам десятой части дохода (например, Быт. 14: 18-20; 28: 20-22). В Новом Завете Десятина церковная получила теологическое обоснование и как продолжение ветхозаветной традиции (Евр. 7: 4—9), и как необходимость материального обеспечения священнослужителей (1 Кор. 9: 13—14) и неимущих членов общины (1 Кор. 16:1; Гал. 2: 10), однако подчеркивался ее добровольный характер (2 Кор. 9: 7; 1 Кор. 16: 2). В патристике (Киприан, Иероним, Амброзий, Августин) такие пожертвования рассматриваются еще как нравственный долг христианина, хотя с конца V века в Галлии появляются первые епископские установления с требованием обязательной Десятины церковной...

КОТЛОВИНА, полая форма рельефа, впадина, округлая в плане, может быть замкнутой или открытой в одном или двух противоположных направлениях. Различаются по происхождению: тектонические (межгорные, внутригорные), вулканические (кальдеры, кратеры), эрозионные, ледниковые, карстовые, мерзлотные (термокарстовые), эоловые, просадочные (суффозионные). Особый тип представляют подводные котловины на дне морей и океанов (например, Южная котловина Тихого океана).

Современная иллюстрированная энциклопедия. География. Росмэн-Пресс, М., 2006.

МЕГАРОН (греч. megaron), тип дома, состоящего из прямоугольного помещения, боковые стены которого продолжены в сторону входа и образуют портик, иногда колонный (…). В центре помещения обычно находится большой очаг, у задней или между боковыми стенами устраивались дополнительные комнаты. Форма мегарона появляется в Трое в середине 3-го тысячелетия до н. э. и существует на территории Турции в более поздние времена. Известна в Греции уже в период Сескло и получает развитие в микенских дворцах.

ДЖАЙНИЗМ — древнеиндийское религиозно-философское учение, появившееся в середине I тысячелетия до н. э. и основанное на отрицании авторитета Вед. Основателем джайнизма был Вардхамана Махавира (современник Будды), получивший прозвище («Победитель»), которое и дало название его учению. Подобно Будде, Махавира вырос в семье знатного кшатрия — царя личчхавов, племени, чуждого миру ведийских ариев. Покинув дом в 30 лет и предавшись аскезе, Махавира провозгласил основы нового понимания дхармы — «Вселенского закона». Доступ в его общину был открыт всем, вне зависимости от варновой (см. Варна) принадлежности и пола. Махавира признавал действие закона кармы и посмертного переселения душ. После 70 лет аскетических подвигов он поднялся на гору и после длительного поста скончался...

СОЦИАЛЬНАЯ ЗАЩИТА - неотъемлемая часть социальной политики, система мер, направленных на соблюдение социальных прав человека, удовлетворение его социальных потребностей. Проявляется в системе приоритетов и механизмов реализации законодательно закрепленных социальных, правовых и экономических гарантий граждан, обеспечивающих определенный уровень социальной защищенности, достижение социально-приемлемого уровня жизни населения в соответствии с конкретными условиями общественного развития.

АНГЕДОНИЯ (от Греч. а   — отрицательная частица + hedone — наслаждение). Клиническое нарушение, которое характеризуется неспособностью переживать радость. Больной не способен доставлять себе удовольствие простыми развлечениями (общение, еда, кино, чтение, музыка и т. д.). Часто бывает следствием тяжелых переживаний. Может выступать базовым признаком шизофрении. Виды. В качестве особого подвида принято выделять оргазмическую ангедонию, при которой отсутствует чувственное переживание оргазма при физиологически нормально протекавшем половом акте (например, при нормальной эякуляции)...

УНИАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ - соединение православной и католической церкви на основе унии при главенстве католической, но с сохранением значительной части православных обрядов. Еще в 1439 году на соборе во Флоренции была заключена уния католической и православной церквей, но вскоре она была расторгнута (см. Флорентийский собор). С конца 15 века идея унии была вновь выдвинута польскими феодалами, так как значительная часть населения Польши и Литвы была православной и с помощью церковной унии они предполагали постепенно ополячить украинцев и белоруссов.