ХАЛИФАТ (араб.) — слово, имеющее два значения: 1) в суннитском понимании — институт власти, объединяющий светскую и духовную ветви власти в руках халифа; 2) название исламского государства, возглавляемого халифом.
Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 237-238.
+ + +
ХАЛИФАТ, По мусульманско-суннитской теории государственного права система теократии, основана на неизменных принципах религии; халиф сосредоточивал в своих руках полученную от Мухаммеда власть: духовную (имамат) и светскую (эмират).
Л. И. Надирадзе. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 15. ФЕЛЛАХИ – ЧЖАЛАЙНОР. 1974.
ХАЛИФ (араб. халифа - заместитель, наместник, преемник; множественное число - хулафа), калиф (устаревшее) - духовный и светский глава мусульманской общины и теократического мусульманского государства (халифата); халифы считались заместителями посланника аллаха (халифат расул аллах) - Мухаммеда, а начиная с Омейядов - заместителями самого аллаха на земле. Слово «халиф» в значении «преемник», «наместник» встречается в Коране (но не как титул преемника Мухаммеда).
ХАЛИФ (араб. — преемник) — в раннем исламе глава мусульманской общины. Считалось, что халиф замещает пророка Мухаммеда. Первым халифом после смерти пророка был его ближайший соратник Абу Бекр. Затем халифами становились последовательно Омар, Осман и Али. Первые четыре главы исламской общины получили прозвание праведных халифов. Однако борьба за власть, развернувшаяся в 50-х годы VII века между Али и Муавией из династии Омейядов, привела к расколу в общине. Сторонники Али считали, что власть должна передаваться по наследству только Алидам — потомкам Али, которые являются законными правителями — имамами. Они образовали религиозно-политическую группировку, которая осталась в меньшинстве, но позже оформилась как одно из двух крупнейших течений ислама — шиизм...
ХАЛИФ, калиф [араб. — преемник] — верховный правитель и первосвященник в первых арабских государствах (халифатах), образованных после смерти Мухаммеда (632); почитался как преемник Мухаммеда; 2) в последующую эпоху только религиозный руководитель; последним был Халиф Турции (до 1924 г.); 3) в старину — почетный титул некоторых представителей знати и чиновничества на Востоке.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 497.