Социализм

«МУНИЦИПАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ» - одно из направлений реформистского социализма. «Муниципальный социализм» сосредоточивает внимание на проблемах местного самоуправления, рассматривая ассигнования на школы и больницы, обращение в собственность муниципалитетов городского транспорта, электростанций, газоснабжения и т. д. как путь к «врастанию» капитализма в социализм.

С защитой идей «муниципального социализма» выступили в 80-90-х годах 19 века реформисты различных стран. Во Франции «муниципальный социализм» отстаивали поссибилисты, в Англии главными проповедниками «муниципального социализма» выступили фабианцы...

В классической Греции мы сталкиваемся с идеями хилиастического социализма, которые сразу имеют законченную, можно сказать, идеальную форму. Изложение этих идей, оказавшее колоссальное влияние на их более чем двухтысячелетнюю историю, принадлежит Платону. Им посвящены два его диалога – «Государство» и «Законы». В «Государстве» Платон рисует свой идеал государственного устройства, в «Законах» – тот строй, который является лучшим, практически возможным приближением к этому идеалу. «Государство» написано в середине жизни Платона, «Законы» – в старости. Быть может, в них отразились неудачи, которые Платон испытал, пытаясь осуществить в жизни свои взгляды. Мы изложим здесь ту картину идеального общества, которая изображена в «Государстве»...

Мы начнем с социализма, понимаемого как учение, призыв. Все такие учения (а мы увидим, что их существовало очень много) имеют одно общее ядро: они основываются на полном отрицании современного им строя жизни, призывают к его разрушению, рисуют картину более справедливого общественного строя, в котором найдут разрешения все основные проблемы современности, и предлагают конкретные пути для достижения этого строя. В религиозной литературе такая система взглядов называется верой в тысячелетнее Царство Божие на земле – хилиазмом.

Под словом «социализм» часто подразумевают два совершенно различных явления: а) учение и основанный на нем призыв, программу переустройства жизни; б) реально, в пространстве и времени существующий общественный строй. Как наиболее очевидные примеры приведем: марксизм в том виде, как он содержится в трудах его «классиков», Маркса и др., и общественный строй, существующий в СССР или Китайской Народной Республике. В число основных принципов государственного мировоззрения, господствующего в названных странах, входит утверждение о том, что связь между этими двумя явлениями очень простая...

«Идеальный социализм» — полное привязывание государства к идеологии. Тоталитарная техника власти посредством партии-авангарда «лучших сил народа». Превращая каждого в человеческий атом объединенного «единой силой». Классовые противоречия снимаются через совершение насилия над экономическими «верхами», ставя на экспроприацию и физическое истребление заправил экономики. Подобные установки вызывают неминуемые репрессии внутри страны и столкновения с государствами, где продолжает существовать «класс верхов».

«Истинные социалисты». Слабые стороны фейербахианства были заимствованы в Германии 40-х годов так называемыми «истинными социалистами». Это были мелкобуржуазные утопические социалисты, похожие на позднейших русских либеральных народников. Они проповедовали непосредственный переход полуфеодальной Германии к социализму, минуя капитализм, ратовали за примирение враждующих классов, отрицали необходимость политической борьбы (гл. XIII).

«Феодальный социализм» в Англии в 30—40-х годах XIX века. Для поддержания слабеющего влияния крупных землевладельцев тори нередко обличали жадность и жестокость капиталистов; они призывали к облегчению жизни рабочих и идеализировали патриархальную Англию, без фабричной индустрии и последствий капиталистической эксплуатации. Одним из представителей этого направления был молодой политический деятель, будущий лидер консервативной партии Бенджамен Дизраэли. В 40-х годах он возглавлял реакционный литературный и политический кружок «Молодая Англия».

Мелкобуржуазный социализм Луи Блана и Прудона. Еще больший вред формированию революционного классового самосознания пролетариата наносили в 40-х годах идеи мелкобуржуазного социализма. Разорение мелких хозяйчиков и ремесленников в результате конкуренции со стороны крупных капиталистов порождало острую критику капитализма мелкобуржуазными идеологами. Они выдвигали различные проекты социальных реформ с целью спасти от гибели мелкую собственность и мелкое производство.

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, разновидность донаучного социализма, представители которого, критикуя капитализм, видели выход из его противоречий в возвращении к феодально-патриархальным отношениям.

Впервые термин «феодальный социализм» был употреблён К. Марксом и Ф. Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии». Они относили к его представителям часть французских легитимистов (X. Вильнёв-Баржемон, Ш. Монталамбер и др.) и «Молодую Англию», в которую входили аристократические тори (Д. Маннерс, А. Эшли и др.), сплотившиеся в 1840-х годах вокруг Б. Дизразли. Историко-философская концепция феодального социализма была разработана Карлейлем. Теоретическими источниками явились философия католицизма, мистика Сведенборга, реакционный романтизм 18 — начала 19 веков...

КАТЕДЕР-СОЦИАЛИЗМ (от нем. Katheder - кафедра) - буржуазно-либеральное течение, разновидность буржуазного социализма. Возник в Германии в 60-70-х годах 19 века в условиях быстрого развития капитализма как реакция на подъем рабочего движения и распространение в нем идей научного социализма. Немецкие буржуазные экономисты и социологи (Г. Шмоллер, Л. Брентано, А. Вагнер и др.) создали в 1872 году Союз социальной политики, выступивший с поддержкой бисмарковского государственного социализма, против манчестерства, за активное вмешательство государства в хозяйственную жизнь, за гармонию классов и предотвращение революционных выступлений рабочих, за решение социального вопроса на основе этического принципа, с помощью реформ...