Последние обновления понятий

ФОРМА ПРЕВРАЩЕННАЯ — понятие, введенное Марксом для характеристики особенностей взаимосвязи содержания и формы в развитии и функционировании сложных системных объектов. Своеобразие взаимодействия Ф. п. с содержанием в отличие от классического отношения формы к содержанию, где содержание представляет ведущую, определяющую сторону; а форма — более или менее адекватное его выражение, состоит в том, что здесь происходит своеобразная инверсия, трансформация зависимого отношения в независимое, исторически первичного в производное, а производного в главенствующее, в результате которой форма приобретает самостоятельное, независимое от содержания существование, становится выражением иного содержания, нежели то, которое и исторически, и по существу является ее основанием, ее действительным содержанием. Таков, напр., капитал в системе буржуазной экономики, обнаруживающий «способность» к самовозрастанию безотносительно к человеческой трудовой деятельности, продуктом и формой существования которой он является…

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ  (греч. anthropos — человек и logos — учение, слово) — 1) философское учение о человеке, получившее широкое развитие в последние годы, некоторыми философами-марксистами рассматривается как философская дисциплина, отвечающая на вопрос «что такое человек?», синтезирующая объективно-научное и ценностное видение человека и мира; 2) течение в современной философской мысли, окончательно сложившееся после 2-й мировой войны в Западной Германии. Основные идеи и методологические установки Ф. а. восходят к работам М. Шелера «Положение человека в космосе» (1928), Г.

ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ — совокупность различных течений, школ и концепций, рассматривающих гносеологические и мировоззренческие проблемы развития техники и научно-технического прогресса. Что такое техника, каковы социальные следствия этого феномена, как складываются отношения между человеком и машиной — таков круг проблем Ф. т. Рождение Ф. т. на Западе связывают с появлением книги И. Бекмана «Руководство по технологии, или познание ремесел фабрик и мануфактур» (1777). Однако значительно чаще ее отсчет ведется от труда гегельянца Э.

ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ — область знания, занимающаяся проблемами смысла истории, ее закономерностями, основными направлением развития человечества и историческим познанием. Исторически философия истории ведет начало с античности. В новое время она разрабатывалась Вико и просветителями XVIII века (Вольтер, Гердер, Кондорсе, Монтескье). Выступая против идущей от Августина Блаженного теологизации истории, просветители внесли в философию истории идею причинности, разработали теорию прогресса, высказали идею единства исторического процесса, обосновывали влияние на человека географической и социальной среды. Высшим этапом в развитии буржуазной философии истории явилась философия истории Гегеля, рассматривавшего историю как единый, закономерный, внутренне необходимый процесс саморазвития духа, идеи...

ФИЛОСОФИЯ (греч. phileo —люблю и sofia — мудрость; буквально — любовь к мудрости) — форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих (Мировоззрение) вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место в нем человека. Рождение Ф. как специфической формы духовной деятельности было обусловлено великим культурным переворотом в Древней Греции (8—5 вв. до н.

ФИЗИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА — под этим термином понимают представление о природе (иногда в более узком смысле — о неорганическом мире), исходящее из некоторых общих физических принципов. В этом смысле Ф. к. м. была античная атомистика, физика Декарта, система Ньютона. В 17—18 вв. все попытки построения Ф. к. м. характеризовались идеей сводимости сложных явлений природы к простым механическим перемещениям дискретных частей вещества. В 19 в.

ФИЗИКАЛИЗМ— одна из концепций логического позитивизма, которая разрабатывалась Карнапом, О. Нейратом и другими. Сторонники физикализма рассматривают истинность какого-либо положения любой науки в зависимости от возможности его перевода на язык физики, «физикалий». Предложения, не поддающиеся такой операции, оцениваются как лишенные научного смысла. В результате проблема единства научного знания, его объективной целостности подменяется поисками универсального, единого, или, точнее, единственного языка науки.

ФИДЕИЗМ (лат. fides — вера) — учение, стремящееся подчинить науку религии, использовать идеалистическую философию и научное знание для защиты религиозных догм. В его основе лежит утверждение, что наука дает лишь знание явлений, фактов, вторичных причин, но не способна раскрыть первичные (сверхъестественные) причины, объяснить наиболее глубокие источники бытия. Ограничивая сферу действия науки, фидеизм утверждает, что научное познание не может до конца раскрыть истину, отрицает существование объективной истины, чтобы предоставить место религиозной вере.

ФЕОДАЛИЗМ (лат. feodum — поместье) — общественно-экономическая формация, которая представляет среднее звено целостного диалектического процесса смены общественно-экономических формаций в ходе всемирно-исторического прогресса: эпоха Ф. лежит между рабовладельческим строем и капитализмом. В истории разных народов Ф. возникал посредством синтеза элементов разложения первобытнообщинных и рабовладельческих отношений. Наблюдается три типа этого синтеза: с преобладанием первых, вторых или с более или менее равномерным их соотношением. Экономический строй Ф.