Последние обновления понятий

ОБЪЕКТИВИЗМ — мировоззренческая позиция, в основе которой лежит тезис о воздержании науки от критических оценок, суждений о целях и выводов. Претендуя на обеспечение чистой объективности исследования, объективизм рекомендует науке занять пассивную позицию невмешательства в решение субъективных и иррациональных вопросов. Тем самым объективизм обрекает науку на роль послушного технического средства, используемого чуждыми ей силами, так как лишает познающее мышление его суверенности.

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНТЕРЕСЫ [от лат. interesse — иметь значение, interesse — быть между] — потребности, объективные по своему характеру и происхождению, возникающие у различных социальных групп, коллективов, организаций и входящих в них отдельных личностей и обусловленные экономическими отношениями данного общества, экономическим положением определенных социальных общностей и объединений. Общественные интересы функционируют лишь через формы деятельности людей.

ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ — социально-философская концепция, трактующая гражданское общество (в противоположность естественно-природному состоянию человека) как результат сознательного акта конвенции относительно таких социальных феноменов, как закон (и право в целом) и государство (властные отношения в целом). Теория Общественного договора — в различных своих модификациях — неизменно общественные интересы опирается на ряд универсальных основоположений: 1) идею естественного права (как права, основанного на имманентной природе человека)...

ОБРАЗОВАНИЕ ПОНЯТИЙ — термин, введенный в философский лексикон Г. Риккертом. Обозначает, по мысли Риккерта, ту особенность понятийных структур, согласно которой в любом понятии обязательно отражается специфическая телеология. Так, формальные особенности целей, которые преследует познающий субъект, выстраивают два вида образования понятий. Первому виду принадлежит генерализирующее образование, отвечающее духу естествознания. Возникает оно из интереса разума фиксировать повторяющиеся явления и процессы, т. е. общие феномены, хотя ничто на самом деле в точности не повторяется.

НУЛЕВАЯ СТЕПЕНЬ — понятие философии постмодерна, означающее мнимую референциональность мифологического (Р. Барт), гиперреального или симулякра (Ж. Бодрийяр), а также лимитированность гиперинтерпретации (У. Эко); деконструкт радикальной рефлексии развития культуры модерна, вскрывающий ее фундированность идеей присутствия, наличия. Впервые понятие «Нулевая степень» использовано датским глоссематиком В.

НОРМА [лат. norma] — 1) узаконенное установление; порядок, признанный обязательным; 2) установленная мера, средняя величина чего-нибудь, например: результаты анализа в норме; 3) совокупность сведений (номер типографского заказа, сокращенное название издания или фамилия автора книги), помещаемых в левом нижнем углу 1-й полосы печатного листа; 4) в математике — обобщающее понятие абсолютной величины числа, например: норма вектора является его длина; 5) нормы радиационной безопасности — документ, регламентирующий допустимые уровни воздействия ионизирующих излучений с учетом облучения человека извне и изнутри.

НОНСЕЛЕКЦИИ ПРИНЦИП — регулятивный принцип постмодернизма (эксплицитно сформулирован Д. В. Фоккема), реализующий себя в двух плоскостях в широком смысле, в контексте общей постмодернистской установки на культурный плюрализм и отказ от видения культуры как аксиологически дифференцированной на идеологический центр и оппозиционную ему несанкционированную культурную периферию. Нонселекции принцип означает презумпцию равновозможности и равного права на параллельное сосуществование в децентрированном культурном пространстве различных и даже взаимно альтернативных культурных программ и стратегий.

НОМАДОЛОГИЯ [от общеевроп. nomad, — кочевник] — 1) в собственном (узком) смысле — модельная концепция, предложенная Ж. Делёзом и Ф. Гваттари; исходные идеи номадологического проекта впервые были высказаны Делёзом в работе «Логика смысла»; окончательную свою формулировку концепция Н. обретает в совместных работах Делёза и Гваттари (прежде всего во втором томе «Капитализма и шизофрении»); сводное изложение идей номадологического проекта дано в англоязычном издании «Nomadology» (New York, 1986); 2) в широком смысле — фундаментальная для постмодернизма установка на отказ от характерных для классической метафизики презумпций, а именно: а) презумпции жестко структурной организации бытия; б) полагания пространства в качестве дискретно дифференцированного посредством семантически и аксиологически определяющих точек (прежде всего центра).

НООСФЕРА [греч. …  разум и … — шар]— сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также тер-минами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Понятие «Н.» было введено в начале XX в. Э. Лepya, который трактовал ее как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. Н. — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воз-действие на природные процессы. Согласно В. И.