Последние обновления понятий

Номадология

НОМАДОЛОГИЯ [от общеевроп. nomad, — кочевник] — 1) в собственном (узком) смысле — модельная концепция, предложенная Ж. Делёзом и Ф. Гваттари; исходные идеи номадологического проекта впервые были высказаны Делёзом в работе «Логика смысла»; окончательную свою формулировку концепция Н. обретает в совместных работах Делёза и Гваттари (прежде всего во втором томе «Капитализма и шизофрении»); сводное изложение идей номадологического проекта дано в англоязычном издании «Nomadology» (New York, 1986); 2) в широком смысле — фундаментальная для постмодернизма установка на отказ от характерных для классической метафизики презумпций, а именно: а) презумпции жестко структурной организации бытия; б) полагания пространства в качестве дискретно дифференцированного посредством семантически и аксиологически определяющих точек (прежде всего центра).

Новогреческая философия

НОВОГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. Летосчисление новогреческой философии начинается с середины XV века, с момента крушения Византийской империи (1453) и Покорения стран Балканского полуострова Османской империей. Несмотря на турецкое владычество и политику насильственного отуречения, греческая культура продолжала существовать в греческих общинах ряда европейских стран и в самой Греции. Незадолго до падения Византийской империи получило развитие реформаторское и гуманистическое движение, нашедшее выражение в идеях Г. Плифона.

Ноосфера (Подопригора, 2013)

НООСФЕРА [греч. …  разум и … — шар]— сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также тер-минами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Понятие «Н.» было введено в начале XX в. Э. Лepya, который трактовал ее как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. Н. — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воз-действие на природные процессы. Согласно В. И.

Нирвана (Подопригора, 2013)

НИРВАНА [санскр. nirvana, пали nibbana — угасание] — одно из основных понятий буддийской и джайнийской религий, означает цель «пути освобождения» и завершение религиозной жизни, некую высшую святость. Буддийские канонические произведения так описывают нирвану: «Есть место, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни воздуха, ни места в пространстве, и нет ни восприятия, ни этого мира, ни другого мира, ни солнца, ни луны. Там нет ни движения, ни покоя, ни возникновения, ни уничтожения. Оно не движется и не стоит, оно ни на чем не основано. Оно, по истине, конец страдания».

Несторианство (Подопригора)

НЕСТОРИАНСТВО — религиозно-политическое учение в Византии V веке, названное по имени его основателя, константинопольского епископа Нестория. Расходилось с ортодоксальным церковным учением в трактовке соотношения божественной и человеческой природы в Христе. Как и в арианстве, в несторианстве предметом критики явилось мистическое понятие Богочеловека, но если Арий, опираясь на традиции античного рационализма, рассматривал Христа как младшее божество, посредствующее между Богом и людьми, то Несторий признавал Логос (Христа) предвечно рожденным от Бога. Он расчленял его на Бога Сына и человека Иисуса, связь между которыми оказывалась условной и относительной.

Непредикативное определение

НЕПРЕДИКАТИВНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ — определение, посредством которого создается или вводится в рассмотрение предмет, являющийся одним из значений неопределенного имени («переменной»), участвующего в определяющем выражении. Некорректность непредикативного определения состоит в том, что предмет, вводимый посредством такого определения, своим появлением может изменить смысл определяющего выражения, а тем самым и самого определяемого предмета.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 269.

Неполная индукция

НЕПОЛНАЯ ИНДУКЦИЯ, проблематическая, обобщающая, расширяющая индукция — основной вид индуктивных умозаключений. Важнейшая особенность Неполной индукции в том, что заключение в ней всегда содержит большую информацию, чем посылки, именно поэтому ее нередко называют расширяющей индукцией. Поскольку связь между посылками и заключением Неполной индукции носит вероятностный или проблематический характер, в современной логике ее часто называют проблематической индукцией.

Неофрейдизм (Подопригора, 2013)

НЕОФРЕЙДИЗМ — современное направление в философии и психологии США. Термин «Неофрейдизм» возник для обозначения новых течений, выделившихся к концу 30-х гг. XX в. из ортодоксального фрейдизма, в отличие от попыток переосмысления его К. Юнгом, А. Адлером. Основатели неофрейдизма — К. Хорни, Г. С. Салливан, Э. Фромм и А. Кардинер — психологи, первоначально примыкавшие к фрейдовской школе. Н. сформировался в результате воздействия на психоанализ американских социологических и энтологических теорий, чьи прагматические и бихевиористские установки неофрейдизма стремится сочетать с рядом положений и технических приемов психоанализа. Исходным положением неофрейдизма явился так называемый принцип социального, или культурного, детерминизма, который, в отличие от биологизма Фрейда, исходит из решающей роли среды как фактора, формирующего психологию. Изменение этого основного положения приводит к перестройке теории психоанализа, отдельные положения которого при этом отбрасываются, другие же переоцениваются. Центр тяжести исследований переносится с внутрипсихических процессов на межличностные отношения. Так, отклоняются учение о психической энергии (либидо) и теория сублимации, считающая духовное лишь преобразованной энергией жизненных первичных влечений. Вместе с тем неофрейдизм вообще отказывается от монистической концепции человека, приходит к отрицанию диалектических взаимоотношений между природой и культурой, средой и индивидом. Учение о первичности социальной природы человека ведет к истолкованию психической нормы как успешной адаптации к социальной среде, а всякое нарушение «социальной идентичности» трактуется как патология...

Неотомизм (Подопригора, 2013)

НЕОТОМИЗМ — философская доктрина римско-католической церкви, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма. С 1879 г. неотомизм получил официальное признание и поддержку Ватикана. Распространен в Бельгии, Франции, ФРГ, Италии, Испании, США и в ряде стран Латинской Америки. Зарождение и развитие неотомизма были связаны как с внутренними потребностями католицизма, так и с общими процессами в развитии западной идеологии за последнее столетие.

Неосхоластика (Подопригора, 2013)

НЕОСХОЛАСТИКА — собирательное понятие, которым обозначают систему философских и теологических идей, развивавшуюся в рамках главным образом католической и отчасти протестантской идеологии в послесредневековую эпоху. Основным направлением католической неосхоластики, зародившейся после Тридентского собора (середина XVI в.) как реакция на Реформацию, было обновление средневековой схоластики.

Неоромантизм

НЕОРОМАНТИЗМ — совокупность разнообразных течений (постимпрессионизм, символизм и др.) в европейской художественной культуре на рубеже XIX-XX веков, возникших главным образом как реакция на позитивизм в философии и натурализм в искусстве и возродивших ряд принципов романтизма — культ иррационального, отрицание обыденного, пафос личной воли, тяга к фантастике и др.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 266.

Неореализм (Подопригора, 2013)

НЕОРЕАЛИЗМ — философское направление, возникшее в Англии и США в начале XX века, но уходящее корнями к шотландской школе и философии Ф. Брентано и А. Мейнонга. На формирование основ неореализма большое влияние оказали взгляды Дж. Э. Мура. Его теоретико-познавательные идеи выражены в статье «Опровержение идеализма».

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 266.

Неорационализм (Подопригора, 2013)

НЕОРАЦИОНАЛИЗМ — направление в европейской (преимущественно франкоязычной) философии, окончательно оформившееся в 1940-1970 гг. на основе разработки ценностей «нового научного духа» («нового научного разума») как адекватно выражающих достижения математического и естественнонаучного знания XX в. и формирующих новую эпистемологию и методологию познания. В основе парадигмальных установок неорационализма — наследование и оппонирование классическому рационализму, программе философии научного (по) знания, предзаданной работами Декарта.

Неопрагматизм (Подопригора, 2013)

НЕОПРАГМАТИЗМ — ретроспективная философская интерпретация прагматизма, концептуальное оформление ко-торой («аналитический Н.») традиционно связывается с творчеством Р. Рорти. Переосмысливая историко-философский статус аналитической программы в современной западной философии, Рорти отметил, что именно исторически обусловленные трансформации языка позволяют человеку с достаточной степенью эффективности взаимодействовать с окружающей действительностью.

Неопозитивизм (Подопригора)

НЕОПОЗИТИВИЗМ — современная форма позитивизма («третий позитивизм»). В узком смысле слова неопозитивизм — это логический позитивизм 30-х гг. XX в., в более широком — вся совокупность позитивистских течений 20-60-х гг. XX в. Возник почти одновременно в Австрии, Германии, Англии и Польше. Естественнонаучными предпосылками неопозитивизма были действительные трудности современной науки, связанные в основном с проблемами ее логического обоснования. Общим гносеологическим источником неопозитивизма явились фетишизация формального аспекта познания, вырастающая из своеобразного отчуждения его знаковых средств, преувеличение познавательных функций формальной логики, пережившей к моменту возникновения неопозитивизма свое второе рождение в виде математической логики. На становление неопозитивизма оказали влияние многие идеи Д. Юма, учение Э. Маха о «нейтральной» природе мира, неореализм Ф. Брентано, А Мейнонга и Дж. Мура, «минималистская» программа философских исследований К. Твардовского. Неопозитивизм складывался в процессе критики феноменологии, немецкого экзистенциализма, бергсонианства и неосхоластики, вследствие чего сыграл вначале относительно положительную роль в тех странах, где религиозная философия занимала до этого прочные позиции.

Неоплатонизм (Подопригора, 2013)

НЕОПЛАТОНИЗМ — направление античной философии III-VI вв., ставившее своей целью строгую систематизацию разбросанных и разноречивых элементов философии Платона в соединении с идеями Аристотеля (в тех случаях, когда они не противоречили учению Платона, но развивали его) и с привлечением методов эллинистического имманентизма (т. е. учения о сохранении внутреннего покоя личности и защите ее от катастроф и потрясений, происходивших в связи с огромным ростом военно-монархической организации Римской империи).

Неопифагореизм (Подопригора, 2013)

НЕОПИФАГОРЕИЗМ — направление древнегреческой философии (I в. до н. э. — III в. н. э.), возобновленный пифагореизм. Первыми неопифагорейцами были Нигидий Фигул, Аполлоний Тианский, Модерат из Гадеса (I в. н. э.), отличавшиеся от Аполлония Тианского склонностью к пифагорейскому учению о числах, в первую очередь об единице и двоице. Во II в. много и глубоко рассуждал об идеальных числах как о первообразе вещей, наличном в боге, Никомах Герасский (Аравия). К пифагорейским платоникам относится и Нумений, подготовивший почву к органическому слиянию пифагорейства и платонизма в неоплатонизме.

Неомарксизм (Подопригора, 2013)

НЕОМАРКСИЗМ — понятие, используемое: 1) в узком смысле — для фиксации и содержательной характеристики значимой парадигмы исследований представителей франкфуртской школы; 2) в широком смысле — для обозначения направленности и теоретических оснований исследований, в той или иной мере использовавших марксовы объяснительные модели в своем творчестве и при этом практически всегда отвергавших ортодоксальный и официальный советский марксизм (сталинизм) 1930-1980 гг., выступавший, как правило, под наименованием «марксизм-ленинизм». Н. тем самым в известном смысле выступил как итог социально-философского творчества мыслителей, отвергавших позитивистскую критику классического марксизма, но при этом стремившихся дополнить последний рядом перспективных подходов неогегельянства, фрейдизма, философии жизни, позже — парадигмами экзистенциализма и структурализма.

Неоконфуцианство (Подопригора, 2013)

НЕОКОНФУЦИАНСТВО — одно из основных направлений в развитии конфуцианской идеологии. Термин «неоконфуцианство» не является адекватным переводом какого-то одного китайского понятия. Он введен в научный обиход западноевропейскими исследователями и имеет различное содержание. Одни под неоконфуцианством понимают философское направление или школу, сложившиеся в период правления династии Сун (X-XIII вв.), другие рассматривают неоконфуцианство как направление в китайской философии, линия развития которого начинается с учений мыслителей сунской эпохи и завершается философской системой Ван Янмина.

Неоклассицизм

НЕОКЛАССИЦИЗМ [фр. neoclassicisme] — 1) общее название художественных течений 2-й половины ХIХ - ХХ веков, противопоставлявших традиции искусства античности, Возрождения и классицизма популярному тогда индивидуалистическому «произволу» реализма и декаданса; 2) Неоклассицизм в политэкономии исследует поведение так называемого экономического человека (потребителя, предпринимателя, наемного работника), который стремится максимизировать доход и минимизировать затраты. Экономисты этого направления разработали теорию предельной полезности и теорию предельной производительности, теорию общего экономического равновесия (согласно которой механизм свободной конкуренции и рыночного ценообразования обеспечивает справедливое распределение доходов и полное использование экономических ресурсов), экономическую теорию благосостояния, принципы которой положены в основу современной теории государственных финансов, монетаризм и др.

Страницы