Последние обновления понятий

Экзистенциал (Подопригора, 2013)

ЭКЗИСТЕНЦИАЛ, экзистенциалия [от позднелат. exsistentia — существование], — термин, введенный М. Хайдеггером в работе «Бытие и время» (1927) вместо традиционного термина категория. Последняя, в зависимости от содержания философских концепций, обозначала либо наиболее общие формы бытия, либо основные формы деятельности рассудка. Согласно Хайдеггеру, независимо от того, понимаются ли категории онтологически или гносеологически, они по самой своей природе предполагают разделение всего сущего на субъект и объект и не могут ухватить того изначально нерасчлененного целого...

Экзегетика (Подопригора, 2013)

ЭКЗЕГЕТИКА [греч. …— истолковываю] — раздел фундаментальной (или систематической) теологии, занимающийся истолкованиями текстов откровения. Поскольку в рамках христианского канона исходное Божественное откровение трактуется как данное в слове Священного Писания, постольку тексты последнего выступают центральным предметом Экзегетики.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 528.

Эдипов комплекс (Подопригора, 2013)

ЭДИПОВ КОМПЛЕКС [греч. Οἰδίπους — имя древнегреческого мифического фиванского героя и лат. complexus — связь, сочетание] — имманентное, соответствующее бисексуальному расположению, универсальное бессознательное эротическое влечение ребенка к родителю противоположного пола (и связанное с ним агрессивное чувство к родителю собственного пола; позитивная форма) или собственного пола (и связанное с ним агрессивное чувство к родителю противоположного пола; негативная форма), оказывающее существенное влияние на психику, личность и поведение человека. Понятие было введено в научный оборот 3.

Эгоизма теории

ЭГОИЗМА ТЕОРИИ (в этике) — этические концепции, в основе которых лежит принцип эгоизма. В таких теориях можно выделить два основных аспекта — философско-натуралистический и этико-нормативный. В основании первого лежит представление, что человек — эгоист по природе и может действовать только из собственного интереса, из прирожденного ему стремления к наслаждению, счастью, славе и т. п., способен повиноваться требованиям морали лишь постольку, поскольку это в конечном итоге будет способствовать его выгоде.

Tags: 

Эго (Подопригора, 2013)

«ЭГО», «Я» (в психоанализе) — сфера личности, характеризующаяся внутренним осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности. 3. Фрейд трактовал Эго как «особую дифференцированную часть Оно, которая происходит от первых объектных привязанностей Оно, т. е. от комплекса Эдипа», связанную с сознанием и олицетворяющую «то, что можно назвать разумом и рассудительностью, в противоположность Оно, содержащим страсти».

Эвритмия

ЭВРИТМИЯ [др.-греч. … — стройность, слаженность, благозвучие] — искусство движений, разработанное в 1-й трети XX в. на основе антропософии (сверхчувственного познания мира через самопознание человека как космического существа); придает видимую образную форму звучанию речи и музыки и может выступать в сочетании с другими искусствами; используется при обучении актерскому мастерству, в педагогических и лечебных целях.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 524.

Эвристика (Подопригора)

ЭВРИСТИКА [греч. … — отыскиваю, открываю] — 1) момент открытия нового; 2) методы, используемые в процессе такого открытия; 3) наука, изучающая творческую деятельность; 4) метод обучения. Исторически понятие эвристика возникло в Древней Греции как метод обучения, применявшийся Сократом: в ходе беседы ее участники с помощью системы наводящих вопросов и примеров наталкивались учителем на правильный ответ. Сократическая беседа использовалась многими философами (Платоном, Ксенофонтом) и естествоиспытателями (Р. Декартом, Г. Лейбницем, Л. Эйлером) для изложения теорий.

Эволюция (Подопригора)

ЭВОЛЮЦИЯ [лат. evolutio — развертывание] — в широком смысле — представления об изменениях в обществе, органическом мире, неживой природе, их направленности, порядке, закономерностях. Идея эволюции в простейшей форме заключается в том, что определенное состояние какой-либо системы является результатом более или менее длительных изменений предшествовавшего ее состояния.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 523-524.

Эволюционная теория

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ (в биологии) — совокупность представлений о механизмах и закономерностях исторических изменений в органической природе. Основные стороны жизни образуют структура, функционирование и генезис. В свою очередь генезис может рассматриваться в двух аспектах — историческом (эволюция) и индивидуальном (онтогенез). Эволюция — процесс очень медленный, поэтому для ранних натуралистов он обнаруживался лишь косвенно, по его результатам — как известная последовательность органических форм, так называемая «лестница существ».

Эбиониты

ЭБИОНИТЫ [евр. ebjonim— бедные]— обозначение иудеохристианской секты I в. н. э., локализовавшейся в заиорданской Палестине, и нескольких более поздних иудео-христианских сект. Эбиониты отрицательно относились к универсализации христианства и усвоению им эллинистических понятийных и мифологических моделей; отвергая послания Павла, они стремились удержать ближневосточные черты евангельской веры и в этом отношении явились предшественниками ислама.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 522.

Шкалы (Подопригора, 2013)

ШКАЛЫ [лат. scala — лестница] (в социальном исследовании) — способ упорядочения эмпирической социальной информации, система чисел и отношений между ними, изоморфная ряду измеряемых социальных фактов. С развитием общества получают распространение простейшие шкалы. Шкалирование как познавательный процесс, отличающийся введением точного определения измеряемых признаков и правил состояния шкалы нашло широкое применение первоначально в социальной статистике, а затем в социологии, психологии, экономике и других науках.

Шиизм (Подопригора)

ШИИЗМ [араб, шиа — группа приверженцев, партия] — общее обозначение различных ответвлений ислама, признающих особую роль Али, зятя Мухаммеда как его духовного преемника и толкователя его учения (в настоящее время около 90 млн последователей, считая исмаилитов и членов сект, из общего числа приблизительно 400 млн мусульман; государственная религия в Иране, где шиизм исповедует около 80 % населения, более 50 % — в Ираке и Йемене, отдельные группы — в Пакистане, Индии, Афганистане, Сирии, Египте и некоторых странах Африки).

Шизоанализ (Подопригора, 2013)

ШИЗОАНАЛИЗ [греч. … — расколоть]— одно из направлений современного постструктурализма. Программым сочинением шизоанализа выступил двухтомный труд Ж. Делёза и Ф. Гваттари «Капитализм и шизофрения» (1972-1980), объединивший критику структуралистских представлений и леворадикальные политические идеи конца 1960-х — начала 1970-х гг. (особенно том первый — «Анти-Эдип»). В рамках парадигмы шизоанализа затрагивается широкий спектр проблем философии, социологии, политологии, психиатрии, экономики и других наук. Спектр философских аспектов шизоанализа содержит критику теории репрезентации и вытекающую из нее традиционную структуру знака (означающее, означаемое, референт); критику фрейдовской концепции, в частности эдипова комплекса (установка шизоанализа на преодоление «эдипизации бессознательного») и других. Важным пунктом размышлений теоретиков шизоанализа стала также критика марксистски ориентированных интерпретаторов 3. Фрейда, в частности, раннего Г. Маркузе и В. Райха.

Шаманизм (Подопригора, 2013)

ШАМАНИЗМ, шаманство — 1) ранняя форма религии, основанная на вере в то, что шаман общается с духами во время ритуала, приводящего в экстатическое состояние (камлания), когда шаман падает вдруг на землю и выглядит глубоко спящим; в это время его посещают видения, которые он позднее интерпретирует и сообщает всему племени — о способах исцеления больных, о причинах плохой охоты или рыбной ловли, о грядущих переменах погоды; ныне шаманизм распространен среди народов Крайнего Севера, Африки, Сев. и Вост.

Цель (Подопригора, 2013)

ЦЕЛЬ — идеально, деятельностью мышления положенный результат, ради достижения которого предпринимаются те или иные действия или деятельности; их идеальный, внутренне- побуждающий мотив. Различают конкретную цель деятельности, т. е. идеальный образ предмета (результата) непосредственной деятельности человека, и абстрактную цель стремления, т. е представление о некотором общем благе, идеале, ради достижения которых осуществляется эта деятельность.

Целесообразность (Подопригора, 2013)

ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ — соответствие явления или процесса определенному состоянию, материальная или идеальная модель которого представляется в качестве цели. Целесообразность рассматривается, с одной стороны, как имманентная взаимосвязь объекта самого по себе, а с другой — как некоторое отношение в сфере взаимодействия объекта и субъекта. Отношение целесообразности имеет ярко выраженный аксиологический смысл и вместе с тем может выступать в качестве научного принципа исследования структуры и функций саморегулируемых и «эквифинальных» (т. е.

Хюбрис

ХЮБРИС [фр. I'hubris, от греч. … — необузданность, невоздержанность, бесчинство] — термин, используемый в современной западной философии (при отсутствии соответствующего слова в обыденных языковых практиках) для обозначения предпороговых форм стихийных процессов, задающих неустойчивые параметры функционирования определенной системы и открывающих возможности новых форм ее бытия.

Художественный образ

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ — способ и форма освоения действительности в искусстве, всеобщая категория художественного творчества. В ряду других эстетических категорий художественный образ — сравнительно позднего происхождения. В античной и средневековой эстетике, не выделявшей художественное в особую сферу, искусство характеризовалось преимущественно каноном — сводом технологических рекомендаций, обеспечивающих подражание (мимесис) художественному началу самого бытия.

Хронос

ХРОНОС (в постмодернизме) — фундаментальное понятие философской концепции темпоральности Ж. Делёза, фиксирующее феномен исторической реальности как перманентно пребывающего тотального настоящего. Постмодернистская модель исторической темпоральности характеризуется радикальным отказом философии от линейного видения времени, предполагающего усмотрение в последовательности событий однозначной принудительной каузальности.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 503.

Христианство (Подопригора, 2013)

ХРИСТИАНСТВО [от греч. Χριστός буквально — помазанник] — одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Возникло в I в. в Палестине и первоначально распространялось в среде еврейства средиземноморской диаспоры, однако уже в первые десятилетия получило все больше последователей среди язычников, т. е. неевреев. Постепенно так называемое иудеохристианство, т. е. христианство, остававшееся только «ересью» внутри иудаизма, сошло на нет (к V в.), и евреи, первые носители христианства, в конце концов остались единственным нехристианским народом среди христианского мира. До V в. христианство распространялось в основном в географических пределах Римской империи, а также в сфере ее политического и культурного влияния (Армения, восточная Сирия, Эфиопия)...

Страницы