Последние обновления понятий

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ (от лат. collections — собирательный). Ведущий теоретический конструкт аналитической психологии К. Г. Юнга, в рамках которой к личному бессознательному; которое было открыто в психоанализе 3. Фрейда и которое представлено забытым, вытесненным, не дошедшим до порога восприятия содержанием, добавляется бессознательное, принадлежащее роду. В соответствии с этим коллективное бессознательное представляет собой систему врожденных и латентных воспоминаний прошлого человеческого развития...

ХИЛИАЗМ (от греч. gilias - тысяча), милленаризм (от лат. mille - тысяча), - религиозное учение о тысячелетнем «царстве божьем» на земле, которое должно предшествовать концу мира. Хилиастические идеи в своеобразной форме выражали надежды угнетенных слоев общества на компенсацию социальной несправедливости, и не в «царстве небесном», а на земле. Начало хилиазма восходит к иудейскому вероучению о мессии, который якобы явится на землю, уничтожит зло и установит справедливый миропорядок, воскресшие праведники получат тысячекратное воздаяние за свои муки.

НАРАКА. 1) Ад или совокупность адов в индуистской мифологии. Они находятся под подземным миром, ниже столицы царства бога смерти Ямы. В разных версиях мифов называется 6, 7, 21, 28 или 50 кругов ада, расположенных друг под другом. Каждый круг имеет свое название, несколько подразделений и «специализацию» по типам грешников: первый предназначен для бездетных, следующий — для ожидающих очередного воплощения и т. д. Чем глубже круг ада, тем тяжелее и страшнее наказания.

ИНДРИЯ (от корня «инд» — властвовать) — органы или инструменты сознания и воления; общефилософское понятие, разно интерпретируемое в даршанах. В ньяя-вайшешике признается 6 органов: обоняние, орган вкуса, зрение, кожа (орган осязания), слух и манас. Каждый из первых 5 составлен из атомов одной из материальных первостихий: слух — просто из эфира, так как эфир — акаша — неатомарен; обоняние — из атомов земли, вкус — воды, зрение — жара, огня, осязание — ветра. В санкхъе индрии возникают из самосознания (ахамкара), когда из 3 гун преобладает саттва.

Начиная со времени родового строя в Египте Заупокойный существовал культ предков и связанный с ним заупокойный культ, который способствовал идеологическому укреплению власти и авторитета родоначальника. Египтяне, как и другие древние народы, верили в то, что смерть есть не уничтожение человеческого существа, а лишь переход его в другой мир. Этот мир загробной жизни рисовался им в виде фантастического искажения форм земного мира. Полагая, что загробная жизнь есть лишь своеобразное продолжение земного существования, египтяне старались дать возможность умершему пользоваться в этом воображаемом мире всеми теми предметами, которыми он пользовался при жизни. Египтяне верили, что умерший, получив от своих живых родственников пищу, питьё и различные необходимые ему вещи, сможет вечно жить и охранять своё потомство, оставшееся на земле...

ХОЛОПЫ – категория феодально-зависимых людей в Русском государстве. По правовому положению приближались к рабам. Термин «холопы» впервые встречается в летописи под 986 года. В 11-12 веках употреблялся для обозначения различных категорий зависимых людей и особенно рабов. Уже в 12 веке в связи с развитием феодальных отношений начинается процесс изживания холопов. По закону холоп являлся вещью, которой господин мог неограниченно распоряжаться: убить, продать, отдать за долги и пр. В то же время господин нес ответственность за действия холопов, которые, например, не отвечали за кражу, не могли выступать в суде в качестве свидетелей и т. п...

БОЯРСКАЯ ДУМА – высший совет при князе (с 1547 года - при царе) в Русском государстве 10 - начале 18 веках, аналогичный государственному совету при королях в странах Западной Европы, раде в Великом княжестве Литовском; состоял из представителей феодальной аристократии; его деятельность носила законосовещательный характер. В источниках Боярская дума обычно называлась «Думой», реже – «Думой бояр». В Киевской Руси в 9-11 веках Боярская дума была совещанием князей с дружинниками (княжими «мужами», «думцами») и «старцами градскими» (земскими боярами, потомками местной родоплеменной знати); на них присутствовали иногда представители духовенства...

СИКХИЗМ - религиозно-реформаторское движение, затем религия в Индии. Сикхизм возник в Пенджабе как одна из сект бхакти. Ее основателем был Нанак (1469-1538). Строго монотеистическое учение, сикхизм противоречиво сочетал многие положения индуизма (учение о Майе, карме и др.) с идеями бхакти и заимствованиями из мусульманского суфизма. Сикхизм провозглашал равенство всех людей перед богом, независимо от касты и социального положения, отрицал сложную обрядность и аскетизм, почитание внешних форм божества.

ВАЙШЕШИКА (от «вишеша», т. е. философия различий) — одна из ортодоксальных даршан, близко связанная с ньяей. В литературе школы древние «Вайшешика-сутры» имеют меньшее значение сравнительно с трудом Прашастапады (IV—V века) «Падартхадхармасанграха», т. е. «Компендиум атрибутов, свойственных обозначаемым словами предметам». В стиле мышления школы — тщательное выведение всех значимых следствий из сформулированных основоположений, последовательная системность, ведущая к почти полной замкнутости и завершенности, исчерпанности проблематики...