Последние обновления понятий

ШЕЙХ (араб., буквально - старик, старец) - у арабских кочевников глава или предводитель рода, племени или союза племен (в этом значении иногда совпадает с термином «сейид»). В странах распространения ислама термин «шейх» приобрел значение почтенного человека вообще; чаще всего шейхами называли руководителей мусульманских сект, дервишских орденов (равнозначно - пир, муршид), видных богословов, мусульманских законоведов. В 11 веке ведущих мусульманских богословов стали называть почетным титулом шейх-уль-ислам.

ЕВПАТРИДЫ (эвпатриды греч. εΰπάτρίδαι — «благородные») — родовая знать в древних Афинах. Изначально ими ограничивался круг полноправных афинских граждан. Евпатриды стояли во главе государства, контролировали религиозные культы, толковали сакральное и светское право, являлись крупными землевладельцами. После реформ Солона роль евпатридов в государстве начала постепенно снижаться; они лишились монополии на высшие должности. Реформы Клисфена окончательно ликвидировали привилегии евпатридов, положив конец политической роли этого социального слоя.

КОНВОКАЦИОННЫЙ СЕЙМ (от лат. convocatio — «созыв») — сейм шляхты в Речи Посполитой, созываемый во время «бескоролевья» примасом Польши (архиепископом Гнезненским). На Конвокационном сейме определились кандидаты, время и место выборов будущего короля, каждый член Конвокационного сейма мог выставить на эту должность свою кандидатуру. Конвокационный сейм формулировал pacta conventa (лат. «всеобщее согласие»; тип избирательной капитуляции, заключаемый между польской шляхтой, Великим жеством Литовским и избранным монархом перед его вступлением на престол), накладывающую определенные обязательства на будущего короля, и устанавливал правила будущего элекционного сейма...

ЗАКУПЫ.  Вопрос об этой категории зависимого населения Древней Руси академик Б.Д. Греков считал «одним из самых беспокойных в историографии Киевской Руси». Сам Б.Д. Греков считал закупами бывших свободных смердов, которые через получение денежной ссуды (купы) попадали в зависимое положение от феодала. Профессора С.В. Юшков, К.В. Базилевич, И.И. Смирнов и А.А. Зимин полагали, что статус закупа был сродни статусу крепостного крестьянина, т. к. вместе с купой он получал от феодала участок пахотной земли — «отарицу».  Однако в отличие от крепостного, закуп получал от феодала не только средство производства в виде земли, но и орудия труда в виде лошади, плуга, бороны и т. д...

СЕЛЬСКОЕ РАССЕЛЕНИЕ, форма территориальной организации жизни населения на внегородских территориях в виде совокупности сельских населенных мест различных типов, предназначенных для постоянного или временного обитания (см. Сельская местность, Сельские поселения).

Сельское расселение - один из двух исторически сложившихся видов расселения населения - городского и сельского. Граница между ними в некоторой степени условна и на практике устанавливается на основе законодательных актов, относящих те или иные поселения к числу городских или сельских (см. Городские поселения). Однако в целом сельское расселение отличается от городского тем, что обеспечивает выполнение главным образом иных народно-хозяйственных функций...

ПАССИОНАРНЫЙ ПРИЗНАК (термин [Льва] Гумилёва)— рецессивный генетический признак, передаваемый по наследству и лежащий, согласно гипотезе Л. Н. Гумилёва, в основе феномена пассионарности как черты конституции человека. Необходимость привлечь генетику для объяснения причин этнических процессов возникла как следствие ряда эмпирических обобщений: 1) Л. Н. Гумилувым было установлено, что целенаправленная поведенческая активность порождается не воздействием социальной среды, а определенной конституционной чертой человека (а такие черты, как известно, контролируются генетически).

ГУМАНИЗМ в узком, конкретно-историческом смысле, гуманизм Возрождения — культурное движение, прежде всего в Италии (особенно во Флоренции) середины 14 — середины 16 веков, восходящее к Ф. Петрарке; с конца 15 века перешло в Германию, Францию, отчасти Англию и другие страны, создав европейскую «республику учёных». Исторической почвой возникновения гуманизма, как и Возрождения в целом, послужили расцвет городов, экономия, и социальные сдвиги ранне-буржуазной эпохи, зарождение нового человека и потребность в его сознательном самоутверждении и воспитании.

СКЕПТИКИ. Как особое философское направление, скептицизм был основан Пирроном, хотя отдельные скептические представления входили в состав и гораздо более ранних философских учений. Пиррон полагал, что знание об истинной природе вещей недостижимо, поскольку наши ощущения ненадежны, а догматические учения философов противоречивы. Целью своей философии скептики считали достижение спокойствия посредством следования ходу вещей и в то же время — отказа от суждений и избегания всякого догматизма.

ПРОБЛЕМА (от греч. problema — задача). Элемент познавательного процесса, представляющий собой задачу, решение которой ориентировано не столько на достижение практического результата, сколько на выработку новой или рефлексию уже использующейся методологической позиции. Во многих теориях мышления процесс решения проблем рассматривается в качестве ключевого. Например, в теории О. Зельца мышление трактуется как применение интеллектуальных операций для решения задачи.