МЕТОД ПРОЕКТИВНЫЙ — один из методов исследования личности. Основан на выявлении проекций в данных эксперимента с их последующей интерпретацией. Понятие проекции для обозначения метода исследования ввел Л. Фрэнк. Применение метода позволило создать экспериментальную ситуацию, допускающую множественность возможных интерпретаций при восприятии испытуемыми. За каждой интерпретацией вырисовывается уникальная система личностных смыслов и особенностей когнитивного стиля субъекта.
ГРАИ. Речь идет о трех сестрах горгон — Энио, Пемфредо и Дино,— от рождения седовласых, имеющих один глаз и один зуб, которыми граи пользуются по очереди. Пока глаз находится у одной из них, других слепы, и зрячая ведет за собой беспомощных сестер. Граи появляются, главным образом, в легендах о Персее. По совету Гермеса, тот выкрал их глаз и зуб; за это согласно Аполлодору, они указали Персею путь к нимфам, владевшим волшебными крылатыми сандалиями, сумкой и шапкой-невидимкой; граи подсказали также дорогу к горгонам.
«НЕВИДИМАЯ РУКА» — термин, введенный Адамом Смитом и означающий рыночный механизм саморегулирования экономики. Согласно утверждению Смита, в экономике свободного рынка отдельные индивиды, руководствуясь собственными интересами, направляются как бы «невидимой рукой» рынка, и их действия поневоле обеспечивают осуществление интересов других людей и общества в целом.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 307.
ДИОГРАФИЯ - нарушение письма, при котором наблюдается характерная замена букв (рука - «лука», жук - «зук» и т. д.), напоминающая собой «косноязычие в письме», пропуски и перестановки букв и слогов, а также слияние слов. В основе диографии у детей лежат обычно недоразвитие устной речи, в частности неполноценность фонематического слуха (слуха на речевые звуки), и недостатки произношения, препятствующие овладению фонематическим (звуковым) составом слова. Для исправления диографии проводятся занятия по коррекции недостатков устной речи, а также специальные упражнения в чтении и письме.
ПРОБЛЕМА В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ИССЛЕДОВАНИИ - отражение проблемной ситуации, возникающей в процессе социального развития, противоречия между знанием о потребностях людей в каких-либо результативных теоретических или практических действиях и незнанием путей и средств реализации этих необходимых действий. Последнее, в свою очередь, обусловливается отсутствием или недостаточностью знаний о закономерностях функционирования и развития изучаемых исследователем объектов.
СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ (ИНТЕРАКЦИЯ) — взаимодействие людей в группе, обществе; процесс, в рамках которого люди, общаясь, испытывают на себе воздействие друг друга. Социальное взаимодействие включает: социальные статусы, определяемые правами и обязанностями; социальные роли; социальные отношения; символы и знаки. Интеракция всегда двунаправленный процесс обмена действиями между субъектами (индивидами, группами, организациями). Интеракции бывают кратковременные и длительные, непосредственные и опосредованные, интеллектуальные, чувственные и волевые, организованные и спонтанные, шаблонные, стереотипные и творчески развиваемые, импровизационные, солидарные и антагонистические, формальные и неформальные. Всё многообразие социального взаимодействия можно свести к пяти основным типам: соподчинение, кооперация (сотрудничество), конкуренция, соперничество и конфликт или столкновение на почве несовместимости интересов, идеалов, устремлений, вкусов, принципов и т. д.
АЛЛЕГОРИЯ — иносказание, символическое изображение отвлечённого понятия с помощью словесного образа, например, аллегория силы можно представить через образ льва, образ осла — это аллегория упрямства, образ Коробочки в «Мёртвых душах» Н. Гоголя — аллегория ограниченности. Аллегория относится к тропам (см. троп), как правило, развёрнутым. Это означает, что аллегория чаще всего выражается не отдельным словом, а фрагментом текста или целым текстом. Аллегорию можно назвать развёрнутой метафорой определённой выше семантической модели.
ЗАПОВЕДНИК — 1) особо охраняемое законом или обычаями пространство (территория, акватория), полностью исключенное из любой хозяйственной деятельности (в том числе посещения людьми) ради сохранения в нетронутом виде природных комплексов (эталонов природы), охраны видов живого и слежения за природными процессами, а также из религиозных (при сохранении элементов язычества) побуждений; 2) участок природы (природный комплекс), изъятый из подавляющего большинства форм природопользования (включая все формы традиционной эксплуатации природных ресурсов), и учреждения, созданные для охраны и изучения
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ — преступления, ответственность за которые наступает в соответствии с международным уголовным правом. Виды М. П.
1. Международные преступления общего характера:
1) преступления против мира:
а) планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны;
б) участие в любом плане или заговоре, направленном на планирование, подготовку, развязывание или ведение агрессивной войны;
2) военные преступления — серьезные нарушения законов и обычаев войны:
АППЕРЦЕПЦИЯ — свойство восприятия, существующее на уровне сознания и характеризующее личностный уровень восприятия. Отражает зависимость восприятия от прошлого опыта и установок индивида, от общего содержания деятельности психической человека и его индивидуальных особенностей. Термин предложен немецким философом Г. Лейбницем, понимавшим ее как отчетливое (осознанное) восприятие душой определенного содержания.
РУСАЛКА — по народным поверьям нечистая сила, обитающая в воде. Это дети, умершие некрещеными, потонувшие или утопившиеся, некрещеные дети, подмененные баенником в тот момент, когда роженицу оставили одну в бане, и она лежала без креста. В русалок превращаются также девушки-утопленницы, особенно проклятые родителями. В Великороссии русалки известны в основном в южных губерниях — Тульской, Орловской, Калужской. На Украине и в Белоруссии их знали под именем мавок, или маек. Это нечисть женского пола, иногда голая, иногда в длинных белых рубахах, бледнолицая, с распущенными зелеными волосами и зелеными глазами, пахнет рыбой и водорослями, иногда вместо ног у нее рыбий хвост...
АНИСИМОВЦЫ - религиозная секта, разновидность трезвенников. Название получила по имени своего руководителя Анисима Смирнова, который образовал общину трезвенников в Петрограде в начале 20-х годов, объявил себя Христом, проповедовал отказ от алкоголя и табака и всякого общения с «испорченным миром», для доказательства своего божественного дара устраивал шарлатанские инсценировки «чудесных исцелений». После осуждения А. Смирнова за мошенничество и другие преступления (1925 г.) секта практически распалась. В настоящее время сохраняются единичные последователи анисимовцев.
АСКЕТИЗМ МИРСКОЙ — нравственный идеал, специфичный для протестантизма и вытекающий из учения о мирском призвании верующего. Аскетический идеал средневекового католицизма прославлял как высшие добродетели уход от мира в монастырь, истязание плоти и т. д. Напротив, согласно учению М. Лютера, Ж. Кальвина и др. реформаторов, для того чтобы спастись, нужно жить в мире, доказывая своей практической деятельностью свое избрание, и одновременно чувствовать себя внутренне отчужденным от мира.
ВЕКСИЛЛОЛОГИЯ (от лат. vexillum - флаг, знамя) - вспомогательная историческая дисциплина, ставящая своей задачей изучение флагов, знамен, штандартов, вымпелов и т. д. Термин введен в 1958г. американским политологом У. Смитом, основателем и издателем специального журнала Flag Bulletin. Он же был инициатором создания Flag Research Center в Винчестере (Массачусетс, США), Международной вексиллологической организации (FIAV), Североамериканской вексиллологической организации (NAVA), созыва международных вексиллологических конгрессов.
АНУБИС, древнеегипетский бог загробного мира. В ранний период развития египетской религии это – шакалообразное божество, пожирающее умерших. Позже Анубис сохранил лишь отдельные черты, выдававшие его животное происхождение. Будучи богом некрополя Сиута (Ликополя), Анубис занимал подчиненное положение по отношению к главному богу этого города Упуату («Открывателю пути») – солнечному божеству, имевшему облик волка.
АЛЛОНИМ — имя другого человека, реально существовавшего или существующего, которое было взято автором художественного произведения для обозначения авторства. Аллоним — явление, характерное для Античности и Средневековья. Целью использования аллонима является придание значимости и авторитетности собственному творению. В современной литературе встречается достаточно редко.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 12.
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - система философских воззрений К. Маркса и Ф. Энгельса, которую Энгельс характеризовал как диалектический материализм, противопоставляя его не только идеализму, но и всему предшествующему материализму как отрицание философии как науки наук, противостоящей, с одной стороны, всем частным наукам, а с другой стороны, — практике. «Это, — писал Энгельс, — вообще уже больше не философия, а просто мировоззрение, которое должно найти себе подтверждение не в некоей особой науке наук, а в реальных науках» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 142).
УНИВЕРСАЛИИ В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ употребляются в двух основных значениях: 1) объектном, связанном с определением вещи, и 2) субъектном, связанном со способностью суждения, вырабатывающего критерии истинности или ложности, прекрасного и безобразного, блага и зла. Проблема универсалий возникла в античной философии и связана в первую очередь с именами Платона и Аристотеля. У Платона (Парменид, 132—135) проблема универсалий поставлена как онтологическая, речь идет о реальном, самостоятельном существовании эйдосов.
РЕВИЗИОНИЗМ - идейно-политическое течение в рабочем и коммунистическом движении, которое под видом «обновления», «пересмотра», «ревизии» извращает учение Маркса - Энгельса - Ленина и занимает враждебные позиции по отношению к марксистско-ленинским партиям. Ревизионизм претендует на творческое решение новых вопросов общественного развития, являясь на деле отражением буржуазного влияния на рабочее движение, давления на него мелкобуржуазных и иных непролетарских слоев.
АНТРОПОМОРФИЗМ — Представление о наличии у животных психических свойств и способностей, присущих только человеку. С позиций материализма, антропоморфическое толкование поведения животных начинает стирание грани между человеком и животным и ведет к игнорированию качественных особенностей человеческой психики, обусловленных трудовой деятельностью, общественной жизнью и членораздельной речью, к отрицанию ведущей роли социальных факторов в жизни и деятельности человека и в развитии человечества. В свете иного мировоззрения столь резкая характеристика представляется преувеличенной (см.