Культура

КУЛЬТУРА — совокупность искусственных объектов (идеальных и материальных), созданных человечеством в процессе освоения природы и обладающих структурными, функциональными и динамическими закономерностями (общими и специальными). Понятие «К.» употребляется также для обо-значения уровня совершенства того или иного умения, а также его внепрагматиче- ской ценности. К. изучается комплексом гуманитарных наук; в первую очередь куль-турологией, философией К., этнографией, культурной антропологией.

Далее читай подробное определение понятия Культура.

Культурная революция (КПС, 1988)

КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - коренной переворот в духовном развитии страны после социалистической революции, составная часть социалистических преобразований. Теория культурной революции разработана В. И. Лениным. Культурная революция осуществляется под руководством Коммунистической партии и включает создание социалистической системы народного образования и просвещения; перевоспитание буржуазной и формирование новой, социалистической интеллигенции; преодоление влияния буржуазной идеологии и утверждение марксистско-ленинской идеологии; создание социалистической культуры; перестройку быта.

Культура (КПС, 1988)

КУЛЬТУРА (лат. cultura - возделывание, обрабатывание) - исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в способах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Различают культуру определенных исторических эпох, общественно-экономических формаций, а также культуру труда, политическую культуру, художественную культуру и т п. Часто понятие «культура» употребляют для обозначения духовной жизни общества. В основе развития культуры лежит развитие материального производства.

Контркультура (КПС, 1988)

«КОНТРКУЛЬТУРА» - употребляемое в западной литературе обозначение разнородных взглядов, форм поведения и идеалов, свойственных группам молодежи и интеллигенции («новые левые», хиппи, битники и др.), отвергающим официальные ценности и образ жизни буржуазного общества, его бездоходность. Этот протест имеет разнообразные проявления - от пассивных до экстремистских, а общедемократические цели часто переплетаются с утопическим мелкобуржуазным анархизмом, «левацким» радикализмом.

Традиция (Подопригора)

ТРАДИЦИЯ [лат. traditio — передача, предание] — в социологии механизм воспроизводства социальных институтов и норм, при котором поддержание последних обосновывается, узаконяется самим фактом их существования в прошлом; термин установления и нормы, которые воспроизводятся подобным образом (национальная традиция). Традиционные действия и отношения ориентированы не на достижение Определенной цели (что характерно для рационального действия) и не на реализацию специально зафиксированной нормы, но на повторение прошлого образца.

Творчество (Подопригора)

ТВОРЧЕСТВО — деятельность, порождающая нечто новое, никогда ранее не бывшее. Деятельность индивида может выступать как творчество в любой сфере: научной, художественной, производственно-технической, хозяйственной, политической и др. — там, где создается, открывается, изобретается нечто новое. Рассматривать творчество можно в двух аспектах: психологическом и философском. Психология творчества исследует процесс, психологический «механизм» протекания акта творчества как субъективного акта индивида.

Философия культуры

ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ, культурфилософия — понятие, употребляемое в философском смысле осознания сущности и значения культуры. Термин «философия культуры» введен немецким романтиком А. Мюллером. Философия культуры следует отличать как от философии истории, ибо процесс культурного творчества человечества в своих ритмах не совпадает с фазами исторической эволюции, так и от социологии культуры, которая рассматривает культуру с точки зрения ее функционирования в эмпирически данной системе общественных отношений, отвлекаясь в ней от всего, что не укладывается в эту систему.

Символ (Подопригора, 2013)

СИМВОЛ [греч. σύμβολον — знак, примета]— идейная, образная или идейно-образная структура, содержащая в себе указание на те или иные, отличные от нее предметы, для которых она является обобщением и неразвернутым знаком. Как идеальная конструкция вещи, символ в скрытой форме содержит в себе все возможные проявления вещи и создает перспективу для ее бесконечного развертывания в мысли, перехода от обобщенно-смысловой характеристики предмета к его отдельным конкретным единичностям.

Руины

РУИНЫ — постмодернистская метафора, употребляемая в анализе специфичного для культуры постмодерна способа мироинтерпретации, основанного на отказе от идеи целостности, иерархичной структурности и гармоничной упорядоченности мира. По формулировке Ж. Делёза и Ф. Гваттари, «мы живем в век частичных объектов, кирпичей, которые были разбиты вдребезги, и их остатков. Мы уже больше не верим в миф о существовании фрагментов, которые, подобно обломкам античных статуй, ждут последнего, кто подвернется, чтобы их заново склеить и воссоздать ту же самую цельность и целостность образа оригинала.

Романский

РОМАНСКИЙ [лат. romanus — римский] — унаследовавший римской культуре; преемственно вобравший в себя ее черты; романский стиль — стиль средневекового западноевропейского искусства X-XIII вв., отличавшийся суровой, массивной архитектурой и выразительной живописью, воспевающей Бога; вместе с тем полусказочные сюжеты, изображения животных и растений восходили к народному творчеству; романские языки — группа родственных языков индоевропейской семьи, развившихся из латинского языка: испанский, португальский, каталанский, галисийский; французский; окситанский; итальянский, сардинский; ретороманские; румынский, молдавский, а также исчезнувший в XIX в. далматинский.

Пережитки

ПЕРЕЖИТКИ — категория для обозначения явлений общественной жизни, элементов культуры, унаследованных от предыдущих эпох. Первоначально эта категория получила распространение в конце XIX века в социологической и этнографической литературе и занимала видное место в концепции общественного развития «психологически-эволюционной» школы. Эволюция общества рисовалась ее сторонниками как совокупность процессов изменения отдельных «элементов» в рамках единого «общества».

Страницы