Социология

«НОВЫЕ БЕДНЫЕ» - термин, возникший на рубеже 70-80-х гг. для обозначения специфической массовой группы безработных, образовавшейся в развитых капиталистических странах в ходе социально-экономического кризиса 70-х гг. «Новыми бедными» называют, как правило, квалифицированных и хорошо оплачиваемых в прошлом рабочих и служащих, получающих пособие по безработице или имеющих др., иногда скрываемые источники доходов (занятость в так называемой «черной» или «подпольной» экономике, т. е. на предприятиях, созданных и действующих в обход закона).

МОБИЛЬНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре, перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой или в пределах одного и того же социального слоя. (Для обозначения этого процесса в литературе употребляется также термин «социальные перемещения».) Резко ограниченная в кастовом и сословном обществе, мобильность социальная возрастает в условиях капитализма, выражая изменения в его классовой структуре (рост численности рабочего класса, интеллигенции, разорение мелкой буржуазии). При социализме глубокие социальные преобразования приводят к значительному росту мобильности социальной, главные направления которой - переход из крестьянства в рабочий класс, из деревни в город, из групп преимущественно физического труда в состав интеллигенции и служащих, из рабочих низкой квалификации в слои рабочего класса высокой и средней квалификации. Мобильность социальная тесно связана с миграционными процессами, происходящими в обществе.

КУЛАЧЕСТВО - деревенская буржуазия, систематически использовавшая в хозяйстве чужой труд, преимущественно в кабальных формах. Возникло при социальном расслоении крестьянства, развитие получило в России после крестьянской  реформы 1861 года. Царизм пытался сделать кулачество своей опорой. После Великой Октябрьской социалистической революции в результате уравнительного передела земли (повлекшего кулацкие мятежи) численность кулачества существенно сократилась. В ходе сплошной коллективизации в начале 30-х годов. Кулачество как класс было ликвидировано.

КРЕСТЬЯНСТВО - общественный класс (см. Классы общественные). Социальная сущность К. и его роль определяются господствующей формой собственности. К. формируется как особый общественный класс в ходе разложения первобытнообщинного строя. При феодализме К. является основным эксплуатируемым классом, представляющим из себя совокупность мелких и средних производителей, подчиненных помещикам (феодалам-землевладельцам), которым оно выплачивало ренту продуктами в виде части урожая и иных, главным образом натуральных, платежей и повинностей. Капитализм приводит к расслоению К. на лиц наемного труда (с.-х. рабочих, батраков и т. п.), мелкое и среднее К. (фермерство), ведущее индивидуальное хозяйство собственными средствами производства и силами своей семьи, и сельскую буржуазию (кулачество), использующую те или иные формы эксплуатации. Природа среднего К. двойственна: как труженики и эксплуатируемые они тяготеют к пролетариату, как частные собственники - к буржуазии. Коренные интересы рабочего класса и трудового К. совпадают в борьбе против различных форм эксплуатации. Это составляет экономическую основу союза рабочего класса и К., в к-ром руководящая роль принадлежит рабочему классу. Укрепление союза рабочего класса и трудового К. - один из определяющих моментов в стратегии и тактике коммунистических и рабочих партий...

КОЛЛЕКТИВИЗМ (от лат. collectivus — собирательный) - принцип общественной жизни и деятельности людей, основанный на общности труда, собственности, мировоззрения, целей и идеалов, на сознательном подчинении личных интересов общественным, их органическом сочетании. Коллективизм - один из важнейших принципов коммунистической нравственности. Коллективизм в корне противоположен буржуазному индивидуализму. В советском обществе на основе коллективизма строятся взаимоотношения классов и социальных групп, наций и народностей, всех поколений, отдельных людей.

КЛАССЫ общественные - „большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают" (В. И. Ленин). Во всех классово антагонистических общественно-экономических формациях одни классы эксплуатируют другие и господствуют над ними. В каждой из этих формаций существуют 2 основных К. с непримиримыми интересами: в рабовладельческом обществе — рабовладельцы и рабы; в феодальном - помещики-крепостники и крепостные крестьяне; в капиталистическом - буржуазия и пролетариат. Антагонистические К. ведут постоянную классовую борьбу. Кроме основных К. в общественно-экономической формации есть и др. К. Так, при капитализме кроме основных К. имеются также помещики (крупные землевладельцы) и крестьяне...

КЛАССОВАЯ БОРЬБА - борьба между общественными классами с непримиримо противоположными интересами. Вся история общества, начиная с появления частной собственности на средства производства и возникновения классов, представляет собой историю непрерывной К. б. между эксплуатируемыми и эксплуататорскими классами. Марксизм-ленинизм вскрыл сущность К. б., доказав, что она является движущей силой развития всех антагонистических общественно-экономических формаций. К. б.

КАСТА (португ. casta - род, поколение, от лат. castus - чистый) - 1) замкнутая группа людей, связанных единством наследственной профессии и общественного статуса. Касты жрецов, земледельцев, ремесленников, торговцев и др. существовали в ряде стран. Кастовый строй - источник унижения и бедствий для многих людей. Ныне кастовые пережитки еще не преодолены в Шри-Ланке, Японии и др.; 2) (перен.) та или иная социальная группа буржуазного общества, стремящаяся к замкнутости и отстаивающая свои привилегии (например, каста офицерства, аристократов).

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ (новые социальные) ДВИЖЕНИЯ—совокупность демократических движений, борющихся за мир, защиту окружающей среды, новый образ жизни, равноправие полов, совершенствование системы образования и т. д. Возникли в развитых капиталистических странах в начале 70-х гг. Опасность экологического кризиса, угроза термоядерной войны, засилье бюрократии, неспособность традиционных политический партий решить новые социальные проблемы — все это вызвало к жизни многочисленные А. д.

КОММУНИТАРИЗМ (лат. «communita» — единение; communis, одного корня с munus — обязанность) — приобретшее популярность к концу ХХ века направление в социальной теории, стремящееся к сильному гражданскому обществу, основой которого являются местные сообщества и общественные организации, а не отдельные личности. Сутью теории является поиск гибких форм баланса между правами личности и общества, индивидуальной свободой и социальными обязательствами.