Религия

АДИГРАНТХ (санскр., букв. - изначальная книга), священная книга сикхов. Известна также под назв. Гуругрантх ("Книга-учитель") и Грантхсахиб ("Книга-господин"). Составление книги было завершено в 1604 году при гуру Арджуне. К этому времени Адигрантх включала гимны пяти первых сикхских гуру - Нанака и др. Позднее были добавлены проповеди других гуру, а также часть гимнов Кабира, Намдева, Фарид-уд-дина Ганджишакара, Джайдева и других идеологов движения бхакти и суфизма. Адигрантх включает произведения, написанные на живых инд.

БОГ — основное религ. представление. В современных религиях это, как правило, верховная сущность, наделенная высшим разумом, абсолютным совершенством, всемогуществом, сотворившая мир и управляющая им. По христианским понятиям Бог — это истина, добро и красота. Возникновение идеи Бога связано с олицетворением первобытным человеком чуждых и враждебных ему стихийных сил природы. По словам Ф. Энгельса, „стремление к олицетворению создало повсюду богов" (т. 20, с. 639). Наряду с силами природы человеку противостояли столь же чуждые и враждебные общественные силы, с той же необходимостью господствовавшие над ним. „Фантастические образы, - писал Энгельс, - в которых первоначально отражались только таинственные силы природы, приобретают теперь также и общественные атрибуты и становятся представителями исторических сил"...

ГУГЕНОТЫ — название, данное католиками французским протестантам в период Реформации. С 1562 по 1594 годы французские католики, опираясь на объединившиеся вокруг королевского дома силы, вели кровопролитные религиозные войны с гугенотами, среди которых были преимущественно представители третьего сословия (провинциальная буржуазия и ремесленники) и недовольной централизаторской политикой королевской власти части дворянства городов Юга и Юго-Запада Франции (см., например, Варфоломеевская ночь). Завоеванные гугенотами в этих войнах религиозные и политические права были закреплены в Нантском эдикте 1598 года. В 17 веке при Ришелье репрессии против гугенотов были возобновлены, а в 1685 году король Людовик XIV отменил Нантский эдикт и запретил отправление в стране протестантского культа...

АНГЕЛЫ — «вестники»; бесплотные сверхъестественные существа, духи, созданные Богом. Некоторые из этих духов, соблазненные сатаной, выступили против Бога и стали ангелами тьмы — демонами. Ангелы, оставшиеся верными Богу, получили от него небесное блаженство, через них Господь возвещает людям свою волю. По степени своей близости к Богу ангелы составляют небесную иерархию. Каждому человеку от рождения для помощи ему в добрых делах Богом дается ангел-хранитель.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ - религиозный обряд, при котором на что-то или на кого-то призывается божественное покровительство. Слово Благословение имеет и другой смысл - восхваление и прославление бога. Вместе с другими обрядами Благословения составляет необходимое действие при совершении таинств и служб, используется церковью для оказания психологического воздействия на верующих.

Карманный словарь атеиста. Под общ. ред. М.П. Новикова. 7-е изд. М., 1987, с. 33.

ГРУНДТВИГИАНСТВО одно из основных церковно-религиозных течений в Дании, сформировавшееся в 30 40-е годы 19 века на основе воззрений Грундтвига. Грундтвигианство опирается на идеи конгрегационализма (см. Конгрегационалисты) в сочетании с демократическим гуманизмом. Ядром грундтвигианства является своеобразное слияние патриотизма и христианской веры. Одно из основных положений грундтвигианства — утверждение чувства общности христиан при отправлении таинств и слушании слова божьего, причем исключительно устного, живого, оказывающего более значит, воздействие на сознание человека, чем слово написанное, мертвое...

СЕМИСВЕЧНИК - светильник с 7 свечами, расположенными в одной плоскости в виде пирамиды. В православном храме высокий семисвечник находится в алтаре за престолом и зажигается во время богослужения; символизирует 7 таинств. У евреев иудейского вероисповедания также в обрядах фигурирует подобный семисвечник, стоящий сзади кафедры, на которой во время богослужения находится духовенство.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 611-612.

Благодать (греч. charisma) — в христианском вероучении - божественная милость, даруемая человеку. В древних христианских общинах под Благодатью чаще всего понимался «дар» чудотворения, пророчества и т. п. Впоследствии христианское вероучение стало рассматривать Благодать как необходимое условие для «спасения». В период становления христианства между монахом Пелагием (360-418) и Августином Блаженным (354-430) происходила дискуссия о Благодати. Пелагий утверждал, что человек может достичь спасения своими силами без божьей помощи. Вселенский собор в Эфесе в 431 году осудил пелагианство как ересь. По учению Августина, отдельный человек может достичь спасения только с божьей помощью, которая и есть Благодать...

ГРЕХ — по религиозным представлениям, нарушение в мыслях или действием воли бога, воплощенной в нравственных предписаниях, требованиях религиозных санкционированных норм поведения и образа жизни. Социально-исторические корни представления о грехе, «скверне», «чистом» и «нечистом» уходят в «священные запреты», табу, характерные для первобытнообщинного строя. В иудаизме, исламе и христианстве возникновение греха связывается с мифом о первородном грехе, нарушением заповеди бога первыми людьми Адамом и Евой, который стал передаваться по наследству последующим поколениям. Догмат о грехе, испортившем человеческую природу, тесно связанный с учением о спасении, является предметом богословского споров в христианстве начиная со времен его возникновения, в т. ч. и в протестантизме...

ДХЬЯНА (санскр. dhyana, пали jhana, кит. ch'an, япон. zen —размышление, созерцание, медитация, сосредоточение) — понятие индийского религиозно-философского умозрения. Часто отождествляется с медитацией как методом религиозного самосовершенствования. В более техническом смысле разрабатывается в буддизме и в йоге Патанджали. В буддизме термином «дхьяна» обозначалась совокупность медитативных практик — 4 дхьяны или 8 дхьян, — использованных Буддой в опыте «пробуждения» (бодхи) и достижения нирваны и являющихся обязательными для всех верующих, стремящихся к высшему духовному совершенству.