История

В пору слабости царской власти при IX и Х династиях особенно велика была самостоятельность номархов. Иной владетель, не именуя себя открыто царем и признавая на словах права своего «владыки» на утверждение его в сане номарха, по существу держал себя, как царь: вёл летоисчисление по годам собственного правления, величал себя сыном местного божества в подражание фараоновскому титулу «сын Ра» и т. д. Воинские силы отдельных номархов могли быть в то время довольно значительными.

НОМАРХ (греч. nomarxns) - название, данное древними греками правителям номов. Самое древнее египетское наименование должности номарха «а(н)дж-мер» - «тот, кто копает канал». Как царский наместник, номарх в пределах своего нома возглавлял административный аппарат, суд и войско нома, следил за состоянием ирригационной сети, ведал межеванием земель, сбором податей и трудовыми повинностями, храмовым хозяйством. В периоды децентрализации государства номархи становились наследственными правителями.

ГУНХЭ - наименование 14-летнего периода правления в Китае в эпоху Чжоу (841-828 годы до н. э.). Период Гунхэ начался с изгнания в результате народного возмущения одного из ванов, правителей династии Чжоу - Ли-вана (857-842 годы до н. э.). Согласно сведениям наиболее авторитетных источников («Ши цзи»), в этот период власть осуществлялась двумя знатнейшими аристократами - родственниками вана Шао-гуном и Чжоу-гуном (отсюда и название Гунхэ – «совместное правление»). Другое толкование дает хроника «Чжу шу цзи нянь», согласно которой в Китае в эти годы правил некий Гун-бо по имени Хэ (отсюда и наименование Гунхэ). Период Гунхэ окончился вступлением на престол после смерти Ли-вана его сына Сюань-вана (827-782 годы до н. э.).

АКАДЕМИЯ (Άχκαδήμεια) платоновская, основанный Платоном около 385 года до н. э. религиозно-философский союз, имевший целью почитание муз, так называемая школа Платона; просуществовала до 6 века н. э. Название академии (первоначально Академия) происходит от имени мифического героя Академа, которому были посвящены приобретённые Платоном гимнасий и сад близ Афин. Во главе союза стоял схоларх, избираемый из членов Академии. Члены Академии добровольно ограничивали себя во сне, воздерживались от плотской любви и мясоедения.

Уже в период разложения первобытнообщинного строя шумерские племена использовали рабский труд (упоминания о рабынях, а затем и рабах имеются в документах с периода культуры Джемдет-Наср), но использовали его в весьма ограниченных размерах. Первые ирригационные каналы прорывали свободные члены общин, но развитие ирригационного хозяйства большого масштаба потребовало значительного количества рабочей силы. Над созданием ирригационной сети и в дальнейшем трудились в порядке повинности и свободные представители общества, но на землекопных работах всё больше использовался труд рабов.

ТЬОДФУНДУР (þjoðfundur, от þjóð - народ, нация и fundur - собрание, заседание) - название Национального учредительного собрания Исландии, созванного в 1851 году с целью выработки конституции Исландии. От имени датского короля на Тьодфундуре был оглашен проект закона, согласно которому для Исландии признавалась действительной датская конституция и Исландия, оставаясь датской провинцией, могла посылать в ригсдаг Дании своих представителей (4 депутата в фолькетинг и 2 в ландстинг).

АЙЛЬЮ, БАЗОВАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ И ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ЕДИНИЦА. В древнем Перу человек прежде всего определялся по его принадлежности к тому или иному роду, айлью. Айлью состоял из всего множества потомков предка-родоначальника, мумифицированное тело которого тщательно хранили, а память регулярно почитали. Этот прародитель, как считалось, получил в пользование некий надел земли, как правило, благодаря военным подвигам. Он оставался его собственником и после своей смерти, но передавал право пользования землей потомкам.

Во второй половине XVIII века [в Турции] сохранились и получили дальнейшее развитие те же причины, которые обусловили распад военно-ленной системы: дробление ленов, превращение многих из них в безусловные владения, узурпация мелких ленов крупными феодалами, вытеснение военных ленников — сипахи — служилой знатью и денежными людьми и др. Процесс дробления тимаров зашел так далеко, что к последней четверти XVIII в. многие из них совершенно исчезли.

ГОДОРДСМЕНЫ. Итак, власть в Исландии оказалась сосредоточенной в руках примерно сорока богатых и влиятельных в политическом плане семейств, державших в своих руках одновременно и все богатства страны. Власть осуществлялась в форме годорда, о которой мы уже рассказывали (см. Эпоха саг: goðar и goðorðsmenn), хотя это понятие и остается неопределенным: goðord являлся наследственным и передавался соответствующим образом, хотя им могли обладать совместно несколько человек; его можно было продать, частично уступить, выкупить.

Международный военный трибунал (МВТ) в Нюрнберге, который проходил с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 г. Решение о создании было принято на Конференции представителей стран антигитлеровской коалиции 26 июля 1945 г. в Лондоне. На конференции были разработаны основные положения проведения судебного процесса. 8 августа 1945 г. представители СССР, США, Великобритании и Франции подписали соглашение «О судебном преследовании и наказании главных военных преступников европейских стран "оси"», что положило начало работе МВТ.