Последние обновления понятий

ПОСТУЛАТЫ ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА (нем. Postulate der praktischen Vernunft) — важнейший термин практической философии И. Канта, обозначающий практически достоверные допущения, которые не могут иметь, однако, полного теоретического дока-зательства. Практическая достоверность содержит в себе необходимость принятия, ко-торая, однако, в отличие от теоретической, имеет субъективный характер и равносильна твердой вере.

ЧЕЛОВЕК — существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудно уловимое в своей сущности. Способ бытия человека во Вселенной столь уникален, а его структура составлена из столь разнородных и противоречивых элементов, что это служит почти непреодолимой преградой на пути выработки какого-либо краткого, нетривиального и в то же время общепринятого определения таких понятий, как «человек», «природа человека», «сущность человека» и т. п.

ПРЕДЕЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗУМА (BORNES DE L'ESPRIT HUMAIN) Традиционное выражение, стремящееся подчеркнуть, что мы не Бог и не способны к абсолютному познанию абсолюта. Оспаривать этого я, разумеется, не стану. Но насколько подходит сюда слово «предел»? Вольтер посвятил ему отдельную статью своего «Словаря», и статья эта скорее вводит в заблуждение. Автор ссылается на Монтеня, однако Монтень демонстрирует куда более тонкий подход.

ГЕГЕМОНИЗМ (от греч. hegemonies — предводительство, господство) — внешняя политика, основанная на стремлении к мировому господству, к диктату над другими странами и народами. Проявляется в различных формах: политической, военной, экономической, идеологической. В основе гегемонизма — расистские идеи о духовном и интеллектуальном неравенстве людей, народов, наций, о праве «высших» народов диктовать свою волю «низшим». Гегемонизм— антипод идеалу равенства всех государств и народов, который, как предписывает Устав ООН, должен всемерно утверждаться в практике международных отношений.

ПАРИТЕТ, -а, м. (кон. XIX в.). 1. Равноправие сторон. Основываться на паритете. Договориться о паритете. 2. Соотношение между денежными единицами разных стран по количеству представленного ими золота или по их покупательной силе. Валютный паритет. Монетный паритет. Повышение паритета доллара. Понижение паритета немецкой марки.

Паритетность, -и, ж. Принцип паритетности.

Паритетный, -ая, -ое. Паритетное представительство. На паритетных началах. 

— Нем. Paritat — паритет < лат. paritas, род. п. paritatis — равенство, от par — равный.

ПОЗИТИВИЗМ (от лат. positivus - положительный) - одно из наиболее распространенных в России XIX-XX вв. направлений европейской философии. Позитивизм стал известен русской мысли уже в 30-40-х годах XIX века в связи с опубликованием 6-томного «Курса позитивной философии» О. Конта (1830-1842). Почву для восприятия «Курса», тяготевшего к универсализму, широкому охвату мн. проблем, от физики и математики до социологии и философии истории, подготовило более раннее увлечение русской интеллигенции гегелевским энциклопедизмом.

СОТНИК — казачий чин. Числился до 1884 года в 11-м, затем в 10-м классе Табели о рангах. Соответствовал поручику в армии. Имел на эполетах без бахромы и на погонах с одним просветом три звезды. Титуловался «Ваше благородие». На Украине в период гетманского управления в XVIII века — член военной администрации в полку как военной и административной единице. Принадлежал к шляхте.— «Кабы не приказано было, я бы не послал, а то, гляди, сотник набежит». Л. Н. Толстой. Казаки.

МЕТЕКИ. В греческих городах-государствах количество жителей, не являвшихся гражданами, могло достигать одной трети всего населения. В частности, к негражданам относились иноземцы, имевшие статус метеков (metoikoi, ед.ч. metoikos — «живущий среди»). Многочисленное и нередко весьма зажиточное метекское население имелось в Афинах. Хотя метеки обладали полными гражданскими правами, они не имели политических прав и не могли владеть землей или домами в Аттике. Браки между метеками и гражданами были запрещены законом. Метеки были обязаны платить ежегодный подушный налог — «метойкион» (metoikiori), а также налог на собственность — «эйсфору» (eisphora), несколько превышавший аналогичный сбор с граждан...

ГУСИТЫ — участники антифеодального национально- освободительного движения в Чехии, последователи вождя чешской Реформации Яна Гуса (сожжен в 1415 г.). Социальный состав гуситов - крестьянство, плебейские слои города, бюргерство, среднее и мелкое дворянство. В 1419 году в Чехии началось широкое революционное антифеодальное национально-освободительное движение (Чехия тогда находилась под властью т. н. «священной Римской империи»). Гуситы выступили с требованием секуляризации церковных владений, ослабления политического влияния католической церкви.