ПОСТМАТЕРИАЛИЗМ - термин, введенный Р. Инглхартом в 1971 г. для обозначения ценностных ориентации индивидов в постиндустриальном обществе. Основными ценностями для человека становятся не материальные блага, а возможность участия в принятии решений, доступ к информации и приобретение новых знаний, свобода самовыражения и творчества, состояние окружающей среды, безопасность личности и т.д.
АНТРОПОСОФИЯ (от греч. anthropos - человек и sophia - мудрость) - выделившееся из теософии учение о человеке как «духовной личности». Основана нем. философом Р. Штайнером в 1913 г. Антропософы рассматривают человека как существо, имеющее земное и космическое происхождение, и ставят своей задачей их раскрытие путем особых упражнений, углубления в свой внутренний мир; большое значение придается соответствующим методам воспитания.
ШИЗОАНАЛИЗ — одно из новейших направлений в философии и социологии, преимущественно во Франции, восходящее к идеям философа и историка Ж. Делеза и философа и психоаналитика Ф. Геаттари в их совместной работе «Капитализм и шизофрения» (1972, 1980). Исходя из нетрадиционного понимания шизофрении и шизофренического опыта как явлений и процессов особого мира индивидуальных и групповых человеческих желаний, теоретики шизоанализа исследуют ряд бессознательных феноменов, определяющих и предопределяющих жизнь отдельных людей и социальных групп.
СЫ ДЭ (кит., буквально – четыре благодати, четыре [вида] благой силы) – принятое в китайской, по-преимуществу конфуцианской, философии обозначение некоторых проявлений «благой силы», или «благодати/добродетели» (дэ) – манифестации дао, главным образом в социально-этической сфере; в определенных контекстах соотносится с областью онтологии. Этические аспекты сы дэ сформулированы в конфуцианских канонах (см. «У цзин»).
ЧАТУШКОТИКА (санскр. catuskotika — четырехвершинная) — обозначение тетралеммы в индийской философии. Чатушкотика восходит к шраманскому периоду, эпохе Будды, но буддисты не были ее изобретателями (как полагали многие индологи), а лишь утилизовали ее. Так, среди брахманов и шраманов, обсуждавших границы вселенной, некоторые отвергали три трактовки, по которым она безгранична, ограничена, безгранична и ограничена одновременно, и предложили четвертую — что она ни та, ни другая (Дигханикая 1.23— 24).
ЭМЕРДЖЕНТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. Философские концепции эмерджентной эволюции возникли как попытка примирить принципы механицизма и витализма при объяснении строения и эволюции мира. Главные представители – К.Л.Морган, С. Александер, А.Ф.Н. Уайтхед, П. Тейяр де Шарден, Я.X.Смэтс. Согласно этой концепции, эволюция происходит скачкообразно, в результате качественных изменений при переходе на новый уровень бытия. Конкретизируя характер и особенности изменений, сторонники учения эмерджентной эволюции различают их по их результатам и выделяют соответственно два типа изменений: первый – те изменения, результаты которых можно предусмотреть априорно, не прибегая к услугам непосредственного опыта, используя математические вычисления на базе исходных элементов. Этот тип изменений называется «результантом»...
PRAXIS. Греческое название действия; для обозначения практики им любят пользоваться снобы и марксисты. Мне представляется разумным употреблять его исключительно в противопоставлении термину poiesis, предложенному Аристотелем. И то и другое суть виды деятельности, отличающиеся наличием или отсутствием внешней цели. Praxis есть такая деятельность, которая не преследует никакой иной цели, кроме собственного развертывания (eupraxia); она не ставит перед собой никакой внешней цели, не стремится к созданию никаких внешних произведений.
ГАНИМА (араб. — добыча) — военные трофеи: пленные, а также оружие, лошади, одежда и иное имущество, силой захваченное мусульманской армией в бою с неверными. По законам раннего ислама, 4/5 трофеев распределялось среди воинов, участвовавших в сражении или находившихся на поле боя. Оставшаяся часть ганимы, согласно предписанию Корана (8:42), принадлежит Аллаху, а также его посланнику — пророку Мухаммеду, родственникам последнего, сиротам, беднякам и путникам. Пророк Мухаммед предназначавшуюся Аллаху долю расходовал на общие нужды правоверных, а остальное распределял поровну между воинами.
ВЫНУЖДЕННЫЙ ПЕРЕСЕЛЕНЕЦ - прибывшее или желающее прибыть на территорию Российской Федерации лицо, как правило, имеющее российское гражданство, которое было вынуждено либо имеет намерение покинуть место своего постоянного жительства на территории другого государства вследствие совершенного в отношении его насилия или преследования в иных формах, либо реальной опасности подвергнуться насилию или иному преследованию по признаку расовой или национальной принадлежности, вероисповедания, языка, а также принадлежности к определенной социальной группе или политическим убеждениям.
ПАРЛАМЕНТ, -а, м. (кон. XVII в.). Высшее законодательное представительное собрание, основанное на выборных началах. Двухпалатный парламент. Однопалатный парламент. Российский парламент. Английский парламент. Выборы в парламент.
Парламентский, -ая, -ое. Парламентское заседание.
— Польск. parlament — парламент < ит. parlamento — обсуждение, переговоры, от parlare — говорить.
ПЕТРАШЕВЦЫ — участники собраний («пятниц») у Буташевича-Петрашевского во 2-й половине 40-х годов XIX века в Петербурге и кружков, к ним примыкавших (братьев Майковых, С. Ф. Дурова, Кашкина, Ханыкова). Их объединяли идеи отмены крепостного права, уничтожения самодержавия и установления республики, интерес к западной философской и социалистической литературе, увлеченность работами Белинского и Герцена.
ТАТИЙ ДВОРА — малоизвестная придворная должность, впервые появившаяся в Никейской империи. Вероятно, тогда татий двора был наставником детей императора, занимал по рангу место выше великого чауша и скутерия, подчинялся непосредственно примикирию двора. В XIV веке в поздней Византийской империи должность татия двора превратилась в почетный титул 36-й ступени без каких-либо конкретных обязанностей.
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.367.
СОЛДАТСКИЕ ДЕТИ - дети солдат, рожденные до поступления отца на военную службу либо во время нее. Числились по военному ведомству, освобождались от власти помещиков до определенного возраста, составляя особую сословную группу, а достигнув указанных лет, перечислялись в кантонисты как обязанные военной службой. Имели право поступления на государственную службу в ряде ведомств.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 640.
ЛИХ (ЛИХАС). Вестник Геракла, который в «Трахинянках» Софокла приносит Гераклу от Деяниры отравленный хитон Несса. Геракл надевает роковую одежду перед тем как совершить жертвоприношение Зевсу близ только что разрушенного им города Эхалии. Мучимый невыносимой болью, Геракл схватил Лиха за лодыжку и забросил его в Эвбейское море, где согласно Овидию, Лих превратился в скалу, формой напоминающую человека. Этот эпизод упоминает Мильтон во второй книге «Потерянного рая»:
ПЕРИЭКИ. Когда города-государства подчиняли соседние территории, их жители нередко получали статус периэков (perioikoi — «живущие вокруг») — свободного населения, не имеющего гражданства. Подобное положение было характерно для Крита, Элиды, Фессалии и Спарты. Периэки, населявшие полуавтономные города и поселки вокруг Спарты, вместе со спартиатами рассматривались как лакедемоняне. Они предоставляли воинов для спартанского войска и проходили через ту же систему воинского обучения, что и сами спартиаты.
ГУГЕНОТЫ (фр. huguenots) — протестанты, сторонники кальвинизма во Франции в 16-18 века. Религиозно-политическая группировка гугенотов имела пестрый социальный состав: в нее входили аристократы, боровшиеся против укрепления королевской власти, торговая буржуазия, городские низы, выступавшие против феодальной эксплуатации. Гугеноты преследовались католической церковью. Печально известен эпизод этих преследований - Варфоломеевская ночь. Гонения привели к религиозным войнам между гугенотами и католиками.
ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ МОРЕ (территориальные воды) - морской пояс, примыкающий к сухопутной территории и внутренним водам, а в случае государства-архипелага - его архипелажным водам. Входит в состав территории государства и находится под его суверенитетом, который распространяется и на воздушное пространство над территориальным морем, на его дно и недра. Каждое государство имеет право устанавливать ширину своего территориального моря до предела, не превышающего 12 морских миль.
ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ 18 века — идейное движение, представлявшее собой новый и высший этап в развитии материалистической и просветительской мысли не только в национальном, но и во всемирном масштабе — сравнительно с материализмом 17 века. В отличие от английского материализма 17 века, который во многом отражал компромисс буржуазии и дворянства, французский материализм был мировоззрением прогрессивной французской буржуазии, его учение имело целью просвещение широкой части общества: буржуазии, ремесленников, буржуазной интеллигенции и передовой части аристократической интеллигенции.
РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ - термин, введенный Чернышевским для обозначения развиваемых им этических принципов. В основе этики Чернышевского, во многом построенной под влиянием учения французских материалистов XVIII века, а также Ш. Фурье и Л. Фейербаха, лежат установки, смысл которых сводится к утверждению, что эгоизм личности является движущей силой всех ее нравственных поступков. Естественное стремление человека к удовлетворению своих потребностей, стремление к приятному, к удовольствию и одновременно избегание всего неприятного - вот основной постулат его дальнейших рассуждений.
КУЛЬТ ПРОТЕСТАНТСКИЙ - совокупность религиозных обрядов, церемоний, ритуалов и праздников в протестантских церквах и сектах. По сравнению с православной и католической церквами культ протестантский весьма упрощен, что соответствует буржуазному требованию «дешевой церкви». В лютеранской церкви нет поклонения иконам и статуям. Большую роль в богослужении играет музыка, в части, органная, и проповедь. Оставлены два таинства — крещение младенцев, совершаемое тройным погружением в воду, и причащение, совершать которое может только рукоположенный священник.