Последние обновления понятий

ТРАНСПОРТ (transporto) — совокупность средств для перемещения грузов, пассажиров, войск и т. п. В Византии использовались три вида транспортных систем: сухопутная, морская и речная. Морской транс-порт изначально играл важнейшую роль в империи, расположенной на берегах Средиземного, Адриатического, Эгейского, Мраморного и Черного морей. Крупнейшими портами Византийской империи в разные периоды ее существования являлись: Александрия, Лаодикея Приморская, Карфаген, Пирей, Эфес, Смирна, Остия, Равенна, Фессалоники и Константинополь. С VI в.

НЕПТУН. («Энеида» песнь 2). В наказание боги не позволили Неоптолему вернуться домой и, по одной версии, он был убит жрецами в Дельфах, а по другой — отправился на север, в Эпир. Уже в исторические времена тамошний народ вел свое происхождение от Молосса — сына Неоптолема и Андромахи. Исторический ПИРР получил свое имя в честь Неоптолема, так как, вероятно, первоначальным именем сына Ахилла было Пирр — мужской вариант женского имени Пирра («рыжеволосая»), под которым скрывался среди царских дочерей его отец. Римский бог воды, позже отождествляемый с греческим морским богом Посейдоном.

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ-БАПТИСТЫ — церковь, возникшая в результате объединения в 1944 году баптистов, евангельских христиан и пятидесятников; в 1963 году к ним присоединились «братские» меннониты. Объединение совершилось на основе определенных взаимных уступок в вопросах догматики и устройства церкви (в частности, евангельские христиане согласились с рукоположением пресвитеров через возложение рук, пятидесятники отказались от глоссолалий). В основу учения положено характерное для евангелистов умеренное толкование идеи «избранничества».

ДВОЙСТВЕННАЯ ИСТИНА (или двойная истина) — термин, обозначающий учение о взаимной независимости истин философии и богословия, возникшее в эпоху средневековья н направленное на утверждение автономии науки, разума от религии. Отчетливое выражение оно получило в арабской философии. Так, Ибн Рушд считал, что в философии имеются истины, неприемлемые для богословия, и наоборот. Это учение развивали представители аверроизма, номинализма (Дуне Скот. Уильям Окном), в эпоху Возрождения — Пьетро Помпонацци и др.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 106.

ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ - внутренняя политика Советского государства в условиях Гражданской войны 1918-1920 годов. Будучи реакцией на экономические трудности, вызванные войной, вместе с тем отражал существовавшие представления о путях дальнейшего строительства государства. Основные черты: национализация всей крупной и средней промышленности и большей части мелких предприятий; продовольственная диктатура, продразверстка, прямой продуктообмен между городом и деревней; замена частной торговли государственным распределением продуктов (карточная система); натурализация хозяйственных отношений; всеобщая трудовая повинность; уравнительность в оплате труда; военно-приказная система руководства всей жизнью общества. В 1921 году на смену ему пришла Новая экономическая политика.

КОЛОНИАЛИЗМ - система эксплуатации незападных обществ европейскими государствами периода генезиса и господства капитализма, направленная на извлечение экономической выгоды с помощью внеэкономических форм контроля (военной угрозы либо установления административной системы на колонизуемой территории). Предполагает наличие стран-колонизаторов, извлекающих выгоду из обладания колониями, и колоний, являющихся источником сырья, рынком сбыта и сферой приложения капиталов. В зависимости от стадии колониализма (торговой или промышленной), странами-колонизаторами могут являться как государства, находящиеся в фазе позднего феодализма с незначительными элементами раннекапиталистических отношений (в первом случае), либо развитые капиталистические государства (во втором)...

НЕОГЕГЕЛЬЯНСТВО - первоначально - собирательная характеристика философских течений в (1) Германии, (2) Италии, (3) Франции, (4) англосаксонской культуре и (5) Нидерландах, которые существовали на рубеже 19-20 веков и опирались на философию Г.В.Ф. Гегеля. В настоящее время как неогегельянство рассматривают неопрагматическое (см. Неопрагматизм) истолкование Г.В.Ф. Гегеля (6). (1) Критическое рассмотрение философии Г.В.Ф. Гегеля в Германии (в отличие от других стран) являет собою важный поворотный момент. Возникшие на волне индустриальной революции прагматические настроения привели как к широкой маргинализации идеалистического системного мышления, так и к релятивистскому историзму. Впервые позитивное истолкование в Германии философия Г.В.Ф. Гегеля получила у В. Дильтея. В своей работе «Возрождение гегельянства» (1910) В. Виндельбанд обращается к изданным Г. Нолем ранним теологическим работам Г.В.Ф. Гегеля...

«АРХИВНЫЕ ЮНОШИ»  - так называли в 20-е годы XIX века молодых служащих Московского архива Коллегии иностранных дел. Архив представлял собой привилегированное учреждение с весьма свободным режимом работы. Здесь служили многие хорошо образованные московские юноши, которых интересовал не только разбор, чтение и описание древних документов. Архив прослыл сборищем «блестящей молодежи», и звание «архивные юноши» сделалось весьма почетным. Из «архивных юношей» вскоре сформировалось два общества: одно - литературное, открытое, под председательством С. Е.

БОРЬБА ТЕЧЕНИЙ. Начало 19 в. осветила «александровская весна» – кратковременный период либеральных проектов, душой которых был M.M. Сперанский. Наряду со сторонниками легитимного, эволюционного преобразования России в страну буржуазного типа появились радикалы, объединявшиеся в тайные общества и жаждавшие решительной ломки всей экономической, политической, правовой структуры. Неоднородно движение, известное под названием декабристов. Его лидерами были П.И.