ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ПОКОЛЕНИЕ, условное поколение, условная совокупность людей, на протяжении жизни которой (или ее пребывания в некотором демографическом состоянии) интенсивность демографического процесса в каждом возрасте соответствует существующей в данный календарный период. При этом люди разных возрастов, живущие в этом календарном периоде, рассматриваются как принадлежащие к одному и тому же поколению.
ПРАВА ЧЕЛОВЕКА - этическая и юридическая категория, означающая признание со стороны общества и государства самоценности личности, ее интересов и притязаний. Права человека предполагают формальный и фактический социальный статус личности. Концепция прав человека складывается в эпоху буржуазных революций в Западной Европе, что нашло свое отражение в исторических документах и сочинениях классиков либерализма (Дж. Локк, Ш. Л. Монтескье, Ж. Ж. Руссо, И. Кант, Б. Контан). Русская средневековая правовая культура, сформировавшаяся в основном вокруг идеи создания сильного имперского централизованного государства, включала тем не менее отдельные элементы уважения к личности и ее нравам. В источниках Киевской Руси говорится о необходимости при осуществлении власти руководствоваться требованиями христианского человеколюбия, помогать нуждающимся, защищать слабых и бедных («Слово о законе и благодати» митрополита Илариона)...
АСКЕТИЗМ (аскеза, от греч. ackesis - упражнение, подвижничество) - принцип поведения, основанный на ограничении пользования земными благами для достижения христианского нравственно-религиозного идеала, а также связанная с ним система взглядов, духовно-телесных упражнений. В Киевской и Московской Руси аскетизм определил развитие отечественного любомудрия, что дало повод Бердяеву признать «аскетически-монашеское православие» одним из кардинальных начал «формирования русской души».
ТРАПЕЗИТ — [в Византийской империи] 1) «стольник»; придворная должность заведующего императорским столом. Трапезит следил за поставкой продовольствия, приготовлением блюд и церемонией трапезы. До никейского периода, как правило, на эту должность назначались евнухи. В поздневизантийский период трапезйт занимал 21-е место в табели о рангах; 2) разведчик-диверсант; первоначальное значение слова — «меняла»; связано, очевидно, с распространенной практикой привлечения купечества и вообще лиц, связанных с денежным обращением, к выполнению задач разведывательного характера. В X в.
ЭЙДЕТИК — индивид, характерный выраженной способностью к эйдетизму — то есть к сохранению и воспроизведению в памяти весьма живых и детальных образов ранее воспринятых предметов и сцен. Такими способностями обладают — до определенного возраста — практически все психически нормально развитые дети.
Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин, 1998, с. 941.
СОШНИК — лемех, кованая металлическая деталь сохи, насаживавшаяся на рассоху и взрезавшая пласт земли, поднимая его. Представлял более или менее широкую треугольную, заостренную по кромкам пластину с широкой плоской проушиной вверху, которой сошник и насаживался на зуб рассохи. Обычно хороший сошник был комбинированным: на пластину мягкого железа наваривалась в кузнице пластинка твердой стали, иначе сошник быстро стирался бы при работе в земле.
НЕОПТОЛЕМ (ПИРР). Сын Ахилла и Деидамии. По предсказанию, одним из условий победы ахейцев было участие в войне Неоптолема на их стороне. Он входил в число воинов, скрывшихся в деревянном коне. Ему удалось уцелеть в Троянской войне и, вернувшись домой, он женился на дочери Менелая Гермионе. Согласно более поздним легендам, взял в рабство Андромаху и навлек на себя гнев богов тем, что убил царя Приама прямо у алтаря Зевса.
ОЛИГАРХИЯ. «Власть немногих» возникла на основе старых аристократий, когда решающим фактором стало не рождение, а богатство. В частности, после свержения тираний политическая власть по-прежнему оставалась в руках небольшой группы богатых людей. Хотя при олигархическом правлении сохранялось множество полноправных граждан, они тем не менее не обладали всей полнотой политических прав (типа голосования). Олигархическая система была весьма распространенной формой правления, хотя в разных государствах олигархии могли иметь определенные специфические черты.
ЕВХАРИСТИЯ, причащение — одно из семи христианских таинств. При совершении его верующие под видом вина и хлеба вкушают якобы «тело и кровь Христа». В православии и протестантизме все верующие причащаются хлебом и вином, в католицизме долгое время миряне причащались только хлебом (по решению II Ватиканского вселенского собора стало возможным причащение и вином). Служители церкви утверждают, что при исполнении евхаристии действительно происходит таинственное «пресуществление» (превращение) хлеба и вина в тело и кровь господа, что таинство евхаристии установлено самим Христом в память о своих страданиях...
ТОРГОВОЕ, ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО (торгпредство) - в практике социалистических государств специальный орган, осуществляющий за границей права своего государства в области принадлежащей ему монополии внешней торговли. Будучи обычно частью дипломатического представительства, торговое представительство одновременно выполняет роль зарубежного органа министерства внешней торговли социалистического государства.
ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ МИРА. Единство мира заключается в его материальности, в том, что все предметы и явления в мире представляют собой различные состояния и свойства движущейся материи. В мире нет ничего, что не было бы конкретной формой материи, ее свойством или проявлением свойств и взаимосвязей. Единство мира находит свое выражение в субстанциальности материи как субстрата различных свойств и форм движения, ее несотворимости и неуничтожимости, всеобщности, ее вечности во времени и бесконечности в пространстве.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО — совокупность индивидов, принадлежащих биологическому виду человека разумного (Homo sapiens); включает в себя как всех ныне живущих, так и живших в прошлом представителей данного вида. Олицетворяя собой высшую ступень, достигнутую в процессе биологической эволюции на Земле, человек вместе с тем является единственным известным нам носителем дальнейшего поступательного развития во Вселенной — социального прогресса, поскольку обладает разумом и культурой.
СЮ ШЭНЬ (кит., буквально – совершенствование тела/ личности) – понятие китайской философии, принятое, главным образом в конфуцианстве, обозначение самосовершенствования. Содержание понятия сю шэнь опирается на представление о личности как нерасчленимой при жизни психосоматическо-духовной целостности – «теле/личности» (шэнь). Вследствие этого личное совершенствование в конфуцианской идеологии рассматривалось как «обработка», «обтесывание» (сю) данного от природы «тела/личности».
ПОЛИФОНИЯ МЫСЛИ. Во 2-й пол. 19 в. складывается несколько активно себя пропагандирующих философских и социальных течений, отчасти перешедших в следующее столетие; впервые возникает ситуация полифонии мысли, не преследуемой властями, что привело к подлинному ее расцвету. Анархизм (М.А.Бакунин, П.А.Кропоткин), народничество (бунтарское, просветительское, заговорщическое), позитивизм (П.Л.Лавров, Е.В.Де-Роберти, В.В.Лесевич), материализм (Н.Г. Чернышевский, Н.А.Добролюбов, Д.И.Писарев), неокантианство (Александр И.Введенский, Г.И. Челпанов, И.И. Лапшин), марксизм (Г.В. Плеханов, В.И.
ЛЮТЕРАНСТВО – одно из главных направлений протестантизма, возникшего в результате реформационного движения в Европе в 16 веке. Основные принципы вероучения лютеранства сформулированы М. Лютером и его сподвижниками, прежде всего Ф. Меланхтоном. Они изложены в Аугсбургском исповедании, первоначально отвергнутом императором - Карлом V в 1530 году. После длительной войны между немецкими протестантами и католиками, закончившейся в 1555 году Аугсбургским религиозным миром, было заключено соглашение по принципу «чья страна, того и вера».
ОБУЧЕНИЕ ТРЕНАЖЕРНОЕ: проблема психологическая — совокупность психолого-педагогических, психофизиологических, эргономических, возрастно-психологических и индивидуально-психологических вопросов, возникающих при проектировании и эксплуатации современных технических средств так называемого обучения тренажерного, построенных по принципу моделирования (имитирования) реального технологического процесса или действия технического устройства.
ИСТОРИЯ МЕНТАЛЬНОСТЕЙ - предметное поле исторической науки, одна из областей изучения прошлого, которую называют составной частью новой социальной истории, утвердившейся во второй половине XX века, и одновременно - одним из новых методов научного поиска. К проблеме изучения менталитета обращается также социология, философия, антропология, культурология, социальная, культурная, этническая, историческая психология и пр., что придает истории ментальностей междисциплинарный характер.
АРЕНДА ЗЕМЛИ (от лат. arrendare — «отдавать внаем») — форма землепользования, при которой собственник земли передает свой участок на определенный срок другому лицу (арендатору) для ведения хозяйства за определенное вознаграждение (арендную плату). Кроме того, в России до 1837 года арендой называли Высочайшее пожалование земель. Аренда земли возникла с появлением частной земельной собственности, значительное развитие получила в Новое время. В частности, в Великобритании аренда земли оказалась органически связанной с крупной капиталистической земельной собственностью — лендлордизмом.
ГЕГЕМОНИЯ (от греч. hegemonia - главенство, господство) - понятие, обозначающее в марксизме и пост-марксизме господство на основе согласия, а не насилия, и практику установления такого согласия. Термин «гегемония» первоначально возник в спорах в среде русской социал-демократии конца 19 - начале 20 века относительно участия рабочего класса в буржуазно-демократической революции в условиях «комбинированного и неравномерного развития» и слабости буржуазии. Под гегемонией тогда понималась руководящая роль пролетариата в союзе с крестьянством в политической борьбе против абсолютизма.
СОЦИОЛОГИЯ ЗАПАДНАЯ - прошла длительный исторический путь, начало которому было положено Г. Спенсером (Англия), О. Контом, Ф. Ле Пле (Франция), B. Вундтом, Ф. Тённисом, Г. Зиммелем (Германия), У. Самнером, Л. Уордом (США) и т. д. На протяжении многих десятилетий господствующее положение в социологии западной занимал позитивизм. В дальнейшем в развитии социологии западной можно выделить три социологические парадигмы: 1) «социальных фактов» (Э. Дюркгейм).