ОБЩЕСТВО С ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ - учрежденное одним или «Сколькими лицами общество, уставный капитал которого разделен на доли определенных учредительными документами размеров; участники такого общества солидарно несут субсидиарную ответственность по его обязательствам своим имуществом в одинаковом для всех кратном размере к стоимости их вкладов, определяемом учредительными документами общества.
АЛАВИТЫ, алави, нусайриты, - последователи одноименной шиитской секты (см. Шиизм), живущие в северо-западной части Сирийского района ОАР и в смежной с ней части Южной Турции; всего алавитов - ок. 400 тысяч человек (1954). Название «алавиты» происходит от имени халифа Али, которого они почитают как воплощение бога. Другое название алавитов - нусайриты - от имени ибн Нусайра, жившего в 9 веке и считающегося основателем секты. Длительное преследование алавитов суннитами обусловило тайный замкнутый характер секты и установление особых условий "посвящения" в ее члены (женщина у алавитов к "посвящению" не допускается). Многие руководители секты алавитов связаны с феодально-патриархальной знатью. Рядовые члены алавитов - преимущественно крестьяне.
АЙМАК 1) У монголов первоначально более или менее значительная группа родственных семей, ведущих свое происхождение от одного общего предка и кочующих на одной территориии; затем, с развитием феодализма, - крупный феодальный удел, ханство. В период маньчжурского господства (1691-1911) власть монгольских ханов в аймаках была фактически ликвидирована и передана маньчжурским должностным лицам - амбаням. Чулган-дарга (представитель аймачного сейма), считавшийся правителем аймака, в действительности являлся посредником между маньчжурскими властями и хошунными (уездными) князьями.
АКСЕЛЕРАЦИЯ (от лат. acceleratio - ускорение). Онтогенетическая характеристика современного, в последние 150 лет, развития человека, выраженная в ускоренном физическом развитии детей. Включает в себя различные анатомические и физиологические проявления: увеличение веса и роста новорожденных, веса и роста школьников (так, в частности, рост увеличился на 10-15 см), сокращение сроков полового созревания (в среднем на 1-2 года). Особенно заметно акселерация проявляется в половом поведении в подростковом возрасте.
АЛАШ - казахское национальное движение и национально-демократическая партия Названы в честь мифического предка казахов. Возникло в 1905 году как организация Конституционно-демократической партии (кадетов), но не сводилась к ней. Участники движения занимались восстановлением национальной культуры, просвещением, защитой интересов казахов в органах власти и земском движении. После Февральской революции возникли «киргизские национальные комитеты», созвавшие I казахско-киргизский съезд в Оренбурге 21–27.07.1917. На нем была провозглашена партия Алаш. Съезд поручил А.
РАБАССАЕРОВ СОЮЗ - крестьянская организация в Каталонии (Испания). Основана в 1922 году. Объединял в основном крестьян-виноградарей, арендовавших у помещиков землю по контракту "рабасса морта". Руководство Рабассаерова союза находилось в руках левых националистов Каталонии. Рабассаеров союз издавал газету "La Terra" (директор Луис Компанис Ховер). После установления Республики (1931) Рабассаеров союз активно участвовал в политической борьбе, требуя проведения в Каталонии аграрной реформы. В январе 1936 года вошел в состав Народного фронта Каталонии.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПЕРИОДИЗАЦИЯ. Средневековую философию можно разделить на следующие периоды: 1) патристика (2–6 вв.); 2) анализ возможностей слова, связанный с христианской идеей творения мира по Слову и Его воплощения в мире (7–10 вв.); 3) схоластика (11–14 вв.). В каждом из этих периодов обычно различают «рационалистическую» и «мистическую» линии. Однако разум того времени был мистически ориентирован, а мистика рационально организована. Обе эти линии вплоть до 13 в., когда произошел разрыв разума и веры, были нераздельны.
ТРАЙРУПЬЯ (санскр. trairūpya – трехаспектное) – в индийской логике правило, введенное, как считают, буддийским философом Дигнагой, призванное отделить подлинный выводной знак (линга) от мнимого (алинга). Согласно правилу трайрупья, выводной знак должен 1) содержаться в пакше, локусе или субстрате вывода (в классическом примере индийского силлогизма с огнем, выводимым по признаку дыма, поднимающегося из-за горы, пакшей является гора), 2) следовать принципу анвая (неизменного сопутствия) – во всех случаях, когда он наблюдается, неизменно сопровождаться свойствами, принадлежность которых пакше доказывается посредством вывода (дым должен сопровождаться огнем, где бы он ни наблюдался), 3) следовать принципу вьятирека (неизменного несо-путствия), т.е. не встречаться там, где нет этих свойств (там, где нет огня, не может быть и дыма)...
ЯЗЫК МОРАЛИ – грамматические и лексические средства естественного языка, с помощью которых выражаются моральные позиции, требования, рекомендации, оценки, императивы, чувства и т.д. (см. Оценка моральная, Суждения моральные). Базис языка морали составляет небольшое количество оценочных (называемых также нормативными, прескриптивными и др.) терминов, взятых в специфически моральном смысле: «добро», «зло», «долг», «справедливость» и др., а также производных от них слов – «добрый», «злой», «правильный», «неправильный» и др.
ПРАГМАТИЧЕСКАЯ САНКЦИЯ - постановление особой государственной важности в поздней Римской империи. В Западной Европе название прагматическая санкция употреблялось для обозначения важных актов, определявших, например, отношение церкви к государству или порядок наследования престола. Наиболее известной является прагматическая санкция императора Карла VI (1711-1740), изданная в 1724 году. Она объявляла нераздельными все владения Габсбургов и передавала их в случае отсутствия мужского потомства старшей дочери императора - Марии Терезии.
ИКОНОПИСЬ РУССКАЯ — вид культовой православной живописи, воплощающий лики Христа, Богородицы, чудотворцев и других религиозных почитаемых святых, к которым молитвенно обращаются верующие. Иконы пишутся на деревянных досках, холсте, реже на металлических пластинах и другом материале. Наряду со стенописью (фресками) иконопись органично входит в единый идейно-художественный комплекс храмовой архитектуры и церк. декоративно-прикладного искусства. Иконопись русская — одно из ярких проявлений религ. культуры.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ (лат. identificare отождествлять) — психологический процесс отождествления индивидом себя с этнической общностью, позволяющий ему усвоить важные стереотипы поведения, требования к основным культурным ролям. Идентификация этническая предполагает, что этнические нормы, ценности, стереотипы являются неотъемлемыми элементами внутреннего содержания личности, а также его позитивное ценностное отношение к истории, культуре, национальным традициям и обычаям своего народа, к его идеалам, чувствам и интересам, фольклору и языку, территории проживания этноса и его государственности. Чувство принадлежности к этнической общности выступает как эмоциональное подкрепление, способствует активному освоению социального поведения, осуществляемого членами данного этноса, принятию этнических норм и ценностей...
АМОН, имя обозначает «сокрытый», «потаённый», бог солнца. Почитание его началось в городе Фивы, покровителем которых он считался, а затем распространилось и по всему Египту. Священное животное — баран. Изображения Амона встречаются в виде человека, иногда с головой барана. На голове была корона с двумя высокими перьями и солнечным диском.
ПТАХ (ПТА). Образ этого бога и смысл, который был сопряжен с ним, во многом остаются загадочными. Он относится к числу наиболее древних богов и был всевышним покровителем города Мемфиса. Культ его был распространен в Нубии, Палестине, но прежде всего — в Египте, где он — около пяти тысячелетий назад — превратился в главного бога Египта, когда Мемфис стал его столицей. Тогда начался первый период расцвета египетской культуры. Однако восстанавливать древнейшие представления о Птахе приходится по «Мемфисскому теологическому трактату» — надписи на монолите, сделанной около 700 г. до н. э. Но, по мнению специалистов, на монолите воспроизведен текст древнего папируса, написанного около 2500 г. до н. э...
КОЭФФИЦИЕНТ ПЕРЕДВИЖКИ, коэффициент дожития, показатель таблиц смертности, равный доле лиц, доживших до конца календарного периода из совокупности живущих в некотором интервале возраста в начале этого периода. Для однолетних возрастных интервалов и периода 1 год коэффициент передвижки определяется по формуле: Px = Lx+1/Lx,
где Lx - табличное число живущих в возрасте х лет. Аналогично для 5-летних возрастных интервалов и периода 5 лет К. п. равен:
Px,x+5 = (Lx+5 + Lx+6 + Lx+7 + Lx+8 + Lx+9)/(Lx + Lx+1 + Lx+2 + Lx+3 + Lx+4).
ФАВОРИТИЗМ ВНУТРИГРУППОВОЙ — стремление некоим образом благоприятствовать членам собственной группы в противовес членам другой группы. Может проявляться как во внешне наблюдаемом поведении в различных ситуациях социального взаимодействия, так и в процессах социального восприятия (см. перцепция социальная), например, при формировании оценок, мнений и прочего, относящихся к членам собственной и другой группы.
МЛАДЕНЧЕСКИЙ ВОЗРАСТ - этап индивидуального психического развития, который продолжается от рождения ребенка до достижения им годовалого возраста. В младенческом возрасте выделяют три этапа: новорожденность (первый месяц жизни), когда ребенок подготавливается к эмоциональному общению со взрослыми; первое полугодие, во время которого ведущей деятельностью становится ситуативно-личностное общение со взрослым; второе полугодие жизни, когда ведущей становится предметно-манипулятивная деятельность.
ПЕРСПЕКТИВА, -ы, ж. 1. (кон. XVII в.). Способ изображения на плоскости. Линейная перспектива. Законы перспективы. Изучение перспективы. 2. (нач. XVIII в.). Вид вдаль. Дальняя перспектива улицы. Перспектива города. В перспективе виднелся лес. 3. (сер. XIX в.). Будущее, виды на будущее; мн. — благоприятные обстоятельства в будущем. Реальная перспектива. Отсутствие перспектив. Перспективы поступления в институт. Перспективы роста. Перспектива дальнейшего развития.
Перспективность, -и, ж.
Перспективный, -ая, -ое. Перспективный план.
«МОСКВА - ТРЕТИЙ РИМ» - учение, в котором идея Рима как центра христианского мира связывалась с эсхатологической идеей странствующего царства, удерживающего приход антихриста, а также бытовавшей в Европе после падения Западной Римской империи идеей передачи имперской власти. Историческим прологом его появления было взятие турками в 1453 году Константинополя, столицы Восточной Римской империи, названной уже в постановлениях II Вселенского (Константинопольского) собора «новым Римом», и возвышение московского князя вследствие присоединения к его княжеству новых земель (Новгорода и Пскова).
АКАТУЙСКАЯ КАТОРЖНАЯ ТЮРЬМА (в просторечии — Акатуй) — одна из тюрем Нерчинской каторги при Акатуйских рудниках (625 км от Читы), в с. Акатуй Нерчинской горнозаводской окраины Забайкалья (ныне село Новый Акатуй). Основана в 1832 году как уголовная тюрьма. После закрытия в 1890 году Карийской каторги — один из центров политической каторги. Труд каторжан использовался на добыче свинцово-серебряных руд. В числе наиболее известных заключенных Акатуйской каторжной тюрьмы в XIX веке: М. С. Лунин, участник польских восстаний 1830–1831 и 1863–1864 годов, М. В. Петрашевский и Ф. Н.