Последние обновления понятий

ДИССИМИЛЯЦИЯ — в фонетике: расподобление одинаковых или однотипных звуков в пределах слова, т. е. замена одного из них другим, менее похожим на тот, который остаётся без изменения (бо[нб]а вместо бо[мб]а: в сочетании двух губных согласных (мб) губной [м] меняется на [н]; ко[л]идор вместо ко[р]идор: слово с двумя одинаковыми согласными превращается в слово с разными согласными). Диссимиляция характерна для нелитературной речи (диалектов, просторечия), встречается в детской речи.

♦  Противоположное понятие: ассимиляция.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК — термин литературоведения, в общем смысле обозначающий язык, а также выразительные средства, благодаря которым создаются литературные произведения. Также данный термин употребляется для разделения литературного языка от обыкновенного, нехудожественного языка. Литературный язык предполагает наличие определенных правил и основ. 

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 158.

СТРУКТУРНАЯ ТЕОРИЯ (STRUCTURAL THEORY). Попытка объяснить с помощью определенной модели устойчивость, организацию и взаимодействие отдельных, то есть относительно стабильных и функционирующих определенным образом, частей психического аппарата. Наиболее известной является трехкомпонентная модель, предложенная Фрейдом в 1923 году, хотя его более раннюю топографическую теорию, равно как и конструкции других аналитиков, также можно рассматривать как структурные.

ОБЪЕКТ ПРАВООТНОШЕНИЯ — предметы, явления окружающего мира, на которые направлены субъективные права и юридические обязанности, или то, по поводу чего складываются правоотношения, — субъективные права и юридические обязанности.

Объект правоотношения — это разнообразные материальные и нематериальные явления, блага, способные удовлетворить интерес управомоченного лица.

АГГЛЮТИНАЦИЯ, в филологии — образование (буквально «склеивание») слов путем прибавления к неизменной, основе грамматических элементов (префиксов, суффиксов), которые нередко могут употребляться самостоятельно и являются почти самостоятельными словами. Большая самостоятельность отдельных слов, так сказать, слагаемых, входящих в образование такого типа, объясняется именно тем, что отдельные основы или суффиксы являются в разных словах обыкновенно почти в одном и том же звуковом виде, так что их внешним образом нетрудно отделить друг от друга.

ВСЕОБЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ РАБОЧИЙ СОЮЗ В ЛИТВЕ ПОЛЬШЕ И РОССИИ. Националистическая организация, объединившая главным образом полупролетарские слои еврейских ремесленников западных областей Российской империи. Основан в 1897 году. Был носителем идей национализма и сепаратизма в российском рабочем движении. Примыкал к меньшевикам. Лидеры - Р.А. Абрамович (Рейн), И.Л. , А.И. Кремер и др. Центральные органы (ЦО) - "Ди арбайтер штиме" (Голос рабочего, 1917 г., Петроград, на еврейском языке), "Голос Бунда" (1917 г. Петроград), "Дер Векер" (Будильник, май 1917 г.

СРЕДНИЙ ПЛАТОНИЗМ – условно выделяемый в истории античного платонизма хронологический период после закрытия платоновской Академии в Афинах в 88 н.э. (см. также Филон из Ларисы) и до Плотина (хотя еще ученики Плотина Амелий и Порфирий сохраняют ряд среднеплатонических установок). В доктринальном плане переход от среднего платонизма к неоплатонизму означал жесткое противопоставление сферы бытия сверхбытийному началу – первому богу, единому, или благу; а в пределах ума-бытия – тождество демиурга платоновского «Тимея» и ума-нуса, в пределах которого помещается образец-парадигма.

ОТРАЖЕНИЕ – основная характеристика познания и сознания с точки зрения философии диалектического материализма. Познание и сознание понимаются в рамках этой концепции в качестве отражения, воспроизведения характеристик предметов, существующих объективно – реально, независимо от сознания субъекта. Понимание познания как отражения было сформулировано В.И. Лениным в работе «Материализм и эмпириокритицизм» в связи с критикой теоретико-познавательного феноменализма Э. Маха, Р. Авенариуса и их русских последователей (при этом Ленин ссылается на использование этого термина Ф. Энгельсом). В 1930-е гг. в советской философии идеи Ленина относительно познания как отражения, а также об отражении как свойстве всей материи были догматизированы и идеологизированы и получили наименование «ленинской теории отражения»...

Влияние ислама на российскую и мировую культуру огромно. Парламентская Ассамблея Совета Европы в своей Рекомендации 1162 (1991) "О вкладе исламской цивилизации в европейскую культуру" отмечала, что "ислам оказывал в течение веков, в различных формах, влияние на европейскую цивилизацию и повседневную жизнь", "новая Европа тоже все более и более подвергается воздействию ислама", однако "европейцы плохо осознают ценность его прошлого вклада и позитивную роль, которую он может сыграть сегодня в нашем обществе".