ТОРМОЖЕНИЕ — нервный процесс, выражающийся в задержке возбуждения в ответ на раздражение или в снижении интенсивности уже возникшего в коре головного мозга возбуждения. Торможение вместе с возбуждением обеспечивает нормальную деятельность всех органов, тканей и организма в целом. Торможение защищает ткани и органы (например, центральную нервную систему) от перевозбуждения, дает им «отдых».
ОБЫКНОВЕННАЯ ВИЗА в зависимости от цели въезда иностранного гражданина в РФ и цели его пребывания в РФ имеет следующие разновидности:
1) обыкновенная частная виза выдается на срок до трех месяцев иностранному гражданину, въезжающему в Российскую Федерацию с гостевым визитом, на основании приглашения на въезд в Российскую Федерацию, оформленного по ходатайству гражданина Российской Федерации, или иностранного гражданина, получившего вид на жительство в Российской Федерации, или юридического лица;
«ВАФД» (араб., букв. - делегация), Хизб аль-Вафд (Партия делегации), - в 1918-1953 годы крупнейшая политическая партия Египта, руководившая национально-освободительным движением. Основана Саадом Заглулом в ноябре 1918 года, первоначально представляла собой комитет из 7 человек, в 1924 году была реорганизована в массовую политическую парламентскую партию. С 1927 года ее председателем был Мустафа Наххас-паша. «Вафд» являлась в основном партией национальной буржуазии, в нее входили также представители интеллигенции, помещиков, кулаков и городской мелкой буржуазии.
АКЦЕНТУАЦИИ ХАРАКТЕРА (от лат. accent.us — ударение и греч. charakter — примета, черта, признак). Усиление характерологических особенностей индивида, обусловливающее большую его подверженность в отношении тех или иных патогенных воздействий, которые могут вести к развитию определенного болезненного состояния (психопатии или невроза). Акцентуации описываются в соответствии с достаточно четко определенными типами, сопоставимыми с теми или иными видами психопатических расстройств; при этом каждый тип имеет предрасположенность к конкретному травмирующему психогенному воздействию.
ИСТОРИЗМ — принцип подхода к предмету исследования как изменяющемуся во времени, развивающемуся. Термин как обозначение универсального метода «наук о духе» введен во всеобщее употребление В. Дильтеем в конце 19 века. Однако в более широком значении, как оппозиция схематизирующему телеологизму традиционной метафизики, термин «историзм» используется для характеристики социально-философских воззрений французских материалистов 18 века Дж. Вико, Вольтера, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, выдвинувших идею социального прогресса — поступательного развития человечества от низших ступеней к высшим.
БИОЭТИКА—область междисциплинарных исследований, направленных на осмысление, обсуждение и разрешение моральных проблем, порожденных новейшими достижениями биомедицинской науки и практикой здравоохранения. Вместе с тем в современном обществе биоэтика выступает и как формирующийся специфический социальный институт, призванный регулировать конфликты и напряжения, возникающие во взаимоотношениях между сферой выработки и применения новых биомедицинских знаний и технологий, с одной стороны, и индивидом и обществом — с другой.
АНГЛИКАНСТВО – 1) англиканское вероучение; 2) Англиканское содружество (Anglican Communion). 1) Англиканская традиция восходит к английской Реформации 16 в. Англиканство формировалось в оппозиции не только к средневековой церкви, но и к лютеранству и кальвинизму. Если анабаптисты полагали, что М. Лютер и Ж. Кальвин не продвинулись в достаточной мере в деле восстановления новозаветных церковных форм, то англикане считали, что Лютер и Кальвин слишком отошли от исторических церковных традиций.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ДОГОВОРЫ - записанные, закреплённые, официально зафиксированные соглашения между двумя или более государствами о взаимных правах и обязанностях в политических, экономических или иных отношениях. Любое двустороннее или многостороннее соглашение между субъектами международного права, в какой бы форме оно ни было выражено (письменной или устной), является обязательным для сторон. Таким образом, термин Международные договоры есть общее название международных актов (насчитывается до 10 тыс. действующих) с самыми различными наименованиями и содержанием: трактат, пакт, конвенция, декларация, соглашение, уговор (arrangement), регламент, уния, протокол, модус вивенди, генеральный акт, картель, капитуляция, конкордат. Этот перечень не является исчерпывающим. Употребляются также и другие названия. Твёрдо установленного значения тех или иных названий не существует...
КАТОЛИЦИЗМ В РОССИИ получил распространение с 9—11 веков. К началу 20 века католического население Российской империи насчитывало свыше 10,5 млн чел. В России действовало в общей сложности более 5 тысяч католических храмов и часовен, в которых служило 4,3 тысяч священников. В церковно-административном отношении они были разделены на 12 диоцезий (епархий), 7 из которых охватывали территорию Царства Польского — архиепископство Варшавское, епископства Келецкое, Вроцлавское, Люблинское, Сандомирское, Плоцкое, Августовское.
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ОБЛАСТИ (историко-этнографические области) — территории, у населения которых в силу общности исторических судеб, социально-экономического развития и взаимного влияния складываются сходные культурно-бытовые (этнографические) особенности. Они проявляются в материальной культуре — типах традиционного жилища, средств передвижения, пищи и утвари, одежды, обуви, украшений и т. п., а также в традиционной духовной культуре (календарные обряды и обычаи, верования, фольклор и т. п.).
ПУРУША [индийского пантеона ]. Тысячеглавый, тысячеглазый и тысяченогий Пуруша. Он закрыл собою всю землю и возвышался над ней на десять пальцев. Пуруша — это все, что стало и станет. Он властвует над бессмертием, [над всем], что растет благодаря пище.
Огромно его величие, но еще огромнее [сам] Пуруша. Четвертая часть его — все сущее, три [другие] — бессмертное в небе…
От него родилась Вирадж, а за ней пуруша. Родившись, он распростерся на запад и на восток.
ФАКТИЧЕСКИЙ БРАК, супружеские отношения, не оформленные в установленном законом порядке. В СССР фактический брак не порождает супружеских прав и обязанностей. С 1927 года до принятия Указа Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 года, предусмотревшего обязательность регистрации брака, законодательство большинства союзных республик допускало признание в судебном порядке юридической силы за фактическим браком. После принятия Указа установление фактических брачных отношении, возникших после 8 июля 1944 года, не допускается.
ПОЗИТИВИЗМ, -а, м. (2 пол. XIX в.). Разновидность агностицизма. Философия позитивизма. Концепция позитивизма. Критика позитивизма. Приверженцы позитивизма. Победа позитивизма над метафизикой.
— Франц. positivisme — позитивизм, от лат. positivus — положительный.
ПОЗИТИВИСТ, -а, м. (1 пол. XX в.). Сторонник позитивизма. Убеждённый позитивист. Последовательный позитивист. Взгляды позитивиста.
Позитивистский, -ая, -ое.
— Франц. positiviste — позитивист, от positivisme — позитивизм.
ОБЪЕКТИВАЦИЯ (от лат. objectum - предмет) - одно из основных понятий философии Бердяева, представляющее собой экзистенциальный вариант трактовки проблемы отчуждения. Объективация выступает как фундаментальная установка экзистенциального «я» (духа), которая заключается в отчуждении духа от самого себя и выбрасывании его вовне (экстериоризации). «Объективация есть выбрасывание человека вовне, экстериоризация, подчинение условиям пространства, времени, причинности, рационализации.
АЛТАН ТОБЧИ, Алтан товч (монг. — «золотой свод», «золотые застежки») — памятник культуры Монголии нового времени. Составлен в XVII веке писателем и переводчиком Лувсанданцзаном. Представляет собой пересказ не сохранившихся древнемонгольских летописей, а также включает другие сюжеты: беседу бедного мальчика-сироты с соратниками Чингисхана, обращение одного из представителей монгольской элиты того времени Худэй-сэцэна к сыновьям Амбагай-хана, наставления Хасара и др. По многим поэтическим сюжетам перекликается с другим монгольским литературным произведением — «Сокровенным сказанием».
ТЕЗОИМЕНИТСТВО - именины, день ангела лиц высшего положения, особенно Августейших особ. Тезоименитство Императора, Императрицы, Наследника престола были так называемыми табельными днями, иначе — царскими, праздничными днями, когда не было занятий в учреждениях и учений в войсках.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 678.
ТАРПЕЯ. В первой книге истории Ливия рассказывается о Тарпее — дочери командира римского гарнизона на Капитолийском холме, оборонявшего крепость, осажденную сабинянами. Она обещала показать дорогу в цитадель, если Тит Таций, предводитель сабинян, даст ей то, что его воины «носят на левой руке». Вместе с золотыми браслетами, которые она ожидала, воины забросали ее тяжелыми щитами, которые они также носили на левой руке, тем самым задавив изменницу. Эта легенда объясняет название Тарпейской скалы на юго-западе Капитолия, с которой в старину сбрасывали преступников, осужденных на смерть.
«БАРБАРОССА ПЛАН» ("Barbarossa Fall"), от имени германского императора Фридриха I Барбароссы, - условное название плана агрессивной войны фашистской Германии против СССР (см. Великая Отечественная война Советского Союза 1941-1945 годов). Этот план фашистские руководители Германии начали разрабатывать еще летом 1940 в ходе 2-й мировой войны. Планируя войну против СССР, германский фашизм стремился уничтожить первое в мире социалистическое государство, как главное препятствие в борьбе немецких империалистов за мировое господство.
БУГСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО - войско, селившееся по реке Буг (Южный) и охранявшее границу Русского государства по реке Днестру в 1803-1817 годы. Начало Бугского казачьего войска было положено отрядом молдаван, валахов и болгар, перешедших на сторону России в период русско-турецкой войны 1768-1774 годов. В русско-турецкой войне 1787-1791 годов Бугский полк нес пограничную службу; был расформирован в 1800 году. В 1803 году войско было восстановлено по ходатайству казаков, с зачислением в него 600 болгар.
«ЭКОНОМИЗМ» - разновидность международного оппортунизма, бернштейнианства в российской социал-демократии в конце 19 - начале 20 века. Считая политическую борьбу делом либеральной буржуазии, «экономизм» стремился ограничить рабочее движение только экономической борьбой (за улучшение условий труда, повышение зарплаты и т. п.). «Экономисты» принижали значение революционной теории, отрицали руководящую роль партии рабочего класса, преклонялись перед стихийностью рабочего движения.