ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ (от лат. providentia – «провидение») – западно-христианское, католико-протестантское истолкование истории и политики как осуществления божественного плана, промысла Бога, спасительно направляющего человечество к царству Божию на земле. В этом смысле показательны труд Августина «О граде божием» и сочинение Лютера «О рабстве воли». В кальвинизме провиденциализм неотделим от предопределения. При этом постоянно предпринимается попытка (в т. ч.
ОЛИЦЕТВОРЕНИЯ ПРИНЦИП – одно из центральных понятий в аналитической и феноменологической антропологии тела. Исторические эпохи по-разному выражали человеческую являемость в мире. Человека (как лица) еще нет в мире древних дохристианских эпох: лицо как принцип олицетворения мира и всех отношений появляется только в христианскую эпоху, оно становится иконографическим знаком божественного предназначения человека.
КЛИРИНГОВЫЕ СОГЛАШЕНИЯ (Clearing Agreements; de Clearing; Clearing abcommen) - соглашения, заключённые между правительствами или центральными эмиссионными банками двух государств о взаимном зачёте всех или части долгов и требований по торговле и другим хозяйственным отношениям договаривающихся государств без применения для расчётов золота или иностранной валюты. Клиринговые соглашения возникли в 1931 году (первое соглашение между Венгрией и Швейцарией 14. XI 1931 года) в связи с валютным кризисом, охватившим большинство стран. В ряде государств было введено правительственное регулирование валютных операций вплоть до полного запрета вывоза золота, иностранной валюты и других платёжных средств, что чрезвычайно затрудняло и сокращало внешнеторговый оборот....
КУЛЬТ СВЯТЫХ В КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. Почитание святых в католической церкви восходит к раннехристианской практике и поэтому имеет многие общие особенности с культом святых в православной церкви (дни памяти святых и праздники наиболее чтимых из них; особые молитвы и богослужения святым; почитание их изображений, останков, мест их деятельности и погребения, принадлежавших им вещей; культ святых-покровителей). Исповедуя веру в «общение святых», католическая церковь признает возможность своего рода солидарности в любви между живыми и умершими, в том числе собственно «святыми» — т. е.
АГРАРНЫЕ ПАРТИИ 1) политические партии, представляющие социально-политические интересы крестьянства. Первые крестьянские аграрные партии появились в Европе конца XIX — начала XX веков в аграрных странах, где сохранились пережитки феодальных отношений и малоземелье крестьян: Ирландия, Болгария, Хорватия, Польша, Финляндия, Латвия, Венгрия. В 1910 — 1920-е годы происходит процесс идейного расслоения аграрных партий. Выделяется левое крыло, отстаивавшее идею уравнительных аграрных реформ в интересах широких слоев крестьянства. Важную роль играет аграрный социализм.
УПАНИШАДЫ (санскр. упанишад, буквально - сидение около (наставника), в дальнейшем - сокровенное знание, тайное учение) - древнеиндийские трактаты преимущественно этико-философского характера, складывавшиеся, по-видимому, с 8-6 веков до н. э. вплоть до 14-15 веков н. э. как комментарии к текстам вед. Известно свыше 200 упанишад. При всей неоднородности воззрений упанишад для них характерно монистическое осмысление мира (идея о тождестве высшего объективного начала - Брахмана, и высшего индивидуального начала - Атмана).
ТЕХНОКРАТИЯ (от греч. techne - ремесло, мастерство и kratos — власть) — направление в общественно-политической мысли, согласно которому общество должно регулироваться правилами технико-организационной рациональности, носителями которых являются технократы: инженеры, организаторы производства, технические эксперты. Как система управления технократия характеризуется преобладанием в правительственных учреждениях и руководящих корпорациями специалистов разных профессий, привлекаемых для выработки научно-технических рекомендаций и решений по вопросам промышленно-экономической и социальной деятельности в целях обеспечения их эффективности, объективности и полезности и носящих одновременно прикладной, «надпартийный», «неполитический» характер...
ИНТЕЛЛЕКТ - система психологических механизмов, обусловливающих возможность строить внутри индивида адекватную модель (картину) окружающего мира и оптимально организовывать своё поведение и деятельность в нём, создавая порядок из хаоса на основе приведения в соответствие индивидуальные потребности с объективными требованиями реальности. Таково самое общее определение понятия интеллект, которое разными авторами определяется по-разному. Обратимся к западноевропейской тестологии, которой в течение столетия принадлежала монополия в изучении интеллекта. Прежде всего предоставим слово В.
ПЕРЕОБУЧЕНИЕ — система мероприятий, проводимых службой занятости в связи с тем, что квалификация безработных устарела в результате технологического прогресса или потому, что они (безработные) были заняты в отрасли экономики, пришедшей в упадок. Основная цель службы занятости в области переобучения — повысить конкурентоспособность потерявших работу (рискующих ее потерять) путем развития новых профессиональных знаний и навыков и расширения возможностей поиска нового рабочего места.
Эссе. Этим словом мы определяем жанр, известный на японском языке как дзуйхицу (буквально «вслед за кистью»). Они представляют собой короткие очерки или заметки, обычно отражающие личные наблюдения за людьми и природой, сделанные без какой-либо определенной цели. Двумя классическими примерами этого жанра среди самых важных литературных произведений периода Камакура являются Ходзёки («Записки из кельи», 1212) Камо-но Тёмэй (1155-1216) и Цурэдзурэгуса («Записки от скуки», прибл. 1330) Кэнко (Ёсида Канэёси, прибл.1283 - прибл. 1352).
Рассказ иезуита о жертвоприношении Небу. Утром в первый из трех дней перед жертвоприношением император идет в Чай-кон (Чжай-гун — буквально «дворец Воздержания», одно из зданий в Запретном городе. — Авт.) и выходит из оного только на третий день, сразу затем направляясь к месту жертвоприношения. Все эти три дня министры, как обычно, поутру отправляются к государю с докладом о положении дел в государстве, и весь остальной день ему также приносят прошения и записки, долженствующие быть ему поднесенными.
ДАО (букв. — путь, дорога), одно из важнейших понятий китайской философии, центральное понятие даосизма. В философии Лао-цзы дао — невидимый вездесущий естественный закон природы, человеческого общества, поведения и мышления отдельного индивида, неотделимый от материального мира и управляющий им (поэтому дао иногда сравнивают с логосом Гераклита). Дао порождает тьму вещей; бездействует, тем самым делая всё; дао вечно и безымянно, пусто и неисчерпаемо; неследование дао ведёт к гибели.
АССОЦИАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ. Процесс или результат более или менее тесного взаимодействия и объединения людей, их групп и организаций в различные социальные сообщества, союзы в целях достижения каких-либо результатов. В современной социологии под ассоциация социальная понимают специфическую социальную группу со слабой организационной формой социального объединения людей и отсутствия стандартизации их поведения и институционализации социального контроля.
А. Акмалова, В. М. Капицын, А. В. Миронов, В. К. Мокшин. Словарь-справочник по социологии. Учебное издание. 2011.
ОММАЖ (франц. hommage, от homme, лат. homo - человек, в значении вассал) - в средневековой Западной Европе одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявших заключение вассального договора. Зарождение оммажа относится к 7-8 векам (термин появляется в источниках с 11 веке). Оммаж состоял в том, что будущий вассал, коленопреклоненный, безоружный, с непокрытой головой, вкладывал соединенные ладони в руки сеньора с просьбой принять его в вассалы; сеньор поднимал его, и они обменивались поцелуями. С 8 века оммаж сочетался с клятвой верности (фуа).
НУРАГИ (nuraghi) - древние сооружения, в большом количестве встречающиеся на острове Сардиния. Представляли собой укрепленные жилища и культовые места. Возводились из камня, нередко циклопической кладки, в виде башен (в форме усеченного конуса). Иногда нураги окружены круглыми или овальными в плане жилищами, значительно меньших размеров и мощности. Внутреннее помещение нураги было рассчитано на 100-150 человек; в толще стен бывают боковые комнатки. Встречаются двухэтажные нураги.
[На языке ацтеков: тлатоани, множественное число – тлатоке, владыка/правитель] ТЛАТОАНИ («тот, кто говорит») являлся владыкой города-государства, и земля в нём принадлежала ему либо находилась в его ведении. Все правители альтепетлей (городских общин) носили титул тлатоани, сколь бы ни было велико или незначительно их население. Тлатоке Теночтитлана верили в то, что они стоят выше тлатоке соседних объединений. Со временем теночтитланские тлатоке покорили многие города и стали править на громадной территории.
ЗАМЕТКА — краткий информационный жанр периодической печати. Содержит объективное сжатое сообщение о событии, представляющем новость для адресата. Кроме того, в состав данного жанра входят сообщения о событиях прошлого, которые в данное время считает необходимым осветить данное издание. В заметке не говорится об источниках информации, ходе развития события, его восприятии и т. п., в текстах данного жанра только констатируется и выборочно детализируется предмет речи.
АРТУР — сын британского короля Утера Пендрагона и Игрейны, супруги корнуопьскога герцога Горнойса. Волшебник Мерлин вынес незаконнорожденного ребенка из замка Тинтагель в безопасное место. Мерлин воспитал Артура. Мерлин для короля Утера Пендрагона воздвиг необыкновенный замок и поместил в нем воспетый поэтами Круглый Стол, одновременно вмещающий сто пятьдесят рыцарей. Этот стол предусматривает место для волшебного сосуда Грааля. Якобы из Палестины в Британию Грааль был привезен Иосифом Аримафейским. В Британии Грааль исчез из-за грехов людей, и одним из основных испытаний для рыцарей Круглого Стола стал поиск святого Грааля...
АКОНТИЙ — в греческой мифологии красивый юноша с острова Кеос. Встретив во время праздника Артемиды на острове Делос прекрасную Кидиппу с острова Наксос, Аконтий влюбился в нее и подбросил ей (находившейся у жертвенника) яблоко с надписью: «Клянусь Артемидой, я стану женой Аконтия». Прочитав надпись вслух, Кидиппа дала клятвенное обещание богине. Когда не знавший об этом отец Кидиппы пытался выдать ее замуж за другого человека, девушка заболела. После трех попыток отец Кидиппы направился в дельфийский храм Аполлона за советом.
НАТУРАЛИЗМ (лат. natura — природа) — течение в европейской литературе и искусстве, возникшее в 70-х годах XIX века и особенно широко развернувшееся в 1880/90-х годах, когда натурализм стал самым влиятельным направлением в литературе. Теоретическое обоснование это течение впервые получило в книге французского писателя Э. Золя «Экспериментальный роман» (1879 г.). Главные темы натурализма: вопросы физиологии и патологии, проблемы труда в той или иной профессии («Жерминаль» Э. Золя), а также острые социальные проблемы.