Последние обновления понятий

Монашество

МОНАШЕСТВО (от греч. monaxos - отшельник) - часть духовенства (черное духовенство в отличие от белого - не монахов), главным образом в христианстве (католицизме и православии), буддизме (где охватывает все духовенство).

Согласно учению церкви, монашеское состояние обязывает к аскетизму, в связи с чем вступающий в монашество дает обет бедности, послушания и безбрачия. Для принятия монашества требуется пройти испытательный срок (иноки, новиции). Посвящение в монашество сопровождается торжественным обрядом пострижения, символизирующим вступление «в рабство по отношению к богу». В знак «ухода от мира» постриженный принимает новое имя и облачается в особую одежду (часто черного цвета), некоторые монашеские ордена (например, иезуиты) разрешают ношение светской одежды...

Чиштийе

ЧИШТИЙЕ - религиозный суфийский орден (см. суфизм). Основан близ Герата Муин уд-дином Чишти (1143-1236). Особую популярность Чиштийе приобрел в Индии, где начал свою деятельность в конце 12 века. Его шейхи пользовались большим влиянием. В 13-14 веках Чиштийе был связан с широкими слоями населения, а деятелей его характеризовал демократизм, проповедь человеколюбия и нестяжательства. Шейхи ордена Чиштийе отвергали предлагаемые государями чины и должности, не посещали султанский двор.

Гоминьдан

ГОМИНЬДАН (кит. - национальная партия). Партия Гоминьдан была основана в августе 1912 года, после свержения в Китае монархии, в результате объединения руководимого Сун Ятсеном общества Тунмэнхой с несколькими либерально-буржуазными организациями. Гоминьдан являлся в то время национально-буржуазной партией, выступавшей за парламентскую республику, против попыток президента Юань Шикая реставрировать монархию. Испуганный успехами Гоминьдана при выборах в парламент, Юань Шикай в 1913 году запретил Гоминьдан. Часть деятелей Гоминьдана капитулировала перед компрадорско-помещичьей реакцией. Сун Ятсен эмигрировал в Японию, где создал в 1914 году новую политическую организацию - Чжунхуа гэминдан (Китайская революционная партия)...

Дашнакцутюн

«ДАШНАКЦУТЮН» («Союз») - армянская буржуазно-националистическая партия. Возникла в 1890 году в Тифлисе. ЦО партии – «Дрошак» («Знамя»). В то время лидерами «Дашнакцутюн» были: X. Микаелян, С. Заварян, Ростом (Зорян) и другие. В 1892 году первый съезд «Дашнакцутюн» утвердил программу и устав и выработал тактическую линию партии. Программа «Дашнакцутюн» ставила задачу путем вооруженных выступлений, террористических актов, с помощью западных держав освободить армян от турецкого ига и создать автономное государство в пределах Турции.

Габель (СИЭ, 1963)

ГАБЕЛЬ (gabelle, от араб. аль-кабала - налог) - налог на соль в средние века во Франции. Упоминается уже в эдикте Людовика IX от 1246 года. Из временного побора габель постепенно превратилась в постоянный. При Филиппе VI Валуа продажа соли стала монополией государства. Единого налога на соль не было, существовало 3 типа габеля: большая габель в центральных провинциях, малая габель на Юге и незначительный побор на Востоке и Юго-Востоке. Размеры габели, резко колебавшиеся в различных провинциях, в период абсолютизма все более увеличивались.

Закат (СИЭ, 1964)

ЗАКАТ, закят (араб., происхождение термина не выяснено), - мусульманский религиозный «очистительный» налог, взимание которого предписано в Коране, а размеры и правила обложения разработаны в шариате. По Корану, закят предназначался на содержание пророка Мухаммеда и его семьи и на помощь нищим, путешествующим и участникам «священной войны». В феодальных государствах мусульманского Востока закят взимался со скота, с «произведений земли», (злаков и плодов), торговых прибылей, наличных денег и драгоценностей.

Бенедиктинцы

БЕНЕДИКТИНЦЫ (лат. Ordo sancti Benedicti) - старейший из западноевропейских католических монашеских орденов, основан около 530 года Бенедиктом Нурсийским в Монтекассино (Италия); женская ветвь - бенедиктинки. Устав бенедиктинцев требовал: постоянного пребывания в данном монастыре, воздержания и послушания; обязательной молитвы (7 раз в сутки); предписывался физический и умственный труд. Орден бенедиктинцев был крупным земельным собственником, жестоко эксплуатировавшим зависимых от него крестьян. Большую роль бенедиктинцы сыграли в развитии католического богословия, организации и укреплении католической церкви и папства, отстаивая его притязания на господство в Европе. После временного упадка в 8-9 веках орден достиг наибольшего влияния в католической церкви в 10-11 веках. В дальнейшем влияние бенедиктинцев уменьшилось в результате соперничества других орденов. В 17-18 веках объединением бенедиктинцев во Франции (см. Мавристы)...

Орфические культы

ОРФИЧЕСКИЕ КУЛЬТЫ - в древности система религиозных верований и обрядов, возникшая во Фракии в 8-6 веках до н. э. и получившая распространение в Македонии, Греции, Южной Италии и Сицилии, позднее в Риме. Основателем орфических культов считался мифический певец Орфей (Orpeus). Главное содержание орфических культов составляли мистерии в честь Загрея, сына Зевса, растерзанного и съеденного титанами и родившегося вторично под именем Диониса. В них участвовали только посвященные, члены орфических тайных обществ - орфики. Мистерии совершались весной в годовщину гибели Диониса-Загрея и изображали его муки, смерть и воскресение. Устраивались жертвоприношения, оргиастическая процессия, показ символических священных предметов...

Плебеи (СИЭ, 1968)

ПЛЕБЕИ (лат. plebei) - одно из сословий свободного населения в древнейшем римском обществе. Вопрос о происхождении плебеев принадлежит к числу спорных и нерешенных проблем в историографии античности. Немецкий историк Б. Нибур полагал, что в отличие от патрициев, составлявших коренное население Рима и образовывавших римскую родовую общину, плебеи были жители покоренных Римом общин, главным образом латины, поселенные в Риме и находившиеся вне родовой организации. Сходного с Нибуром взгляда придерживался русский историк Д. Л. Крюков, занимавшийся проблемой социальных и религиозных различий между патрициями и плебеями...

Амфиктиония (СИЭ, 1961)

АМФИКТИОНИЯ (греч. Ampixtyonia, от ampiktiones - жители окружающих областей) - религиозно-политический союз племен и полисов в Древней Греции для разрешения мирным путем возникавших между его членами споров и совместного отправления культа в общем святилище. Возникнув в эпоху военной демократии в виде союза племен, Амфиктиония впоследствии была союзом как племенных общин, так и полисов. Известны: Амфиктиония дельфийская, при святилище Аполлона в Дельфах, делосская, тоже при святилище Аполлона, на остро Делос, калаврийская, при святилище Посейдона, на остро Калаврия, и другие. Наибольшее значение имела дельфийская Амфиктиония (сначала из 12 общин Средней Греции и Фессалии, позднее состав менялся), возглавлявшаяся советом представителей общин (каждая община имела два голоса)...

Евангельские христиане

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ - евангелисты, - христианская секта, одна из разновидностей баптизма (см. Баптисты). В России известна также под названием редстокистов и пашковцев. Возникла в 1874 году в великосветских салонах Петербурга, где ее проповедником был лорд Редсток, а затем отставной гвардейский полковник В. А. Пашков. С середине 80-х годов евангельские христиане вели пропаганду в северных и центральных губерниях России, с 1875 по 1886 годы издавали журнал «Русский рабочий».

Далай-лама (СИЭ, 1963)

ДАЛАЙ-ЛАМА - с 16 века титул тибетских первосвященников (от монгольского далай - море (мудрости) и лама ). Возникновение института Далай-ламы связано с усилением в Тибете секты Гэлуг-ба, или желтошапошной, основанной Цзонкаба (1357-1419). Первые далай-ламы (до 3-го Далай-ламы они еще не носили этого титула) были лишь преемниками Цзонкабы как главы секты Гэлуг-ба. Это были Гэдюн-труп (1391-1474), основавший в 1447 году монастырь Трашилхунпо, и Гэдюн-джамцо (1475-1542). Последний был объявлен в конце жизни «перевоплощением» Гэдюн-трупа, одновременно был сформулирован так называемый принцип перевоплощения умершего главы секты Гэлуг-ба в только что родившегося младенца, что обеспечивало преемственность руководства секты, придерживавшейся безбрачия...

Ханифизм

ХАНИФИЗМ - одна из форм религиозного монотеистического движения, возникшая в доисламской Аравии в результате кризиса ее социального строя и религиозной системы, испытавшая влияние как иудаизма, так и христианства. Последователи ханифизма - ханифы, проповедуя монотеизм и аскетизм, призывали к упразднению племенных и местных божеств, но, не принимая целиком ни христианства, ни иудаизма, стремились к созданию относительно простой, доступной для Аравии 6 - начала 7 веков религиозной системы.

Ортокузенный брак

ОРТОКУЗЕННЫЙ БРАК (от греч. ortos - прямой и фр. cousin - двоюродный брат), параллельно-кузенный брак, - форма заключения брака, развивавшаяся у некоторых народов на стадии разложения первобытного общества. Существует в двух формах: брак между детьми двух братьев или между детьми двух сестер (родных или более далеких степеней). Первая форма (арабы, мальгаши, некоторые племена банту, курды, туркмены и др.) возникла в связи с имущественными интересами патриархальной большой семьи или патронимии - стремлением сохранить брачный выкуп в пределах одного хоз. коллектива.

Реликвии

РЕЛИКВИИ (лат. reliquiae - останки) - в различных религиях особо чтимые предметы, некогда якобы принадлежавшие богам, пророкам, святым, или останки святых (мощи). Реликвии приписывается чудодейственная сила (исцеление от недугов и др.). Почитание реликвии восходит к первобытным верованиям (см. Фетишизм). Особенно распространено почитание реликвии было в средние века, когда они в большом количестве изготовлялись церковниками. Каждая церковь и монастырь стремились для привлечения паломников обзавестись своими реликвиями.

Рубль

РУБЛЬ - денежная единица СССР. Возник на Руси в Новгороде в 13 веке и представлял собой серебряный слиток (около 200 грамм). С конца 14 века в ряде русских княжеств началась чеканка деньги на весовой основе местных рублей, которая придала рублю счетное значение. Обращение рублей-слитков прекратилось в 15 веке вследствие вытеснения их деньгой. С 1534 года (реформа правительства Елены Глинской) рубль стал только счетной единицей единой денежной системы Русского государства (Рубль = 100 коп. = 200 деньгам = 400 полушкам). Реформа сопровождалась уменьшением веса новых монет: из гривенки серебра (204 грамм) их чеканили уже на 3 рубля (прежде на 2,6 рубля). Во время польской и шведской интервенции начала 17 века произошло обесценение рубля: вес копейки упал с 0,68 грамм до 0,48 грамм. Этот вес был принят и правительством царя Михаила Федоровича. Во время реформы 1654-1663 годов, приведшей к Московскому восстанию 1662 года, была сделана попытка чеканить неполноценные рубли из талеров (ефимков) и возник счет рубля медными копейками...

Рождество Христово (СИЭ, 1969)

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО - один из главных христианских праздников, установленный, по учению церкви, в честь рождения Иисуса Христа. Отмечается 25 декабря (в одних странах - по новому стилю, в других - по старому стилю (что соответствует 7 января нового стиля)). Возник на почве дохристианских культов «умирающих и воскресающих» богов, особенно распространенных у земледельческих народов, ежегодно праздновавших приуроченное обычно к дням зимнего солнцестояния (21-25 декабря) «рождение» бога-спасителя, пробуждающего природу к новой жизни. Раннее христианство не знало праздника Рождества Христова.

Племя (СИЭ, 1968)

ПЛЕМЯ - тип этнической общности и социальной организации доклассового общества. Отличительной чертой этого типа этнической общности служит существование кровнородственных связей между ее членами, деление на роды и фратрии. Другими признаками племени являются: наличие племенной территории, определенная экономическая общность соплеменников, выражающаяся, например, в коллективных охотах и обычаях взаимопомощи, единый племенной язык, племенное самосознание и самоназвание, а у племен эпохи развитого родового строя также племенное самоуправление, состоящее из племенного совета, военнных и гражданских вождей...

Ревизии податного населения

РЕВИЗИИ податного населения, учет податного населения в Российской империи в 18 - 1-й половине 19 веков. Замена подворного обложения в 1-й четверти 18 века подушной податью потребовала поголовного учета крестьян, мещан, купцов, входивших в податные сословия. Этот учет получил название «ревизии» (от позднелат. revisio - пересмотр) и проводился периодически по назначению правительства. Единицей учета мужского населения стала ревизcкая душа, данные о которой вносились в именные списки - ревизские сказки.

Подать подушная

ПОДАТЬ ПОДУШНАЯ, подушный налог — прямой личный налог, взимаемый с каждой «души» (человека) в одинаковом размере независимо от величины дохода и имущества. Известен с древних времен. В России введен Петром I в 1724 году для лиц мужского пола. Отменен в период с 1887 по 1899 годы. В Британии подушными называли местные налоги.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 373.

Страницы