Последние обновления понятий

Крест (Новиков, 1987)

КРЕСТ - христианский символ и предмет культа во многих религиях, которому приписываются сверхъестественные магические свойства. Форма креста сложилась в древности, по-видимому, по аналогии с положением двух деревянных палочек при добывании огня посредством трения, которое имело огромное значение в жизни первобытных людей. Почитание креста получило распространение в древних религиозных верованиях. Из политеистических религий крест перешел в монотеистические. Буддисты украшали крестом «отпечатками ног Будды» и изображали крест на своих амулетах.

Аргумент от вероятности

АРГУМЕНТ ОТ ВЕРОЯТНОСТИ - у Ф. Тенента: если мы хотим понять, что говорят о смысле мира обширные массивы научных эмпирических данных, то из всех гипотез на этот счет теизм имеет наибольшую вероятность быть истинным. Например: сложность и многообразие мира живого на Земле столь велики, что их появление следует считать не результатом слепого случая, а целенаправленным действием мудрости Творца. В конечном счете естественные науки и теизм вырастают из общего корня. Тенент по существу развивал телеологический аргумент.

Онурис

ОНУРИС, древнегреческое имя египетского бога Анхур, бог охоты; отмечены его функции как бога войны. Почитание Онуриса пошло из города Тинис, где он считался творцом вселенной. Жена Онуриса — Мехит, сын — Инмутеф. В народном сознании чаще всего нарисован как солнечный змееборец: помогает Ра в борьбе с Лионом, Гору — в битве с Сетом. Когда богиня Тефнут, любимое око Ра, обидевшись на людей, удалилась в пустыню, Онурис помогал возвратить ее, поэтому его иногда называют «тот, кто приводит издалека»). Онурис часто имел такие же функции, как Гор, Шу, у древних греков — Арес.

Систима

СИСТИМА — профессиональная византийская корпорация, коллегия. В отличие от западных ремесленных цехов, византийские систимы были не профессиональными объединениями мастеров, подмастерьев и учеников, а союзами владельцев ремесленных мастерских — «эргастириев», находящимися под жестким государственным контролем. В Византии разница между учениками и подмастерьями была невелика, и насущной необходимости превращения последних в самостоятельных ремесленников или торговцев не было. Поэтому внутрикорпоративные связи были непрочными, и уже в XII в.

Комит Юстиниат

Комит Юстиниат (comes Justinianus) — особое звание, введенное императором Юстинианом I в рамках административной реформы в армянских областях 536 года для правителя новообразованной имперской провинции Третья Армения. Комит Юстиниат объединял в своих руках высшие функции военной и гражданской администрации и имел резиденцию в городе Мелитина на Евфрате; он являлся апелляционной инстанцией для граничащей с империей на востоке Четвертой Армении по всем искам, превышавшим сумму в 500 номисм.

Наемники (Адкинс, 2008)

Египетские источники говорят о том, что греки служили в качестве наемников уже в VII— VI веках до н.э. Изначально они находили работу за пределами Греции, нередко — на территории Персидской державы, однако во время Пелопоннесской войны между Афинами и Спартой (V век до н.э.) обе стороны использовали наемников, которые при этом ценились весьма высоко, поскольку имели широкий воинский опыт. Обычно наемники использовались в качестве подкрепления или для гарнизонной службы, но никогда — в составе фаланги.

Реформатская христианская церковь в Словакии

РЕФОРМАТСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЛОВАКИИ — одна из трех основных протестантских церквей Чехословакии. Образована в 1918 году, насчитывает около 120 тысяч верующих, большинство которых — чехословацкие граждане венгерской и немецкой национальностей. Действует только в Словакии, делится на 7 духовных округов — сеньоратов. Возглавляется епископом, управление — пресвитерианско-синодальное. Высшие церковные органы — синод и синодальный президиум. В административном управлении и в литургии используются два официальных языка венгерский и словацкий.

Меры времени [в Византии]

Как и во многом другом, Византия поначалу продолжала традиции Рима, используя те же меры времени и тот же календарь. Часы, месяцы и способ определения положения дня в рамках месяца по системе календ, ид и нон не менялись, по крайней мере в течение первых веков. Но с IV века империя становилась христианской: система времени Бога и его служителей сталкивалась с системой времени языческих богов и римского города, распространенной в империи. Время во многом является политической и идеологической категорией.

Тональпоуалли [пророческий календарь ацтеков]

260 дней пророческого календаря были разделены на 20 тринадцатидневок, составлявших серию из 20 знаков дня, каждый под покровительством какого-то божества, пронумерованных от 1 до 13. Целый пророческий год проходил, прежде чем тот же знак совпадал с той же цифрой. Каждая из 20 тринадцатидневок начиналась с цифры 1, но находилась под влиянием знака разного дня: тринадцатидневка се Ицкуинтли — «1 Собака», тринадцатидневка се Сипактли — «1 Водное чудовище» ... Обозначение первого дня серии определяло благоприятный, неблагоприятный или не имеющий значения характер каждого. Каждая тринадцатидневка находилась, кроме того, под эгидой одного или двух божеств, чье влияние было ощутимым на все знаки тринадцатидневки...

Санно синто

САННО СИНТО. Синто Горного владыки. Также известно под названием Синто Санно Итидзицу («Единой Реальности Горного владыки»), или Синто Тэндай. Санно синто было основано монахом школы Тэндай по имени Тэнкай (1536— 1643). Санно, или Горным владыкой, именуется божество — хранитель веры Тэндай, которого почитают в святилище Хиэ на горе Хиэй. Согласно Синто Санно, божественный Горный владыка является проявлением Шакьямуни, исторического Будды, а Аматэрасу Омиками — проявлением Дайнити Нёрай. Похороны Токугава Иэясу проводились согласно предписаниям Синто Санно.

Возмужание и переход во взрослую жизнь [в Древней Персии]

С точки зрения зороастрийцев дети достигали зрелости в возрасте пятнадцати лет: в это время мальчики получали священный пояс (среднеперс. кустиг, этот обычай и сейчас еще существует у парсов), а девушки считались достигшими брачного возраста. «Видевдад», уточняет, что «они должны были быть непорочными... не тронутыми мужчинами, носящими серьги». Торжественная церемония передачи кустига происходила в кругу родственников и считалась вторым рождением. Этот обычай считался «гражданским рождением», после которого молодой человек обретал полную законодательную, гражданскую ответственность.

Религиозные праздники [инков]

Инки, практически вся деятельность которых сводилась к войнам и управлению их Империей, очень много дней в году проводили в церемониях и увеселениях. Едва ли не каждый месяц имел какой-либо праздник. Тремя основными были Инти Райми, «Период Солнца», Ситуа (этимология слова не ясна) и Капак Райми, «Главный Период». Первый начинался в середине мая и длился около месяца, до зимнего солнцестояния. Он наступал после последней жатвы и знаменовал собой конец сельскохозяйственного года.

Буржуазная социология 19 века

БУРЖУАЗНАЯ СОЦИОЛОГИЯ в 19 веке развивалась под влиянием позитивизма Конта и Спенсера в двух параллельных и сначала почти не связанных друг с другом направлениях — теоретическая социология и эмпирические социальные исследования. Теоретическая социология пыталась реконструировать главные фазы исторической эволюции и одновременно описать структуру общества. Однако развитие общества представлялось социологам-позитивистам в виде более или менее прямолинейной эволюции, а структура общества сводилась к механическому соподчинению различных «факторов».

Идентификация национальная

ИДЕНТИФИКАЦИЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ. Добровольное отождествление отдельного человека или большой группы людей с определенной общностью, как правило, территориально определенной, со своим языком и культурой. Различают национально-государственную и национально-этническую идентификацию национальную. Первая предполагает отнесение себя к определенному государству (нации); вторая замыкается на соотнесении со своей национальностью (этнической группой), отличаемой от других национальностей. Идентификация национальная предполагает национальное самоопределение личности.

Войска ВЧК

ВОЙСКА ВЧК (Войска Всероссийской чрезвычайной комиссии), специальные части и подразделения для выполнения задач по обеспечению внутренней безопасности Советского государства. Использовались для подавления контрреволюционных мятежей и бандитских выступлений, облав, обысков, арестов, конвоирования арестованных и охраны помещений ЧК. В периоды сложной обстановки на фронтах участвовали вместе с частями Красной Армии в боях против бело гвардейцев и интервентов.

Забывание (Головин, 1998)

ЗАБЫВАНИЕ — активный процесс, характерный постепенным уменьшением возможности припоминания и воспроизведения заученного материала — потерей доступа к запомненному ранее материалу, невозможностью воспроизвести или узнать то, что было усвоено. Забыванию подвергается прежде всего то, что не актуализуется в контексте решаемых задач. Особенно интенсивно оно происходит сразу после окончания заучивания. При этом лучше всего сохраняется осмысленный и важный материала, обретающий в процессе хранения более обобщенный и схематический характер. Второстепенные детали забываются скорее.

Критериально-ориентированные тесты

КРИТЕРИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННЫЕ ТЕСТЫ (от греч. kriterion — признак, на основании которого производится оценка, лат. oiientis — восток и англ. test - испытание, исследование). Класс тестов достижений, которые направлены на выявление степени овладения индивидом той или иной учебной или профессиональной деятельностью. Критерием в них вы - ступает владение вполне определенными знаниями, умениями или навыками.

Переменная

ПЕРЕМЕННАЯ — одно из основных понятий для описания эксперимента, хотя оно может относиться и к наблюдению. Под переменной понимается любая реальность, которая может изменяться в экспериментальной ситуации. Переменная — это все измеряемые факторы, которые предположительно будут или могут варьироваться во время эксперимента.

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 371.

Tags: 

Номинализм в историческом познании

НОМИНАЛИЗМ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ - принцип неклассической модели исторического исследования, ориентирующий историка на изучение индивидуального и уникального в истории, прежде всего человека в его повседневной жизни в качестве деятельного, мыслящего и чувствующего субъекта, актора жизненной драмы истории. Номинализм интерпретирует познавательную деятельность в исторической науке как субъект-субъектное отношение, как диалог историка и людей прошлого, которым он задает вопросы и внимательно вслушивается в их ответы.

Науки о духе

НАУКИ О ДУХЕ (нем. Geisteswissenschaften) - немецкий термин, возникший в качестве перевода английского понятия moral science из «Системы логики...» Дж. С. Милля (1843) для обозначения гуманитарных дисциплин - истории, филологии, социологии, теологии, этики, эстетики. Исследования методологических и онтологических различий основ наук о духе и наук о природе характерны для неокантианства и ведут к закреплению традиционного разделения наук, отвечающего картезианскому дуализму духа и природы.

Tags: 

Страницы