Последние обновления понятий

АМНИСТИЯ — акт прощения; частичное или полное освобождение от судебного наказания определенной категории осужденных лиц до срока, осуществляемое верховной властью. В Российской Федерации объявление амнистии относится к ведению Государственной Думы (Конституция РФ, ст. 103). Не путать с помилованием — освобождением от дальнейшего отбывания наказания или заменой наказания, определенного судом, более мягким. Осуществляется Президентом РФ по представлению Комиссии по помилованию и в отношении определенного лица (Конституция РФ, ст. 89).

Ещё осенью и зимой 1420 года в лагере таборитов стали заметны некоторые расхождения. Зажиточные элементы начали оказывать всё возрастающее давление на крайне левые революционные секты так называемых хилиастов *, или пикартов, которые выражали неясные и смутные чаяния городской и сельской бедноты и, выступая с программой примитивного коммунизма, отрицали всякую собственность. Облекая социальные требования в фантастическую религиозную форму, они утверждали, что уже наступило время «тысячелетнего царства божия» и «райской жизни» на земле.

В результате превращения христианства в господствующую религию и в Восточной, и в Западной Римской империи сложилась сильная и централизованная церковная организация во главе с епископами, управлявшими отдельными церковными округами (епархиями). К середине V века образовалось пять центров христианской церкви, или пять патриархий, епископы которых получили титулы патриархов, — в Константинополе, Риме, Александрии, Антиохии и Иерусалиме. Дальнейшая история христианской церкви в Византии и на Западе развивалась по-разному, в соответствии с особенностями развития в них феодализма.

Флорентийцы весьма чтили память Данте, Петрарки и Боккаччо и называли их «тремя флорентийскими венцами». В течение целого столетия, всего XV века, до появления Ариосто (1474—1533), литература на народном итальянском языке не выдвинула таких крупных талантов, как Петрарка и Боккаччо. Обособленность городской верхушки от народных масс находила весьма наглядное выражение в распространении литературы на латинском языке, для масс непонятном. Однако, поскольку изучение античной культуры и языков служило обоснованием свободного светского мировоззрения нарождавшейся буржуазии, направленного против богословско-схоластической учёности средневековья, выработка этого светского мировоззрения соответствовала прогрессивным тенденциям развития культуры...

ПРОТОРЕНЕССАНС – наименование явления европейской культуры, предшествовавшего эпохе Возрождения, то есть уже имевшей черты ренессанса, но развивавшейся в рамках старых традиционных культурных традиций. Впервые проявился в итальянской культуре XIII-XIV веков. На фоне еще сильных византийских и готических традиций постепенно стали появляться черты нового искусства - которое впоследствии станет именоваться искусством Возрождения. Поэтому этот период его истории и назвали Проторенессансом (от греч. «протос» - «первый», т.е. подготовивший наступление Ренессанса). Аналогичного переходного периода не было ни в одной из европейских стран. В самой же Италии проторенессансное искусство возникло и развивалось только в Тоскане и Риме...

ОРГАНИЗАЦИЯ ДОГОВОРА О КОЛЛЕКТИВНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ (ОДКБ) — военно-политический союз, созданный несколькими государствами Евразии на основе Договора о Коллективной Безопасности (ДКБ), подписанного 15 мая 1992 г. В поле зрения ОДКБ, помимо военных угроз, находятся вопросы противодействия международному терроризму, наркобизнесу, нелегальной миграции, транснациональной организованной преступности, коллективное реагирование на чрезвычайные ситуации, гуманитарные катастрофы, широкий спектр угроз в информационной сфере и борьба с киберпреступностью.

ВАЛААМ [др.-евр. Билеам] — 1) в Пятикнижии Моисея — иноземный маг и пророк, которого пригласил царь Моава Валак для наложения ритуального проклятия на пришедших из Египта израильтян; по пути в Моав ослица, на которой ехал Валаам, заартачилась, была им избита и неожиданно сообщила человеческим голосом о том, что ей преградил дорогу ангел (Бог) и что при произнесении проклятия он будет вкладывать слова в уста Валаама; вместо проклятий Валаам благословил израильтян; 2) в позднем иудаизме и раннем христианстве Валаам рассматривается уже как лжепророк, враждебный израильтянам, как растлитель умов своих неопытных учеников; 3) (ирон.) «валаамова ослица» — неожиданно заговоривший молчун.

Важной особенностью формирования феодальных отношений в Индии является постепенное оформление кастового строя. Касты — замкнутые общественные группы, занимающие установленное обычаем и законом место в производственной и общественной жизни, принадлежность к которым членов общества определяется их происхождением и наследуется,— существовали в той или иной форме и у некоторых других пародов древности (например, в Египте с конца Нового царства). Но в Индии кастовый строй сложился в наиболее законченном виде.

Если в сельском хозяйстве в V—III вв. по-прежнему ведущую роль играл труд свободных земледельцев-общинников, то в целом в хозяйственной жизни древнекитайских царств в этот период увеличивается роль рабского труда. Источники дают сведения о существовании в это время различных форм рабства и значительном распространении рабовладельческих отношений.

Для обозначения рабов употреблялось множество терминов: ну, бэй, тун, ши, фу, цзе, пу, ли и др. В зависимости от источника рабства, пола и возраста, принадлежности частным лицам или государству изменялось и наименование рабов...