МИССИОНЕРСТВО. Кризис миссионерства, вызванный распадом колониальной системы, нашел отражение в огромном потоке литературы, центральное место в которой занимает проблема связи миссионерства с колониализмом. В апологетической литературе (например, В. de Vaulx, Les missions, P., 1960; R. Delavignette, Christianisme et colonialisme, P., 1960; Histoire universelle des missions catholiques, t. 1, P., 1956; O. Niederberger, Kirche - Mission - Rasse, Beckeneid-Schönek, 1961; R.
МИССИОНЕРСТВО. Миссионерство в России было тесно связано с насильственной христианизацией нерусских народностей, борьбой с расколом (старообрядчеством) и сектантством, монастырской колонизацией. Уже в 14 веке Стефан Пермский распространял христианство среди зырян (коми). С присоединением Казанского и Астраханского ханств (16 век) и созданием здесь монастырей усилилась миссионерская деятельность среди местного населения Поволжья, а в 18 - 1-й половине 19 веков - среди народов Сибири и Кавказа.
МИССИОНЕРСТВО (от лат. missio - посылка, поручение) - форма деятельности религиозных организаций и церквей, официально направленная на обращение инаковерующих; в действительности ставит более широкие задачи, содействуя осуществлению политических целей классов или социальных групп (чаще всего - правящей верхушки), на службе у которых миссионеры фактически находятся. Наиболее широко развернули миссионерскую деятельность первоначально последователи буддизма, а позднее - христианскую церковь. В 3 веке до н. э.
МИССИОНЕРСТВО (от лат. missio — посылка, поручение) - деятельность церковной организации по распространению своего вероучения через специальных посланников-миссионеров. Христианское миссионерство было связано с колониальной экспансией европейских держав. Первыми из протестантов начали миссионерскую деятельность гернгутеры (1732). Взлет протестантского миссионерства на рубеже 18—19 веков был связан с колониальной политикой Англии и развитием пиетистских движений (см. Пиетизм) в странах Европы.